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1、2016山西警官職業(yè)學院語文單招模擬題及答案Ⅰ???閱讀題(共61分)?????一、現(xiàn)代文閱讀(每題3分,共9分)閱讀下面的文字,完成1—3題。傳統(tǒng)與時代精神南帆單獨談?wù)撐幕瘋鹘y(tǒng)的時候,我們通??偸浅挚隙ǖ膽B(tài)度。傳統(tǒng)總是先于個人而存在。每一個人一無所有地進入這個陌生的世界,傳統(tǒng)是我們依賴的堅實拐杖。傳統(tǒng)告訴我們應(yīng)當做什么,說什么,如何為人處世。從家族、地域到民族,強大的傳統(tǒng)成為所有社會成員同心同德的強大號召,沿途護送我們完成這一代人肩負的歷史使命。因此,傳統(tǒng)使“現(xiàn)在”變得復雜了。人們不再遇到一個懸空的
2、今天。今天不是一個片斷的“此刻”,今天是從昨天的必然之中誕生出來的。傳統(tǒng)負責指明今天與昨天之間的一切內(nèi)在銜接。但是,考慮到傳統(tǒng)與時代之間的關(guān)系時,情況不再那么簡單了。傳統(tǒng)會不會成為一種僵硬而沉重的軀殼,窒息一個民族的活力?這時,傳統(tǒng)成了一種遮蔽,以至于社會成員無法以自己的智慧應(yīng)對一個嶄新的時代。至少在20世紀的五四時期,一批新文化運動的主將強烈地意識到這種危險。他們激進地主張拋棄傳統(tǒng),以此換取民族涅槃式的新生。他們的動機絕不是背棄自己的民族;相反,復雜而急迫的歷史形勢迫使他們行使一種特殊的民族認同策略
3、:以放棄文化傳統(tǒng)作為拯救民族的手段,同時,與此相對的是,援引西方文化資源與反抗西方文化殖民。我們始終要意識到傳統(tǒng)在時代文化之中的正確位置。一個時代文化的內(nèi)部坐標通常隱含了縱橫兩軸??v軸來自傳統(tǒng)的繼承。慣例、規(guī)范、不可動搖的原則、整個社會崇拜的權(quán)威乃至教條,這些內(nèi)容來自傳統(tǒng)的傳遞,在時代文化之中占據(jù)了相當大的比例。時代文化之中的橫軸指的是社會歷史的橫向沖擊。這些沖擊足夠強烈的時候,我們就開始脫離慣例,修改規(guī)范與原則,破除各種教條所擁有的權(quán)威。這時,傳統(tǒng)被改變了,同時,傳統(tǒng)也發(fā)展了。我們總是從傳統(tǒng)開始,但
4、是,應(yīng)對嶄新的時代同時是為傳統(tǒng)注入新的內(nèi)容。我認為,橫軸是主動的,活躍的,開拓性的;縱軸是被動的,守成的,循規(guī)蹈矩的。任何一個時代文化意義的衡量也是橫向的,而不是縱向的。換言之,文化的意義是解決當代的問題,而不是考慮復制傳統(tǒng)范式的精確程度。不可否認,傳統(tǒng)至今依然堅實地存在。傳統(tǒng)從許多方面植入中國經(jīng)驗,形成種種文化神經(jīng),有價值的歷史記憶始終活在中國經(jīng)驗之中。不論是肯定、贊頌抑或分析、批判,整個社會需要特殊的思想爆發(fā)力開拓嶄新的文化空間。這需要依賴傳統(tǒng),同時還需要開拓傳統(tǒng)。傳統(tǒng)的位置從來不是空無,傳統(tǒng)始終
5、是我們的起點。重要的問題是,我們不要把起點誤認為是終點。任何一個有出息的時代都不是完整地復制傳統(tǒng),而是深刻地改造、發(fā)展和開拓傳統(tǒng)。吸收傳統(tǒng)之中的創(chuàng)新精神,這就是最好的繼承傳統(tǒng)。?????????????????(選自2013年9月30日《光明日報》)1.下列關(guān)于傳統(tǒng)的表述,不正確的一項是( ???? )A.傳統(tǒng)是人們依賴的堅實拐杖,它一般先于個人而存在,告訴一無所有地進入這個陌生的世界的每一個人應(yīng)當如何立身處世。B.傳統(tǒng)也可能成為一種遮蔽,當時代精神發(fā)生變革時,在傳統(tǒng)的影響和作用下,社會成員可能無法以
6、自己的智慧去應(yīng)對這個嶄新的時代。C.傳統(tǒng)具有強大的號召力,從家族、地域到民族,強大的傳統(tǒng)能號召所有社會成員同心同德,并幫助人們完成這一代人肩負的歷史使命。D.傳統(tǒng)指明現(xiàn)在與過去之間的一切內(nèi)在銜接,它使人們明白現(xiàn)實不是懸空的、斷裂的,而是從過去的必然之中誕生出來的。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是( ??? )A.傳統(tǒng)的繼承在時代文化之中占據(jù)了相當大的比例,包括慣例、規(guī)范、不可動搖的原則、整個社會崇拜的權(quán)威乃至教條等的傳遞。B.傳統(tǒng)會發(fā)生改變和發(fā)展,因為社會歷史強烈的橫向沖擊使人們就開始脫離慣
7、例,修改規(guī)范與原則,破除各種教條所擁有的權(quán)威。C.社會歷史的橫向沖擊是主動的,活躍的,開拓性的;傳統(tǒng)的繼承與傳遞是被動的,守成的,循規(guī)蹈矩的。二者相輔相成,互為補充。D.時代文化的意義在于解決當代的問題,即如何使傳統(tǒng)注入新的內(nèi)容,使傳統(tǒng)得到發(fā)展,而不是如何精確地復制傳統(tǒng)范式。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是( ?? ?)A.20世紀的五四時期,一批新文化運動的主將主張拋棄中華文化傳統(tǒng)、援引西方文化資源以拯救中華民族,他們的主張未免激進,但動機絕不是背棄自己的民族。B.傳統(tǒng)具有強大的生命力
8、,永遠堅實地存在,中華文化傳統(tǒng)的生命力取決于其傳統(tǒng)文化精華,即傳統(tǒng)中植入的活在中國經(jīng)驗中的有價值的歷史回憶。C.開拓嶄新的文化空間是社會發(fā)展的必然過程,不論人們對傳統(tǒng)持何種態(tài)度,它都在這個過程中起著十分重要的作用,人們既要依賴它,又要開拓它。D.傳統(tǒng)是歷史繼承的,也是現(xiàn)實創(chuàng)新的,它是時代的起點,但不是終點,只要深刻地改造、發(fā)展、開拓而不是完整地復制傳統(tǒng),就能開創(chuàng)一個偉大的時代。?二、古代詩文閱讀(31分)(一)文言文閱讀(4~6題每題3分,7題8分,共1