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《02 救贖-使徒信經(jīng) 11》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、使徒信經(jīng)-子為什么需要使徒信經(jīng)圣子P.1太9:16,17耶穌說(shuō)：沒(méi)有人把新布補(bǔ)在舊衣服上，因?yàn)樗a(bǔ)上的反帶壞了那衣服，破的就更大了；也沒(méi)有人把新酒裝在舊皮袋里若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來(lái)，連皮袋也壞了。惟獨(dú)把新酒裝在新皮袋里，兩樣就都保全了?！币d預(yù)示基督教將與猶太教完全不同P.2X打叉代表不相等父是神子是神靈是神父不是子子不是靈靈不是父關(guān)系圖-(路德小問(wèn)答)創(chuàng)造救贖幫助P.3使徒信經(jīng)-子為什么需要使徒信經(jīng)我信我主耶穌基督,上帝的獨(dú)生子公元325年確立了耶穌的位格是與圣父相同的P.4基督教-位格特土良(Tertullian150-225年)北非迦太基.
2、(百度)第一位以拉丁文提出Trinitas,三位一體。神的三個(gè)位格。位格personae面具發(fā)明:Trinitas三位一體神是一個(gè)本質(zhì),三個(gè)位格(una-sustantia,trespersonae)第一位指出世人的罪與亞當(dāng)有關(guān)著作:辯護(hù)辭(Apology)面具：羅馬戲劇的演出工具,帶上什么面具,代表什么角色.P.5基督教-位格325年阿塔納修Athanasius堅(jiān)決維護(hù)耶穌基督的位格的護(hù)教士訂定了現(xiàn)代使徒信經(jīng)的原型基礎(chǔ)有阿塔納修信經(jīng)第一位訂定信經(jīng)版本的人P.6基督論三位一體圣子基督論P(yáng).7信經(jīng)二段-救贖信經(jīng)二段：救贖P.8信經(jīng)二段-救贖救贖就是你犯罪你
3、認(rèn)罪他去坐牢??！P.9基督的救贖罪-使徒信經(jīng)3信經(jīng)二段：罪P.10信經(jīng)二段-罪信經(jīng)二段：她將要生一個(gè)兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡里救出來(lái)。馬太福音1:21P.11基督的救贖罪-使徒信經(jīng)3信經(jīng)二段：罪惡hamarti’a(ham-ar-tee’-ah)哈馬提阿第一次:馬太1:21最后:啟示錄18:5和合本:罪159,罪惡7,罪孽2,罪愆2,惡1,罪案1,罪過(guò)1根本的意思:失誤目標(biāo)(失誤目標(biāo),得罪,犯罪)延伸:做錯(cuò)決定,走錯(cuò)路,迷失方向P.12信經(jīng)二段-罪你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它?！眲?chuàng)
4、世記4:7罪:希伯來(lái)文H2403chatta'ah罪111,贖罪祭103,罪惡34,贖罪祭牲11,罪孽10,罪愆7,罪過(guò)7圣經(jīng)上第一次提到罪，是人的犯罪事實(shí)(罪行)P.13信經(jīng)二段-救贖我們?nèi)粜械煤茫J(rèn)真認(rèn)識(shí)罪性G0266hamarti’a(ham-ar-’tee-ah)哈馬提阿，則罪孽:H2403chattath，卡塔斯就遠(yuǎn)離我們，而且一生蒙福P.14信經(jīng)二段-使徒信經(jīng)1信經(jīng)二段：救贖什么是贖罪？P.15信經(jīng)二段-使徒信經(jīng)1信經(jīng)二段：救贖贖就是以超額的東西換取被典押的東西生命豈不是世上最超額的？P.16信經(jīng)二段-使徒信經(jīng)1信經(jīng)二段：救贖人類無(wú)法搭救自己
5、無(wú)法為已犯的罪作出任何的補(bǔ)嘗所能夠勉強(qiáng)做的，僅僅是遮蓋已經(jīng)犯過(guò)的罪是用牲畜的生命來(lái)遮蓋！甚至，用他人的生命..但是遮蓋罪豈能代替抹掉罪呢？舊約全部以遮蓋來(lái)涂抹罪,新約用耶穌的生命來(lái)涂抹罪唯有永遠(yuǎn)的生命可以抹掉永遠(yuǎn)的罪！P.17信經(jīng)二段-救贖信經(jīng)二段：救贖H6299padah'對(duì)等譯字：RANSOM文法分類：V(動(dòng)詞)一致譯字：ransom欽定本譯：redeem48,deliver5Ex.13:13和合本譯：救贖27,贖9,贖出來(lái)7,救5,代贖4,被贖2字源追溯：tosever*,i.e.ransom;gener.torelease,preserveP.1
6、8信經(jīng)二段-使徒信經(jīng)1信經(jīng)二段：救贖出12:29因?yàn)橐陨虚L(zhǎng)子已經(jīng)死了到了半夜，耶和華把埃及地所有的長(zhǎng)子，就是從坐寶座的法老，直到被擄囚在監(jiān)里之人的長(zhǎng)子，以及一切頭生的牲畜，盡都?xì)⒘恕?所以,以色列眾長(zhǎng)子都欠了神一條命)P.19信經(jīng)二段-使徒信經(jīng)1信經(jīng)二段：救贖出13:15那時(shí)法老幾乎不容我們?nèi)ィ腿A就把埃及地所有頭生的，無(wú)論是人是牲畜，都?xì)⒘耍虼宋野岩磺蓄^生的公牲畜獻(xiàn)給耶和華為祭，但將頭生的兒子都贖出來(lái)。P.20信經(jīng)二段-使徒信經(jīng)2信經(jīng)二段：耶穌的救贖若不流血就沒(méi)有救贖并且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進(jìn)入圣所,成了永遠(yuǎn)贖罪的事希伯來(lái)9:
7、12P.21信經(jīng)二段-使徒信經(jīng)1信經(jīng)二段：救贖是以命換命血就是生命利17:14論到一切活物的生命，就在血中。所以我對(duì)以色列人說(shuō)：無(wú)論什么活物的血，你們都不可吃，因?yàn)橐磺谢钗锏难褪撬纳?。凡吃了血的，必被剪除利未?6:05要把這羊….一鬮歸與耶和華，一鬮歸與阿撒瀉勒P.22信經(jīng)二段-使徒信經(jīng)-救贖信經(jīng)二段：(路德小問(wèn)答)第2段宣認(rèn)耶穌的救贖；我信耶穌基督是我的主,就是從天父自永遠(yuǎn)而生的真神,從童女馬利亞所生的真人,他救贖我這失喪被定罪的人,從諸般罪惡,死亡,和魔鬼的權(quán)柄中贖買我,奪獲我,不是用金錢,乃是用他的圣寶血,和無(wú)辜的苦難,死亡,為要使我屬于他
8、,在他的國(guó)度管理之下活著,并永遠(yuǎn)的在公義無(wú)罪和幸福內(nèi)服事他,正如他從死里復(fù)活永遠(yuǎn)
