大學(xué)生的戀愛(ài)觀演講稿

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1、XX年的機(jī)關(guān)后勤工作在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹中央、省、市、區(qū)有關(guān)會(huì)議精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀大學(xué)生的戀愛(ài)觀演講稿　　篇一：大學(xué)生戀愛(ài)觀演講稿　　大學(xué)生戀愛(ài)觀　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家（晚上還是上午下午）好，我叫陳獻(xiàn)，來(lái)自（請(qǐng)　　添加自己的班級(jí)或者專業(yè)），今天很高興能和大家談?wù)劥髮W(xué)生大學(xué)生戀愛(ài)觀這個(gè)話題。德國(guó)著名詩(shī)人歌德在《少年維特的煩惱》一書(shū)中寫(xiě)到:“青年男子哪個(gè)不善鐘情妙齡女　　子哪個(gè)不善懷春”愛(ài)情，這是人性中的至潔至純?？梢哉f(shuō),愛(ài)情是人類永恒的主題。然而,臺(tái)　　灣著名女作家三毛在談到愛(ài)情時(shí),曾說(shuō)過(guò)這樣一句耐人尋味的話“:

2、愛(ài)情猶如佛家的禪,不可　　說(shuō),不可說(shuō),一說(shuō)便是錯(cuò)?！钡拇_,對(duì)愛(ài)情進(jìn)行解剖,把活生生、充滿浪漫遐想的愛(ài)情搞得干　　巴巴,也許會(huì)大煞風(fēng)景,但當(dāng)我們看到有些大學(xué)生因?yàn)閻?ài)情而任歲月在花前月下蹉跎時(shí),大　　學(xué)生的愛(ài)情觀就不能不成為我們審視和研究的對(duì)象了。大家來(lái)上大學(xué)應(yīng)該都有同樣的目的，即是學(xué)習(xí)到專業(yè)的知識(shí)和體驗(yàn)自由生活。當(dāng)然，這　　里所說(shuō)的生活指的一定就不是物質(zhì)文化生活，而是精神文化生活，我們要利用大學(xué)這幾年間按照“三個(gè)貼近”的要求，緊緊圍繞全區(qū)中心工作，深入開(kāi)展“平安區(qū)”、“充分就業(yè)區(qū)”創(chuàng)建活動(dòng)，著力提高市民素質(zhì)，弘揚(yáng)城市文明精神，為實(shí)現(xiàn)全區(qū)城市統(tǒng)籌XX年的機(jī)關(guān)后勤工作在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)

3、下，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹中央、省、市、區(qū)有關(guān)會(huì)議精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀　　來(lái)學(xué)會(huì)該怎么去生活。在早期的蘇聯(lián)電影《列寧在1918》中瓦希里對(duì)妻子說(shuō)的一句話那樣：　　“牛奶會(huì)有的，面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的”在這里，牛奶便是我們生活的營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)，而　　面包則指的是我們的學(xué)習(xí)、事業(yè)。愛(ài)情在很多人的心目中是偉大的、圣潔的，她是僅存在思　　維高尚面的精神產(chǎn)物，她是很多人的精神寄托，她能讓一對(duì)空虛的心靈變得充實(shí)。所以，愛(ài)　　情是我們享受大學(xué)精神文化生活中必不可少的一部分。到現(xiàn)在，我們大多數(shù)人還能在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)間，也基本上就只剩下這幾年了。一旦我們　　走進(jìn)了社會(huì)，我們就要

