翡翠佩帶講究

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1、翡翠佩帶的講究翡翠佩帶的講究選擇佩帶有講究的翡翠飾物，一定要注重有講究的工藝制作。沒有好的雕琢工藝，就不可能有講究的好作品。無論翡翠材質(zhì)的優(yōu)劣，只要雕琢到位，差的材料也能出精品。凡是雕琢得好的作品，人們總是贊不絕口，愛不釋手，常用鬼斧神工、精美絕倫來形容好作品的雕琢技藝。作品是內(nèi)容決定形式。而內(nèi)容又是以故事、情節(jié)、人物、環(huán)境來表達一定的主題思想。要想表現(xiàn)有意義的主題思想，就要選擇題材，選擇雕琢形式，安排圖案的布局，然后運用有力的刀工來表現(xiàn)。這當(dāng)中如有任何一個環(huán)節(jié)不過硬，所產(chǎn)生的作品就不可能有藝術(shù)性，

2、也就不可能有什么講究。佩帶翡翠的講究，主要是對制作工藝的要求。首先是主題思想的選擇，無論是寓意還是象征，一定要吻合自己的選擇。其次是雕法，無論是圓雕、浮雕、透雕、鏤空雕，一定要有條理、有層次、有來龍去脈。再次是圖案，有沒有內(nèi)容，表現(xiàn)形式是否恰切；有沒有變化和統(tǒng)一，構(gòu)圖是否對稱平衡；有沒有對比與調(diào)和，內(nèi)容和材料是否協(xié)調(diào)；有沒有節(jié)奏與韻律，畫面是否有條理與反復(fù)。隨后看刀工，無論是平刀、圓刀、尖刀，是否蒼勁有力，明快舒咱展，是否能走馬，密不插針。最后看拋光，無論是亮光、柔光、亞光和磨砂，時候有遺漏、孔洞無

3、亮、通體不明等拖泥帶水的痕跡?，F(xiàn)在市場上有許多飾品，特別是抵擋的飾品，不同程度地存在刀工不暢、構(gòu)圖不清的普遍現(xiàn)象，致使作品缺乏生動和鮮明，讓飾者舉棋不定，難以作出選擇。戒指小巧玲瓏，男女皆宜，是首飾中常見的主要裝飾，戒指的由來已久，傳說中頗多。傳說一：中古的時候，天竺僧人對弟子管束十分嚴格，規(guī)定了許多清規(guī)戒律。弟子們因不習(xí)慣而累累犯戒，受到了扎指的懲處。其法是用細藤條分別扎住五個手指，不許亂摸亂動，只能把手立于胸前打坐，口中念著五戒：戒殺、戒盜、戒淫、戒妄、戒酒……弟子們恐忘了戒律又遭懲處，就自行打

4、結(jié)、打箍、打套、打套、打環(huán)在自己的手指上，逐步由五個到一個，由細條到金屬套。成佛之后就不再使用，以素手打坐念經(jīng)。后來人們覺得成佛之后就不再使用，以素手打坐念經(jīng)。后來人們覺得僧侶手指上的圓環(huán)好看，能保護手指，就模佩戴，并逐步改良成了戒指。傳說二：在戰(zhàn)國時期，有一位父母官愛用手掌打人的嘴巴，多次因此而辦錯案子。他也明知這樣不好，但又改不過來。左思右想，他請工匠做了一個銅環(huán)戴在手指上，每當(dāng)出手打人時，看見了圓環(huán)就適可而止，逐漸改掉了隨手打人的壞作風(fēng)，成了一名受人敬重的清官。人們問他這個圓環(huán)稱什么名目，他思

5、索后說這叫戒止（戒指）。這兩個傳說分別是西方傳說和東方傳說，但未必就是戒指的由來。其實我國早在殷商之時就已經(jīng)有戒指出現(xiàn)了，大多為婦女使用。隨后在漢唐逐漸興盛起來，由約指改為戒指，一代代流傳下來。當(dāng)時的戒指作用不只是裝飾，而是作為標志性的佩戴，讓人一持便知戴戒指的人有什么不同，身份、地位、處境和希望都表示得很清楚。關(guān)于佩戴戒指，有一些人認為對女性而言戒指具有約束作用。公開地是裝飾的講究，暗里則是禁止已婚女性不能同丈夫以外的亂倫，要女性自律自節(jié)，忠貞不二。每當(dāng)女性來潮時，要亮示手指上的戒指，要求不與丈夫

6、同房。佩戴戒指，分明就是一種無聲的暗示，一種看得見的語言。而現(xiàn)今的戒指，主要體現(xiàn)的是幸福與愛情。特別在情人的戀愛之中，戒指顯得尤為重要，既是愛的信物，又是愛的紀念。通過戒指的溝通，戀愛的雙方都能升華情感到至上的高度，讓男人和女人都享受到美的存在。人們在婚禮上都要交換戒指，用戒指代表婚姻承諾的開始。翡翠戒指可以分為兩大類，一類是素身，一類是鑲嵌。素身類素身類的翡翠戒指是指：不用任何金屬作鑲嵌，直接佩戴在手指上，其形制有扳指、馬鞍戒、圓鞍戒、水鞍戒，近些年又出現(xiàn)了多用戒。無論是舊飾或現(xiàn)代制作的素身翡翠戒

7、指，雖有厚薄、寬窄、高矮、大小、檔次的一些變化，但仍然保留了古樸實用的基本款式。扳指古時稱之為蝶，后來稱為扳指，是射箭用以保護拉弦手指的套管，意為百發(fā)百中，出師必勝。扳指源于皮套演化而來。我們元朝人最時興扳指，清代人在朝或在野的富貴人家，都以有扳指為榮，因乾隆皇帝最喜歡扳指，兩只手的大拇指都受戴著扳指把玩，人們自然也就爭相效仿了。扳指最早是有鉤和比較寬的一種小圓環(huán)演化為斜頭形的圓筒，自宋以后就都改為平頭形的圓筒，直到清朝以來，扳指就定型了。內(nèi)徑約為2cm，壁厚0.4~0.6cm，高2~4cm。上口為

8、斜坡，下口平整。過去的扳指除玉石制作還有骨質(zhì)的，上面還刻有陰線花紋或圖案。清朝以來的扳指幾乎全是素身，突出底水和顏色。現(xiàn)今的珠寶市場扳佛已不多見，飾用和把玩的人局限在收藏界和上層的一些文化人，他們比較偏愛舊飾扳指，對現(xiàn)代制作的評價不高。盡管如此，扳指在我國的戒指體系中，仍然占有重要的位置。若服裝搭配得體，形體高大、氣質(zhì)彪悍的飾者，大拇指戴著扳指出席一些場所或宴會，將會十分引人注目，古樸莊重的美感令人贊賞。馬鞍戒指其形為寬條圓環(huán)，分面和腳兩個部分，弧形面肩高出圓條形成一