中華傳統(tǒng)文化之根

《中華傳統(tǒng)文化之根》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在教育資源-天天文庫。

1、中華傳統(tǒng)文化之根——國學智慧與經(jīng)典教育創(chuàng)造中華文化新的輝煌習總書記提出“四個講清楚”的民族文化根基講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)和文化積淀；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力;講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土，反映中國人民意愿，適應中國和時代發(fā)展的進步要求有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎。紀念孔子誕辰2565周年大會我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，緊密結合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。

2、縱觀以儒家文化為主體的中國傳統(tǒng)文化，結合今天社會主義的理論成果，使我們更應具備一份中華民族的文化自信。而中國智慧，不僅屬于過去，也屬于未來；不僅屬于中國，也屬于世界?！巴晟苾?yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要”教育部提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內容開展以天下興亡、匹夫有責為重點的家國情懷教育，做有自信、懂自尊、能自強的中國人。開展以仁愛共濟、立己達人為重點的社會關愛教育，做高素養(yǎng)、講文明、有愛心的中國人。開展以正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養(yǎng)教育，做知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的中國人。當知無文化便無歷史，無歷史便無民族，無民族便無力量，無力量便無

3、存在。若使我們空喊一個民族，而不知道做民族生命淵源根柢的文化，則皮之不存，毛將焉附?！X穆夫國學者，國家所以成立之源泉也。吾聞處競爭之世，徒恃國學故不足以立國矣，而吾未聞國學不興而國能自立者也。吾聞有國亡而國學不亡者矣，而吾未聞國學先亡而國仍立者也。故今日國學之無人興起，即將影響于國家之存滅?！绿住秶鴮W講習會·序》“國學”是…….胡適——一切中國固有的學問大國學——以儒家思想為主干，以佛道兩家為輔翼，集百家精華為一體的內圣外王之學。周禮——樂師掌國學之政，以教國子小舞樂儀章太炎——從小學入手，進入經(jīng)史子集四部紀念孔子誕辰256

4、5周年大會從個人層面看，儒家學術理論是一種最容易去踐行的指導思想。儒家提出的理想雖高遠，但實踐方法十分樸素所謂“道不遠人”是也。從社會層面看，儒家是一種提倡入世的、有為的、積極投身社會的思想，與道家的清靜無為、佛家的看破紅塵相比，儒家從創(chuàng)立之初，就始終在為國家培養(yǎng)優(yōu)秀人才這種人才是“常以天下為己任”的，是“士不可以不弘毅，任重而道遠”的，是“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的。儒者為學，為自強不息、報效社會；儒者為人，是推己及人、修己達人；儒者為事，愿為國為民、兼濟天下。中華傳統(tǒng)學問的兩大主流儒人類所需叫做“儒”人類所從叫做“

5、道”因天立人，上學下達無為至無不為由人返天，下學上達歸根復命至無為道以國學為代表的東方智慧將在廿一世紀勝出通透的宇宙智慧自上而下的根文化無限的包容性意識能量駕馭物質能量象形字、象思維、太極思維朝聞道，夕死可矣。道是N維宇宙智慧的總和（N趨于∞）多維空間的邏輯確立了超越現(xiàn)實的科學依據(jù)相對論引入了第四維——時間，突破了三維世界觀第四維改變了人類現(xiàn)實思維的邏輯，提供人類獲得智慧的捷徑一維是二維的投影，二維是三維的投影，三維是四維的投影….每多一維，增加無窮多倍的智慧孔子學術思想的中心志于道——把人生的最高目標放到N維宇宙境界據(jù)于德——要持

6、續(xù)培德，不斷超越現(xiàn)有的生命境界依于仁——起心動念要從無分別的大愛開始游于藝——落實到生活中去，一切簡潔、自在、淡然國學教育≠知識傳授知識是發(fā)酵智慧的酵母低維知識是高維信息的投影三維實踐檢驗三維真理，高維實踐檢驗高維真理。有一種知識病中華文化是自上而下的根文化中華文化是意識能量駕馭物質能量教育的本質是呵護喚醒智慧何期自性，本自具足全息教育全人教育全智教育智慧與直覺教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導出來，將生命感、價值感喚醒。喚醒是一種教育手段。父母和教師不要總是叮嚀、檢查、監(jiān)督、審查他們孩子們一旦得到更多的信任和

7、期待，內在動力就會被激發(fā)，會更聰明、能干、有悟性?！蛊绽矢瘢ǖ聡逃龑W家）子曰：參乎！吾道一以貫之。曾子曰：唯。子出，門人問曰：何謂也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣！——《論語?里仁》孔門的心法子曰：賜也，汝以予為多學而識之者歟？對曰：然，非歟？曰：非也！予一以貫之。——《論語?衛(wèi)靈公》什么叫“認知”意識建立的思維結構，形成了價值觀、人生觀、世界觀、宇宙觀。三維認知只能看到三維空間。一切認知都是有限的，都要超越。西方人開始認識并學習東方思維方式。漢字以象形性為根基視覺上的三維結構SEA強烈的動感，呼之欲出，直觀內省漢字使古代詩文達

8、到美學的項峰意無盡，字意無盡中華傳統(tǒng)文化的特點通透的宇宙智慧自上而下的高度因根而生出的無限包容性有意識駕馭物質的能力西方文明已經(jīng)站在物質世界的峰頂，東方智慧是山頂上面的云。讓我們共同發(fā)愿為天地立心——確認生命共同的投影源