哲學(xué)高二政治段考試題

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1、高二上學(xué)期第二次模塊檢測（2014-12-28）政治試題一、選擇題（50分）1、2014年10月份上演的電視劇抗戰(zhàn)片《鐵血武工隊(duì)》創(chuàng)下超高收視，其原因是主人公所展示出的堅(jiān)初、樂觀、向上精神強(qiáng)烈而深刻地感動著觀眾。這表明：（）A.優(yōu)秀文化作品對人的影響是被動的B.優(yōu)秀文化作品能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，引領(lǐng)人們前進(jìn)C.優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增D.文化作品以其特有的感染力和感召2、父親的關(guān)注和管教,母親是不能代替的?！栋职秩ツ膬骸芬煌瞥?，就讓公眾更加關(guān)注和思考父親在孩子成長中的地位與作用。這說明文化：（）A.影響人們的認(rèn)識活動和思維方式B.對人的影響是深遠(yuǎn)持久

2、的C.對人的影響是有形、但不強(qiáng)制的D.能夠提升人們的科學(xué)文化修養(yǎng)3、下列屬于文化現(xiàn)象的是（）①2014年8月3日云南省魯?shù)榭h發(fā)生6.5級強(qiáng)震?2014年10月20日，中國共產(chǎn)黨第十八屆四中全會在北京幵幕③2014年09月19日-2014年10月04日在韓國仁川舉行第17屆亞洲運(yùn)動會④某校為了迎接2015年高考的到來,在全校師生中開展“共鑄誠信?誠信高考”活動⑤粵曲⑥經(jīng)濟(jì)體制改革A.①②⑥B.②③⑥C.①④⑤D.③④⑤4、《中國達(dá)人秀》是全國世博宣傳的公關(guān)活動之一，是又一波真人秀熱潮，符合世博精神，順應(yīng)大眾娛樂審美。該節(jié)目通過給予普通人表演的機(jī)會，體現(xiàn)對每一個平凡夢想的尊重和鼓勵，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場的

3、沖突性、選手的實(shí)力與情感，剔除了大量綜藝節(jié)目中過于陳舊的“秀”的套路，讓其迅速超越所有選秀類節(jié)目，成為今年夏天最熱的娛樂事件。這表明：（）A.選秀節(jié)目脫離群眾B.文化創(chuàng)新的本質(zhì)是形式創(chuàng)新C.對待傳統(tǒng)文化，要取其精華，去其糟粕D.文化作品的生命力在于創(chuàng)新5、“微電影”僻6鵬鷄爾體，迅速走入公眾生活?！拔⒄n”同樣概新觀體，以“短小精悍”的賄,的報(bào)這說明：懂纖林文化段餅概進(jìn)步＞^文4^的觀因素③文化倉■以繃土?xí)鸬耐龋j(luò)文化條了化鵬進(jìn)揃（）A.①②B.②③C.?@D.③④6、在美國最髙法院大樓“司法、自由的護(hù)衛(wèi)者”紀(jì)念碑上，刻有三個石像，分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫，以及穿著長袍、留

4、著長須以系統(tǒng)道德理論治國的孔子。在人類文明莊嚴(yán)的通道上，任何一個出口處，中華文明無處不在。這從側(cè)面說明：①文化是民族的，也是世界的②源遠(yuǎn)流長的中華文化，薪火相傳，一脈相承③不同民族文化的交流、借鑒、融合是人類文明發(fā)展的重要動力④尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求（）A.①②B.③④C.①③D.②④7、中國的中國結(jié)、美國的自由女神、西班牙的斗牛、巴西的民俗文化等各具特色的文化表現(xiàn)形式。這表明文化的表現(xiàn)形式具有（見下圖）：（）①民族性②多樣性③交融性④繼承性A.①②B.②③C.①③D.③④8、《爸爸去哪兒》電視節(jié)目異?；鸨Ｆ鋵?shí)該節(jié)目版權(quán)和模式仿自韓國MBC電視臺的《爸爸！我們?nèi)ツ膬海?/p>

5、》，缺乏原創(chuàng)品牌，過度依賴“拿來主義”。這警示我們，對待外來文化需要：（）A.推陳出新，革故鼎新B.面向世界，博采眾長C.取長補(bǔ)短，相互借鑒D.以我為主，善于創(chuàng)新9、中國傳統(tǒng)文化重德治而輕法治。而中國共產(chǎn)黨把依法治國和以德治國結(jié)合起來作為治國方略。這是因?yàn)椋ǎ〢.只有拋棄傳統(tǒng)文化，才能求得新發(fā)展B.傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展和人的發(fā)展始終起著積極的推動作用C.傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展和人的發(fā)展始終起著消極的阻礙作用D.傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會生活的變遷，才能對社會與人的發(fā)展起積極作用10、粽子幾乎成了端午節(jié)的代名詞，但南方人大多愛吃咸肉粽子，北方人粽子餡往往是甜的。這從一個側(cè)面反映出中華文化具有A.獨(dú)特性B.區(qū)

6、域性C.整體性D.民族性11、習(xí)近平在講話中引經(jīng)據(jù)典，如“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”“篳路藍(lán)縷”“手胼足胝”等。下列說法和上述精神內(nèi)涵相吻合的是（）①天下興亡、匹夫有責(zé)②克勤于邦、克儉于家③愚公移山、精衛(wèi)填海④吳越同舟、眾心成城A.①②B.②③C.①④D.③④12、一個人只有為國家和民族貢獻(xiàn)自己的智惹，只有把自己的命運(yùn)和國家民族的命運(yùn)連在一起,才能嬴得一個國家和民族的最髙尊重，才能把自己的人生價值最大化。這體現(xiàn)了：（）①中華民族精神的愛國主義這一主題②愛國主義不是抽象的，而是具體的③愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上的一致性④人民群眾是弘揚(yáng)民族精神的主體A.①B.??C.

7、①??D.①???13、2013年11月12日，國家行政學(xué)院公共管理教研部教授宋世明在接受新華網(wǎng)專訪時表示,文化體制改革和文化建設(shè)的著眼點(diǎn)是要建設(shè)社會主義的文化強(qiáng)國。我國建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國（）①是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標(biāo)②其必由之路是走中國特色社會主義文化發(fā)展道路③關(guān)鍵在于樹立高度的文化自覺和文化自信④要堅(jiān)持社會效益和經(jīng)濟(jì)效益并重的原則A.①②B.②④C.①③D.②③14、國家之所以重視社會主義核心價值體系，