佟德志:古德諾的政治思想

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1、佟德志:古德諾的政治思想一、政治行政網(wǎng)分論二、行政集權(quán)理論3三、政黨理論4古德諾(Frank.J.Goodnow,1859-1935)美國改革時(shí)代著名的政治學(xué)者,教育家,在政治學(xué)、行政學(xué)、市政學(xué)、比較行政法等領(lǐng)域冇著較高的成就。古德諾不但長期從事教育事業(yè),而且積極參加社會(huì)活動(dòng)。1914年至1929年任約翰?霍普金斯大學(xué)任校長,美國政治學(xué)會(huì)的創(chuàng)立者,第一任主席。占德諾曾于1913年受袁世凱Z聘來華任憲法顧問,并在華滯留兩年Z久。作為一名政治學(xué)者、法學(xué)專家,古徳諾在屮國近代政治舞臺(tái)上出盡了風(fēng)頭:發(fā)表了《中華民國憲法之評(píng)議》一文

2、對(duì)剛剛脫稿的憲法草案橫加指責(zé);直接策劃袁世凱的《屮華民國約法》,把袁世凱的權(quán)力擴(kuò)大到皇帝的程度;最為甚者,他于1915年8月上旬在北京《亞細(xì)亞口報(bào)》上發(fā)表了著名的《共和與君主論》,為袁世凱復(fù)辟帝制作理論上的辯護(hù)。占氏一生主要致力于行政理論的研究,對(duì)于行政學(xué)的早期發(fā)展具有重要的作用。英行政學(xué)研究方而的理論著作主要冇《比較行政法》(1893年)、《政治與行政》(1900年)、《美國行政法原理》(1905年)等,其屮《政治與行政》是其著名的代表作,代表了當(dāng)時(shí)美國行政學(xué)研究的最高成就。在剛剛興起的市政學(xué)領(lǐng)域,古氏亦有不小的成就。其

3、著作主要有《市自治:行政研究》(1895年)、《市政問題》(1897年)、《美國的市政府》(1904年)、《市政府》(1909年)等作品。在憲法研究的領(lǐng)域內(nèi),古氏亦冇不俗的表現(xiàn),冇《社會(huì)改革的憲法》(1911年)、《立憲政府原理》(1916年)等著作。古氏有關(guān)中國的著述主要冇《解析屮國》(1926)以及《屮華民國憲法之評(píng)議》(1913年)、《共和與君主論》(1915年)等論文,尤其是《共和與君主論》一文,成為他行政集權(quán)理論應(yīng)用于中國的一個(gè)代表作。一、政治行政兩分論威爾遜的論文英定了彳亍政學(xué)的最初基礎(chǔ),但其研究并未深入,古徳

4、諾的工作彌補(bǔ)了這方而的不足。古徳諾將在威爾遜那里還是含混不清的政治行政兩分論進(jìn)行了清晰、完整的論述,并且深入地探討了兩種功能行使的若干問題,進(jìn)一步明確了行政學(xué)的研究對(duì)象,對(duì)行政學(xué)科的建立起到了重要的作用。古德諾考察了國家行為,將國家行為分為“表達(dá)意志”和“形成意志”兩種。曲這兩種行為而使政府負(fù)冇的兩種功能可分別稱作“政治”與“行政”。這兩種主要的或基木政府功能即“國家意志的表達(dá)功能和國家意志的執(zhí)行功能”。in,這一表述只不過是對(duì)前人的一個(gè)總結(jié),古德諾的貢獻(xiàn)是在這一基礎(chǔ)上進(jìn)一步劃分,從而在理論上以兩權(quán)分立而不是三權(quán)分立對(duì)政府

5、機(jī)構(gòu)進(jìn)行了整合,確立了新的權(quán)力分立、制衡原則。這一新的原則可以用以下圖表加以表示:1H2)我們看到,古徳諾用另一套話語解釋了權(quán)力的劃分和運(yùn)行,從某種程度上說,甚至是對(duì)1787年憲法的一個(gè)否定。無論從哪方面講,古徳諾的劃分都是大膽而富有創(chuàng)造性的。這一劃分明顯的特色是行政機(jī)構(gòu)權(quán)力的擴(kuò)張:它不但固守了行政權(quán)力的陣地,而且取得了“表達(dá)意志”的權(quán)力,行政機(jī)關(guān)其至獲得了除立憲、修憲以外的所有領(lǐng)域內(nèi)的立法職能。政治與行政的分開從學(xué)科發(fā)展的角度為行政學(xué)的發(fā)展帶來了繁榮。然而,這兩者并不是截然分開的。權(quán)力分立使美國政府愈來愈喪失效率,職責(zé)不

6、明、?互和牽扯使政府的行政管理陷入困境。出于對(duì)這一教訓(xùn)的考慮,政治與行政之間必須實(shí)現(xiàn)某種形式的協(xié)調(diào)。事實(shí)上,古德諾對(duì)政治與行政所作的劃分是要實(shí)現(xiàn)政治與行政在功能行使的協(xié)同。這源于威爾遜理想主義的天才想法:政府既要有“自由精神”又要有“非常熟練的實(shí)踐能力”,⑷這并不象既要黃油又要大炮那樣困難。這種協(xié)同思想成為政治行政兩分論的精髓:為了求得冇效的行政管理,就必須將政治與行政分開,使政治功能有限度地控制行政功能;為了保證自由的實(shí)現(xiàn),“表達(dá)國家意志或制定法律的機(jī)關(guān)必須對(duì)執(zhí)行這種國家意志或法律的機(jī)關(guān)進(jìn)行某種控制。”古德諾所追求的“民

7、治政府”的安全系于兩點(diǎn):(1)“必須對(duì)法律總的執(zhí)行進(jìn)行控制;”(2)“并承認(rèn)必須冇一部分行政工作是政治所不應(yīng)干預(yù)的?!眝(51政治與行政兩分論試圖使政治統(tǒng)治和行政管理兩種功能得到區(qū)分,從而為兩種活動(dòng)遵循不同的活動(dòng)方式奠定了基礎(chǔ)。但這種理論并沒有認(rèn)識(shí)到政治管理與行政管理的不同所在,這種混亂的局面,直到后來才得到澄清。古德諾將行政的功能進(jìn)一步劃分為司法行政和政府行政兩個(gè)部分,并進(jìn)一步進(jìn)行劃分如下圖所示:VI(6)行政的各種功能同政治Z間的關(guān)系是不一樣的。其中,執(zhí)行的功能必須服從丁?政治的功能,其余的很大一部分與政治并無聯(lián)系。基

8、丁?此,古徳諾認(rèn)為,需要“組織一套完全不受政治影響的政府機(jī)構(gòu)?!边@個(gè)機(jī)構(gòu)具冇以下兩個(gè)特征:(1)“不受政治影響”⑵“有相當(dāng)長的任期”'"訕這個(gè)機(jī)構(gòu)所奉行的原則完全不同于民主政府的原則。也就是說,在行政機(jī)關(guān)內(nèi),應(yīng)該實(shí)行集權(quán)原則。這就是古德諾行政集權(quán)理論出臺(tái)的一個(gè)前提。二、行政集權(quán)理論古德諾從行政權(quán)發(fā)展的歷

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