語文教師楊延琦

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1、邯鄲市一中校刊u語文教師楊延琦25邯鄲市一中??珊仙倌陜和霭嫔绯霭娴摹洞罂茖W(xué)家講的小故事》叢書,寫得真好。一如果你對數(shù)學(xué)感興趣,請你來讀一讀數(shù)學(xué)家蘇步青寫的《神奇的符號》。書中并沒有你難以看懂的符號,更沒有你想象中的難題。蘇老用極為平實(shí)而睿智的文字,告訴我們他是如何一步步從一個(gè)放牛娃,立壁角、倒數(shù)第一名的學(xué)生到喜歡上數(shù)學(xué),三個(gè)月通過日語關(guān),踏上數(shù)學(xué)之路,做出數(shù)學(xué)成就,并為數(shù)學(xué)奉獻(xiàn)一生的數(shù)學(xué)家的故事。數(shù)學(xué)使他把個(gè)人志向和國家興亡緊密地聯(lián)系起來;數(shù)學(xué)使他培養(yǎng)起了能啃善鉆的毅力和能力;數(shù)學(xué)使他學(xué)會(huì)了日語、德語、意大利語

2、、英語、法語、西班牙語和俄語,正是因?yàn)椤巴馕牡眯膽?yīng)手,學(xué)習(xí)國外的新作也就不太困難了。書讀多了,啟發(fā)也大,為開展科學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)”,才使蘇老發(fā)現(xiàn)了“蘇錐面”而成為“東方國度上空升起的燦爛的數(shù)學(xué)明星”,29歲就獲得了日本帝國大學(xué)頒發(fā)的理學(xué)博士稱號。因?yàn)閿?shù)學(xué),蘇老要用數(shù)學(xué)報(bào)效祖國,要實(shí)現(xiàn)“學(xué)成后回故鄉(xiāng)建設(shè)一流的數(shù)學(xué)系”的夙愿,所以才放棄在日本工作的機(jī)會(huì),攜夫人回到“水深火熱”的祖國,白手起家,“培養(yǎng)中國的數(shù)學(xué)人才”。因?yàn)閿?shù)學(xué),蘇老他們開創(chuàng)性地施行了“因材施教”的“討論班”教學(xué)法,迅速地將老師和學(xué)生“推到了世界數(shù)學(xué)發(fā)展的前沿

3、陣地”,培養(yǎng)出了方德植(陳景潤的老師)、白正國、谷超豪等數(shù)學(xué)家。因?yàn)閷?shù)學(xué)的忠誠,所以即使在抗戰(zhàn)時(shí),浙大西遷,就是在山洞里辦學(xué),也“使數(shù)學(xué)研究取得了很大的進(jìn)展”。社會(huì)主義需要數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的應(yīng)用,還有很多很多。數(shù)學(xué)里有美好的愛情、濃濃的師生情、誠摯的國際友情。蘇老寫的這本書,我看不獨(dú)是寫數(shù)學(xué)符號的神秘,還有語言文字這種符號的神秘,因?yàn)樘K老不只是一位數(shù)學(xué)大師,還是一位詩人,他寫詩填詞,樣樣精通,不做無病呻吟,常托真感實(shí)情。用蘇老的話來說,叫“數(shù)學(xué)和詩歌都十分重視想象”,“窗外雁陣筆底詩”,“可以使頭腦不僵化”。讀完《神秘的符

4、號》這本書,讓我們銘記蘇老的話“為學(xué)應(yīng)須畢生力,攀高貴在少年時(shí)”。二想知道1999年國際正式命名中國科學(xué)院紫金山天文臺發(fā)現(xiàn)的國際編號為3542號小行星,為什么叫“談家楨”25邯鄲市一中校刊星嗎?想知道我國現(xiàn)代遺傳學(xué)奠基人、遺傳學(xué)泰斗、中科院院士、桃李滿天下的教育家談家楨先生是誰嗎?那就讓我們一起打開《生命的密碼》來看看吧。談先生1909年9月15日出生在浙江寧波慈溪。中學(xué)時(shí)代就養(yǎng)成了獨(dú)立思考的習(xí)慣,面對老師“人是誰創(chuàng)造的”這個(gè)問題時(shí),他并沒有按照《圣經(jīng)》上現(xiàn)成的說法給與回答,而是保持了沉默,并下定決心“雖然我現(xiàn)在不能回