4、去接受社會(huì)里很多我們想象不到的現(xiàn)實(shí)面，充滿了誘惑和險(xiǎn)惡的事實(shí)　　會(huì)抨擊著我們的心靈和錢包。在這時(shí)候有誰(shuí)還會(huì)去認(rèn)真考慮站在自己面前的異性到底對(duì)自己　　是真心的愛(ài)，還是為了繼續(xù)抨擊我們的心靈和錢包呢？在這功利化的社會(huì)中尋覓一份屬于自　　己的真愛(ài)，那談何容易！既然這樣，那我們何不在大學(xué)生活里學(xué)有余力的情況下來(lái)一場(chǎng)純潔　　無(wú)暇的戀愛(ài)呢？大學(xué)生重在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)生活。暫時(shí)不會(huì)被這功利化的社會(huì)所污染，按照“三個(gè)貼近”的要求，緊緊圍繞全區(qū)中心工作，深入開(kāi)展“平安區(qū)”、“充分就業(yè)區(qū)”創(chuàng)建活動(dòng)，著力提高市民素質(zhì)，弘揚(yáng)城市文明精神，為實(shí)現(xiàn)全區(qū)城市統(tǒng)籌XX年的機(jī)關(guān)后勤工作在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以

5、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹中央、省、市、區(qū)有關(guān)會(huì)議精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀　　與金錢利益隔絕了的愛(ài)情是最純潔的。我相信大多數(shù)人在選擇戀人時(shí)都更希望能找到能與自　　己相守一生的人，這樣的話，大學(xué)生活中一段純潔無(wú)陰謀的邂逅就變得尤為重要了。說(shuō)到大學(xué)生重在學(xué)習(xí)，不少人都能想到的是：當(dāng)學(xué)習(xí)與愛(ài)情相沖突時(shí)，該怎么辦？這確　　實(shí)是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。有的同學(xué)一接觸戀愛(ài)就變得相當(dāng)不理智了，就和老師說(shuō)的那樣，戀愛(ài)　　中的男女智商都是零，根本就沒(méi)辦法學(xué)習(xí)了。所以在這些同學(xué)眼中,學(xué)習(xí)還是比戀愛(ài)重要,但　　他們的說(shuō)法是偏激的,學(xué)習(xí)與戀愛(ài)真的就那么相抵觸嗎但是我認(rèn)為，在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)不　　

6、是孤立的,戀愛(ài)當(dāng)然也要面對(duì)。與其為了不讓自己沉迷于戀愛(ài)墮落不起而選擇放棄面對(duì)，不如　　與自己的伴侶換個(gè)方式交流、相處，互相幫助、互相激勵(lì)、共同上進(jìn)。愛(ài)她就要為她好，避　　殺蟲(chóng)砍腳趾的辦法明顯不是一個(gè)好的選擇，把握好正確的戀愛(ài)方式也是能促進(jìn)學(xué)業(yè)、事業(yè)的，　　這難道不是一個(gè)兩全其美的選擇嗎？很高興在這里發(fā)表我自己的觀點(diǎn)，但是戀愛(ài)觀始終是因人而異的。每個(gè)人都有自己的路　　要走，只要自己覺(jué)得有價(jià)值的事，去做就是了。按照“三個(gè)貼近”的要求，緊緊圍繞全區(qū)中心工作，深入開(kāi)展“平安區(qū)”、“充分就業(yè)區(qū)”創(chuàng)建活動(dòng)，著力提高市民素質(zhì)，弘揚(yáng)城市文明精神，為實(shí)現(xiàn)全區(qū)城市統(tǒng)籌XX年的機(jī)關(guān)后勤工作在區(qū)委、區(qū)政府的正

7、確領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹中央、省、市、區(qū)有關(guān)會(huì)議精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀希望大家都能有個(gè)美好的大學(xué)生活，謝謝大家！篇二：大學(xué)生戀愛(ài)價(jià)值觀演講稿大學(xué)生已經(jīng)是成人了，談戀愛(ài)是正常的事。但現(xiàn)今大學(xué)生戀愛(ài)觀在不同社會(huì)價(jià)值觀的碰　　撞和影響下所呈現(xiàn)出戀愛(ài)態(tài)度的敏感化以及戀愛(ài)動(dòng)機(jī)和擇偶觀念的多樣化等特點(diǎn)，其中的隱　　患問(wèn)題已經(jīng)引起許多教育工作者的高度重視。今天我們從分析大學(xué)生戀愛(ài)特點(diǎn)和類型入手，　　為大學(xué)生戀愛(ài)觀的正確樹(shù)