明良論龔自珍閱讀答案翻譯

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1、明良論龔自珍閱讀答案翻譯明良論龔自珍閱讀答案翻譯龔自珍士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣。士不知恥，為國(guó)之大恥。歷覽近代之士，自其敷奏之日，始進(jìn)之年，而恥已存者寡矣。官益久，則氣②愈媮。望愈崇，則諂愈固。地益近，則媚亦益工。至身為三公，為六卿，非不崇高也，而其于古者大臣巍然岸然師傅自處之風(fēng)，匪但目未睹，耳未聞，夢(mèng)寐亦未之及。臣節(jié)之盛，掃地久矣。非由他，由于無(wú)以作朝廷之氣故也。何以作之氣？曰：以教之恥為先。賈誼諫漢文帝曰：“主上之遇大臣如遇犬馬，彼將犬馬自為也。如遇官徒，彼將官徒自為也?！逼澯?xùn)，炳若日星，皆圣哲之危言，古今之至誠(chéng)也。農(nóng)工之人、肩荷背負(fù)之子則無(wú)恥，則辱其身而已；富而無(wú)恥

2、者，辱其家而已；士無(wú)恥，則名之曰辱國(guó)；卿大夫無(wú)恥，名之曰辱社稷。由庶人貴而為士，由士貴而為小官，為大官，則由始辱其身家，以延及于辱社稷也。竊窺今政要之官，知車(chē)馬、服飾、言詞捷給而已，外此非所知也。清暇之官，知作書(shū)法、賡詩(shī)而已，外此非所問(wèn)也。堂陛下之言，探喜怒以為之節(jié)，蒙色笑，獲燕閑之賞，則揚(yáng)揚(yáng)然以喜，出夸其門(mén)生、妻子。小不霽，則頭搶地而出，別求夫可以受眷之法，彼其心豈真敬畏哉？問(wèn)以大臣應(yīng)如是乎？則其可恥之言曰：我輩只能如是而已。至其居心又可得而言，務(wù)車(chē)馬、捷給者，不甚讀書(shū)，曰：我早晚值公所，已賢矣，已勞矣。作書(shū)、賦詩(shī)者，稍讀書(shū)，莫知大義，以為茍安其位一日，則一日榮。疾病歸田

3、里，又以科名長(zhǎng)其子孫，志愿畢矣。且愿其子孫世世以退縮為老成，國(guó)事我家何知焉？嗟乎哉！如是而封疆萬(wàn)萬(wàn)之一有緩急，則紛紛鳩燕逝而已，伏棟下求俱壓焉者鮮矣。（選自《龔自珍全集》，有刪改）【注】①明良：明君良臣。②氣：知恥的精神。D.小不霽，則頭搶地而出霽：晴朗，引申為臉色好看【解析】選C?！拔！睉?yīng)為“正直、端正”的意思，例如成語(yǔ)“正襟危坐”中“危”字就是這個(gè)意思。2.下列各組語(yǔ)句中，全都表現(xiàn)“士不知恥”的一組是（3分）（）①士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣②如遇官徒，彼將官徒自為也③何以作之氣？曰：以教之恥為先④今政要之官，知車(chē)馬、服飾、言詞捷給而已，外此非所知也⑤小不霽，則頭搶地而出

4、，別求夫可以受眷之法⑥且愿其子孫世世以退縮為老成，國(guó)事我家何知焉A.④⑤⑥B.②③⑤C.①④⑥D(zhuǎn).①②③【解析】選A。①是的觀點(diǎn)，②是賈誼勸諫漢文帝的話，③是使官員振作知恥的方法。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.開(kāi)篇指出，一個(gè)國(guó)家最大的恥辱就是士人不懂得廉恥，而在當(dāng)時(shí)，像這樣不懂得廉恥的人很多。B.認(rèn)為，大多數(shù)朝廷官員是不懂得廉恥的，只要通過(guò)必要的教育就能改變朝廷官員的知恥精神面貌。C.指出，國(guó)家一旦有事，不要指望那些追求車(chē)馬、賣(mài)弄花言巧語(yǔ)卻又身居要職的官員們挺身而出。D.認(rèn)同賈誼的看法：君主不尊重臣子，也會(huì)造成臣子沒(méi)有廉恥；如尊重臣子，他

5、們也會(huì)按官吏標(biāo)準(zhǔn)要求自己。【解析】選B。“以教之恥為先”，教育只是振作朝廷官員的知恥精神的一個(gè)必要條件。4.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）匪但目未睹，耳未聞，夢(mèng)寐亦未之及。（3分）譯文：（2）主上之遇大臣如遇犬馬，彼將犬馬自為也。（3分）譯文：（3）如是而封疆萬(wàn)萬(wàn)之一有緩急，則紛紛鳩燕逝而已。（3分）譯文：答案：（1）不只是眼睛看不到，耳朵聽(tīng)不到，就連睡覺(jué)也夢(mèng)不到了。（“匪但”“夢(mèng)寐”各1分，句意1分。）（2）如果國(guó)君對(duì)待大臣像對(duì)待犬馬一樣，那么大臣就會(huì)像犬馬那樣要求自己。（“遇”“自為”各1分，句意1分。）#from本文來(lái)自學(xué)優(yōu)網(wǎng).gkstk

6、.end#（3）像這樣下去，邊疆萬(wàn)一有緊急情況發(fā)生，他們就會(huì)像斑鳩、燕子一樣紛紛地飛走了。（“如是”“緩急”各1分，句意1分。）（二）5.請(qǐng)用斜線（/）給下面短文中畫(huà)線的部分?jǐn)嗑?。（斷句不超過(guò)6處）（3分）故諸侯之得地利者，權(quán)從之。失地利者，權(quán)去之，夫爭(zhēng)天下者，必先爭(zhēng)人明大數(shù)者得人審小計(jì)者失人得天下之眾者王得其半者霸故貴為天子富有天下，而伐不謂貪者，其大計(jì)存也。（節(jié)選自《管子?霸言第二十三》）答案：必先爭(zhēng)人/明大數(shù)者得人/審小計(jì)者失人/得天下之眾者王/得其半者霸/故貴為天子/富有天下（每處0.5分。斷句超過(guò)6處，每多一處扣0.5分，扣完3分為止。）明良論龔自珍閱讀答案翻譯（

7、一）讀書(shū)人都懂得廉恥，那么國(guó)家就永遠(yuǎn)不會(huì)有恥辱了。讀書(shū)人不懂得廉恥，這就是國(guó)家的最大恥辱。我遍覽近代的讀書(shū)人，從他們向皇帝陳述政治主張、開(kāi)始做官時(shí)起，具有廉恥心的人已經(jīng)很少了。當(dāng)官越久，知恥的精神就越差勁。名望越高，巴結(jié)的惡習(xí)就越頑固。地位越接近皇帝，逢迎的手段就越巧妙。到做了三公、六卿，官位并非不高，然而在他們身上，像古時(shí)候大臣那種高尚的、嚴(yán)正的、為人表率的自持風(fēng)格，不只是眼睛看不到，耳朵聽(tīng)不到，就連睡覺(jué)也夢(mèng)不到了。大臣講究節(jié)操的盛況，已完全沒(méi)有了。這不是由于別的原因，而是沒(méi)有使朝廷官員知恥的精神振作起來(lái)的緣故。