5、答這個(gè)問題,但我相信將來一定能正確地解答”。正是這一決心影響了他整個(gè)一生。進(jìn)入大學(xué)時(shí),達(dá)爾文的進(jìn)化論思想和孟德爾學(xué)說已經(jīng)傳入中國且對中國的知識階層產(chǎn)生了一定影響。談老對進(jìn)化論表現(xiàn)出極大的興趣,最終選擇生物學(xué)作為自己的專業(yè)。其中有一本書,就是《進(jìn)化遺傳與優(yōu)生學(xué)》,又使他著迷、專注和投入,畢生致力于遺傳進(jìn)化論和優(yōu)生學(xué)研究。由于談先生有著特別強(qiáng)的自學(xué)能力,他的導(dǎo)師對他“教而不包”充分地調(diào)動(dòng)了他的創(chuàng)造潛力。談先生也常常感激他的老師,像母校燕京大學(xué)的李汝祺教授、美國加州理工學(xué)院的摩爾根教授和導(dǎo)師杜布贊斯基,說自己是“學(xué)而有幸,得

6、遇名師”,師生的友誼是他“人生和事業(yè)的道路上勇往直前的巨大動(dòng)力”。談先生留美期間,以他的博覽群書、廣泛涉足和深入的學(xué)術(shù)交流,在科研上取得了驚人的成果??墒钱?dāng)他想到“科學(xué)救國”的理想還未實(shí)現(xiàn)、中國的遺傳學(xué)人才奇缺、需要培養(yǎng)遺傳學(xué)各個(gè)專業(yè)方面的人才時(shí),他做出了一個(gè)重要的選擇:放棄留在海外的機(jī)會(huì),回國。回國后的談家楨,在烽火中的浙大,在湄潭縣城的破落不堪的唐家祠堂,寫成了“一生在科學(xué)研究上的一些重要代表性論文”,特別是“在異常艱辛的條件下,為新中國造就了一批棟梁之材”,使得李約瑟博士看到他們在土房子里獲得的研究成就時(shí),都動(dòng)容

7、地說:“浙大可與英國的著名大學(xué)相比,是東方的劍橋??!”老一輩教育家就是這樣在抗日的烽火里,在艱難跋涉中,走出了一條自力更生,向科學(xué)挺進(jìn)的道路。正如原清華校長梅貽琦先生說過的“大學(xué)者,有大師之謂也,非有大樓之謂也”。談先生是大師。他作為國際遺傳學(xué)會(huì)常務(wù)理事,作為一名科學(xué)家,堅(jiān)持真理,與反動(dòng)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)作斗爭,“在原則問題上寸步不讓”。在毛澤東主席的親切關(guān)懷下,談老親自帶動(dòng),“新中國的遺傳學(xué)家們,急起直追”。改革開放以后,談老同世界一流的科學(xué)家廣泛接觸,了解了國際遺傳學(xué)發(fā)展的方向,確立了一個(gè)又一個(gè)令人振奮的研究課題,取得了一

8、個(gè)個(gè)研究成果,使中國的遺傳學(xué)事業(yè)呈現(xiàn)出萬紫千紅、春色滿園的大好景象。談老以他的人格和他在遺傳學(xué)上所做的貢獻(xiàn)贏得了海峽兩岸的共同尊重,也贏得了世界學(xué)術(shù)界的普遍尊重,為祖國贏得了榮譽(yù)。談先生在高校從教六十余年,最牽腸掛肚的還是大學(xué)的改革和發(fā)展。他用“綜合不綜,博士不博,奶油蛋糕,賣條頭糕”來指出大學(xué)的辦學(xué)弊病,說得極為中肯?!渡拿?/p>

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