高二歷史必修3月考卷1

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1、高二歷史必修三第1----3單元月考試題一、選擇題1．孔子認(rèn)為周禮是理想之制度，“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉，吾從周”。這一思想提出的政治背景是()A.諸侯不滿封號(hào)，紛紛改稱“王”B.分封制、宗法制遭到破壞C.鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)并逐步推廣D.王室衰微的跡象開始出現(xiàn)2．“所謂不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《莊》，不能忘世；不參禪，不能出世。”從中可以看出儒家思想的特點(diǎn)是()A.注重以人為本的理念B.注重研究社會(huì)現(xiàn)實(shí)C.著重研究人與自然的關(guān)系D.重視研究人的前世來生3．“太上(統(tǒng)治的最高境界)，不知有之(人民并不感覺到統(tǒng)治者的存在)；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。……悠兮

2、其貴言。功成事遂，百姓皆謂：我‘自然’?！辈牧戏从车闹饕沃鲝埵?)A.為政以德B.刑、德并用C.小國(guó)寡民D.無為而治4.一位先秦思想家這樣評(píng)論兩位政治人物：齊桓公致力聯(lián)系諸侯，設(shè)法合作維系傳統(tǒng)封建秩序，是個(gè)執(zhí)守正道的國(guó)君。晉文公雖協(xié)助周王定亂，卻僭越禮制，想仿行天子的禮儀，是個(gè)詐謀的國(guó)君。這位思想家秉承的理念是()A.克己復(fù)禮B.兼愛非攻C.無為而治D.以法治國(guó)5.面對(duì)亂世，孔子周游列國(guó)，希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程，但其政治理念最終破滅于現(xiàn)實(shí)面前，對(duì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因表述最準(zhǔn)確的是()A.春秋時(shí)期王室衰微，禮崩樂壞B.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)是各諸侯國(guó)的首要

3、任務(wù)C.孔子的“王道”思想不如“霸道”實(shí)際D.孔子及其弟子都是沒有實(shí)權(quán)的文人6．西漢中期，統(tǒng)治者對(duì)救災(zāi)的重視程度前所未有。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的思想因素是()A.墨子“兼愛”思想B.孟子“性善論”C.老子“無為”思想D.董仲舒“天人感應(yīng)”學(xué)說7.南北朝時(shí)期有一位著名的儒學(xué)家沈重，被士人稱為“當(dāng)世儒宗”locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarp

4、enter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame，他通曉儒、釋、道三家經(jīng)典，曾受到南朝梁武帝、梁元帝、北朝周武帝的器重。沈重的個(gè)人經(jīng)歷體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)()A.統(tǒng)治者大興儒學(xué)，維護(hù)其正統(tǒng)地位B.儒學(xué)家已經(jīng)提出“三教合歸儒”的主張C.儒家學(xué)者對(duì)佛教、道教思想的借鑒D.士人對(duì)儒家思想產(chǎn)生懷疑，轉(zhuǎn)而渴求宗教條件一：科舉產(chǎn)生的士大夫們，注重道德文化修養(yǎng)，注重氣節(jié)，對(duì)儒家經(jīng)典大義的不斷探究成為時(shí)尚。條件二：學(xué)堂上老師帶讀：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信?！?．當(dāng)讀到：由此判斷得出的正確答案是()A.“百家爭(zhēng)鳴”

5、時(shí)儒學(xué)已成為蔚然大宗B.西漢對(duì)儒學(xué)的推廣和太學(xué)的興辦C.宋明理學(xué)對(duì)儒學(xué)的發(fā)展D.明末清初思想活躍局面的出現(xiàn)9．“君子之為學(xué)，以明道也，以救世也。徒以詩(shī)文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉！”與此文觀點(diǎn)相符的是()A.孟子的“仁政”B.黃宗羲的“天下為主”C.王陽(yáng)明的“心學(xué)”D.顧炎武的“經(jīng)世致用”10.孟子主張民貴君輕，董仲舒主張君權(quán)神授，明末清初的進(jìn)步思想家黃宗羲提出君主專制是天下之大害。對(duì)以上三種觀念的理解，其共性是()A.都與當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況密切相關(guān)B.都否定了君主專制制度C.都遭到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)輕視D.都反映社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的劇變11.“智者學(xué)派以前，無一人曾想到過檢驗(yàn)一下法律，問一

6、問法律自稱的合法權(quán)力到底基于什么。”這反映了該學(xué)派起到的社會(huì)作用是()A.中斷了古希臘法制建設(shè)B.促使了古希臘個(gè)人意識(shí)覺醒C.建立了古希臘民主制度D.導(dǎo)致了世風(fēng)日下、道德淪喪12.普羅泰格拉出生于公元前480年前后，他曾與雅典民主派政治家伯利克里結(jié)為摯友，一生旅居各地，收徒傳授修辭和論辯知識(shí)。晚年因“不敬神靈”locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(Wuzhensaidinformat

7、ionisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame被控。結(jié)合材料，關(guān)于普羅泰格拉的表述，下列正確的是()A.生活于雅典民主制的奠基時(shí)期B.他繼承了蘇格拉底的人文思想C.否定了神的權(quán)威，受到神的報(bào)復(fù)D.他的思想體現(xiàn)了古希臘人文主義的本質(zhì)13.“未經(jīng)檢討與反省的生命是沒有生存價(jià)值的生命?！边@句話表明蘇格拉底()A.探討人類社會(huì)，開創(chuàng)希臘哲學(xué)的新方向B.關(guān)注自然界，強(qiáng)調(diào)生命的偉大意義C.追求美德，改善人類的靈魂D.主張不斷認(rèn)識(shí)自我