材料一蘇格拉底坐牢時

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1、為了適應公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務技能及個人素質的培訓計劃材料一蘇格拉底坐牢時  課時作業(yè)29西方人文精神的起源與發(fā)展  時間:45分鐘滿分:100分  一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分)  1.古希臘某哲學家認為,“萬物的存在與否,事物的形態(tài)性質,全在于人的感覺”。這種觀點不具備下列哪一項作用()  A.強調了人的主體作用B.忽視了事物的客觀性  C.沖擊了神學精神禁錮D.遏制了個人主義思潮  解析:本題考查西方人文主義思想的起源,主要考查學生解讀和獲取信息和調動運用知識的能力。材料中體現的是智者學派“人是萬物的尺度

2、”的主張,這種主張強調人的主體作用,沖擊了神學思想對人的思想禁錮,但忽視了事物的客觀性,給主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。故A、B、C三項表述正確;D項錯誤,但符合題意。  答案:D  2.(XX·安徽蕪湖期中考試)與智者學派相比,蘇格拉底更重視  ()  A.把“平等”推廣到所有的人  B.在自然界中人類是最高級的目的-通過該培訓員工可對保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務技能及個人素質的培訓計劃  C.重建人的道德價值觀  D

3、.追求自然界和人類社會的秩序  解析:本題考查智者學派和蘇格拉底的思想比較,考查學生的比較能力。與智者學派相比,蘇格拉底更加重視人的道德建設?! 〈鸢福篊  3.(XX·武漢模擬)西塞羅在斯多亞哲學的基礎上,宣稱“真正  的法律是廣泛流傳于一切人之中的、永恒不變的、與天性相一致的正常理智。這個法律對國家本身尤為重要,任何擅自蔑視它的統(tǒng)治者行將變成一個暴君。”材料體現的理念是()  A.社會契約  C.理性主義B.民權平等D.自然法權  解析:從材料中的“真正的法律”“與天性相一致的正常理智”可以看出西塞羅強調的是自然法觀念,即法是人的一種自然的權利,任何人不能廢止它?! 〈鸢福篋目的-通過

4、該培訓員工可對保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務技能及個人素質的培訓計劃  4.(XX·云南大理聯合檢測)蘇格拉底坐牢時,聽到有一犯人在唱一首新歌,就向他求教。唱歌的犯人很吃驚:“您就要被處決了,為什么還要學唱新歌呢?”蘇格拉底回答說:“這樣我死的時候就會多一首新歌?!边@體現了蘇格拉底的什么思想()  A.人是萬物的尺度  C.知識即美德B.認識你自己D.吾愛吾師,吾尤愛真理解析:本題考查蘇格拉底的思想,考查學生分析問題的能力。A項是當

5、時智者學派的主張;D項是亞里士多德的主張。材料信息表明,蘇格拉底臨死不忘學習知識,實踐了其“知識即美德”的主張,本題選C項。  答案:C  5.嚴格地說:是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊,而不是達·芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復興人文主義。這說明文藝復興最早在意大利興起的根源是()  A.意大利保留了希臘羅馬的古典文化  B.意大利最早出現資本主義萌芽  C.意大利具有豐富的人才資源  D.意大利的中世紀神學思想淡漠  解析:本題考查文藝復興。文藝復興最早在意大利興起的原因有兩個:意大利較多的保留了希臘羅馬的古典文化;意大利最早出現資本主義萌芽。根源(根本原因)要從經濟角度去思考,即意大利最早出現

6、資本主義萌芽,故B正確,A錯誤。C、D不是文藝復興最早在意大利興起的原因,排除?! 〈鸢福築目的-通過該培訓員工可對保安行業(yè)有初步了解,并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力,可提升其的專業(yè)水平,并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應公司新戰(zhàn)略的發(fā)展,保障停車場安保新項目的正常、順利開展,特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務技能及個人素質的培訓計劃  6.(XX·廣州六校聯考)馬丁·路德主張“君權神授”(君權直接來自于上帝),提出“國家的存在是神的旨意和命令,而君主的權力則是神的意志的體現”。這體現了馬丁·路德()  A.否定教皇的權威  B.思想出現了倒退  C.主張教會高于國家  D.與其因信稱義的思想相

7、矛盾  解析:本題考查馬丁·路德的觀點,考查學生獲取信息的能力。注意從材料中獲取信息,即“君權直接來自于上帝”,這意味著對教皇和教會權力的否定,故答案為A?! 〈鸢福篈  7.(XX·北京石景山期末考試)關于16世紀的宗教改革,有人曾這樣比喻:“教會原本是教徒與上帝的接線員,于是借助這個電信壟斷地位大發(fā)橫財。自此之后,人人自帶直撥上帝的‘熱線’了。”材料反映了這場宗教改革()  A.主張廢除教階制度與宗教儀式  B.否定

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