小學(xué)語文“單元整體教學(xué)”的實踐設(shè)計研究

小學(xué)語文“單元整體教學(xué)”的實踐設(shè)計研究

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1、WORD格式整理小學(xué)語文“單元整體教學(xué)”的實踐研究富陽市永興學(xué)校小學(xué)部課題組執(zhí)筆:葉根娟一、課題提出的背景1、適應(yīng)課程改革的需要。過去語文教學(xué)的模式是以“篇”為單位的,每篇課文的教學(xué)都是“各自為政”,沒有站在宏觀的位置上來預(yù)設(shè)一節(jié)課的學(xué)習(xí)重點,教學(xué)缺乏整體性和系統(tǒng)性,以至于“篇”和“組”嚴(yán)重脫節(jié)。學(xué)生對語文知識的學(xué)習(xí)也是零星的,雜亂的,因而造成長期以來“花時多收效低”的現(xiàn)狀。如今人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材以“主題單元”取代“知識體系單元”。每個專題中的課文都洋溢著時代氣息、充滿著童真童趣、蘊含著豐富的人文精神。這樣的編排體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“教材要避免繁瑣,簡化頭緒,突出重點,加強整合

2、,注重情感態(tài)度、知識能力間的聯(lián)系,致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高”的總指導(dǎo)思想。但如果課程標(biāo)準(zhǔn)變了,教材變了,而我們教學(xué)的思路沒有改變,仍然按照“知識體系單元”的形式一課一課地教,學(xué)生一課一課地學(xué),那么課程教材再先進,新課程帶來的變革將是浮光掠影。2、學(xué)生主體發(fā)展的需要。新課程呼喚學(xué)生主體地位的突現(xiàn),新課程理念背景下的課堂給了學(xué)生更多的聽說讀寫空間,但大多數(shù)的課堂上,學(xué)生只是在某些學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中擁有小小的自主,沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),也沒有獲得真正的學(xué)習(xí)自主權(quán)。因為教師存在一個普遍的心向:學(xué)生年齡小,不會自主;課堂時間有限,經(jīng)不起耗散。教師從內(nèi)心忽視學(xué)生的主體意識,忽略培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。我

3、們可以看到眾多的教學(xué)行為缺乏聯(lián)系,缺乏整體感。忽視了學(xué)生的主體性,脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需要?!叭绾巫寣W(xué)生真正做學(xué)習(xí)的主人?教師如何走出傳統(tǒng)備課與教學(xué)的局限?怎樣以整體的思想整合文本等資源進行教學(xué)設(shè)計,實現(xiàn)最優(yōu)化的教學(xué)效果?……”我們在語文教學(xué)中,在新課程實施的困惑里,嘗試通過整體教學(xué),打破以往孤立割裂的學(xué)習(xí)范式,讓語文教學(xué)緊緊地統(tǒng)一在整體創(chuàng)設(shè)的目標(biāo)中。二、課題確立的理論依據(jù)1.系統(tǒng)論專業(yè)知識分享WORD格式整理系統(tǒng)論告訴我們,整體大于各部分之和。從系統(tǒng)論的角度看,語文學(xué)習(xí)是一個系統(tǒng),語文教學(xué)的目的就在于促進系統(tǒng)內(nèi)的各構(gòu)成要素的協(xié)同與整合。20世紀(jì)教育家魯?shù)婪?斯坦納早在80多

4、年前創(chuàng)建的沃爾多夫?qū)W校就以“整體教育思想”著名世界。其教育目標(biāo)陳述為:“培養(yǎng)能夠賦予自己生活以意義的個體。”在今天這樣的時代,在一套新的課程標(biāo)準(zhǔn),一套以“整體提高語文素養(yǎng)”為精神編寫的教材面前,如果我們語文教師不去革新自己的觀念,不去積極行動,將是教育工作者的失職和人類自身的遺憾。因此,我們不應(yīng)當(dāng)把語文教學(xué)支解成一個個孤立的部分,而應(yīng)把它看成是一個完整的體系,完整地來影響一個人。進行“單元整體教學(xué)”,有利于培養(yǎng)學(xué)生整體感知和整體把握的能力。新《課標(biāo)》要求“要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力”。便于從整體入手,借助孩子們的好奇心和初級求知欲望,促其初步感知單元學(xué)習(xí)內(nèi)容;在“部分體驗

5、”學(xué)習(xí)活動之后,再回到“整體”上對單元學(xué)習(xí)內(nèi)容進行全面把握。長期如此循環(huán)漸進,學(xué)生的整體感知和把握能力會不斷提高,良好的語感也將隨之逐漸形成。2.學(xué)生主體論上個世紀(jì)80年代,教育界提出了主體教育思想,提倡弘揚學(xué)生的主體性。學(xué)生主體論的核心思想是“以人為本”。在教育活動中,這個“人”就是學(xué)生,即是說整個教育活動的終點或結(jié)局是為了使學(xué)生成人?!皢卧w教學(xué)”以學(xué)生的主體性發(fā)展作為改革的起點和依據(jù),培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣為主要目標(biāo),倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自主精神,在語文學(xué)習(xí)活動中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生搜集、篩選、整理信息資料的能力?!皢卧w教學(xué)”,可依據(jù)

6、兒童認(rèn)知能力和獲知范圍,將課堂和其生活世界結(jié)合起來,依單元專題采取較為集中的方法途徑,學(xué)習(xí)收集有助語文學(xué)習(xí)的信息資料。讓孩子通過與大量的語文材料直接接觸,開闊視野、積聚知識,逐漸形成整理并運用信息資料于課內(nèi)外學(xué)習(xí)活動的能力,必將有利于形成積極的情感、態(tài)度、價值觀,逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。3、建構(gòu)主義理論《課程改革與學(xué)習(xí)主題構(gòu)建》一書中指出:“學(xué)習(xí)主題”是教師根據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”,并按照學(xué)生特點所設(shè)計的引導(dǎo)學(xué)生能動學(xué)習(xí)、達(dá)到既定目標(biāo)的,具有方法論意義的主線索以及相應(yīng)的內(nèi)容載體、學(xué)習(xí)策略的總和。簡單地說,就是對學(xué)生通過學(xué)習(xí)“能夠?qū)W到什么”和“怎樣學(xué)才最有效”的基本定位和假設(shè)路徑。其實也就是

7、“教學(xué)目標(biāo)”的確定,“教學(xué)策略”的預(yù)設(shè)。專業(yè)知識分享WORD格式整理與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式為:“以學(xué)生為中心,在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者的作用,利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的?!痹谶@種模式中,學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者;教師是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進者。進行“單元整體教學(xué)”,能夠在能充分利

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