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《北宋前期經(jīng)學(xué)家——孫奭》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、ClassifiedIndex：CODE:10075U.D.C：NO:033515ADissertationfortheDegreeofM.HistoryTheStudyonSunShi——theScholarofJingXueintheEarlyNorthernSongDynastyCandidate：GaoDingguoProf.JiangXidongSupervisor：Prof.WangShanjunAcademicDegreeAppliedfor：MasterofHistorySpecialty：AncientHistoryofChinaUniversity：HebeiUni
2、versityDateofOralExamination：June,2006摘要摘要孫奭是北宋前期著名的經(jīng)學(xué)家和教育家，他的政治主張和作為也不可忽視。孫奭積極參與經(jīng)書整理、禮儀變更、茶法改革。他兩次出守兗州，辦州學(xué)，修水利，為兗州經(jīng)濟文化的發(fā)展作了一定的貢獻?！板Y之盟”后，宋真宗為了尋求心理平衡，東封泰山，西祀汾陰，親祠太清宮，一國君臣如癡如狂。孫奭作為一個經(jīng)學(xué)家，沒有隨波逐流，上書反對東封泰山，西祀汾陰，其言切直，多有冒犯，實屬難能可貴，表現(xiàn)了孫奭政治上的高瞻遠矚、卓爾不群。孫奭并不完全否定傳統(tǒng)儒學(xué)中的章句訓(xùn)詁之學(xué)，但懷疑某些經(jīng)典的真實性,把以孔子和孟子為首的儒家學(xué)說作為自己經(jīng)學(xué)的
3、衣缽，推研經(jīng)學(xué)的經(jīng)義，從而闡揚儒家學(xué)說中的治國之道、經(jīng)世之術(shù)，為經(jīng)學(xué)最終完成從訓(xùn)詁之學(xué)到義理之學(xué)的轉(zhuǎn)變，發(fā)揮了一定的作用。孫奭治經(jīng)不但重視經(jīng)學(xué)大義從而推明治國之道，而且反對讖緯迷信，尤其反對宋真宗東封泰山，西祀汾陰。孫奭認為民者神之主，因此作為國家的統(tǒng)治者，應(yīng)當先成民修德，以保證國家的長治久安。孫奭治經(jīng)的終極目的，還是為統(tǒng)治階級強化對人民的統(tǒng)治而服務(wù)。大中祥符年間，孫奭奉詔校訂《孟子》，并為之正義——《孟子疏》，對于儒家古典文獻的整理和流傳做出了不可磨滅的貢獻。但朱熹卻指其為偽書，其實，朱熹斥《孟子疏》為偽書并沒有根據(jù)，該書肯定是孫奭所著。關(guān)鍵詞：孫奭；宋真宗；兗州；經(jīng)學(xué)IAbstra
4、ctAbstractSunShiwasarenownedacademicianofJingXueandeducationalist,wholivedintheearlyNorthernSongDynasty.Hispoliticalideasandrolecouldnotbeneglected.HepositivelyparticipatedthereductionoftheConfucianclassics,theetiquettechanging,theofreformtheteataxlaw.SunShiactedasthehighestgovernerofYanzhoutwic
5、e,managedlocaleducation,repairedthewaterconservation,andmadetheindeliblecontributionforeconomicalandculturaldevelopmentoftheYanzhou.AftertheAgreementofChanyuan,inordertoseekthepsychologicalbalance,SongZhenzongworshipedtheMountainofTaiandFenYinandpaiedrespectstotheTaiQingpalace,ZhenZongandhismini
6、sterswerelikecraziness.SunShi,asarenownedacademicianofJingXue,hasnotdriftedwiththecurrent,andsubmitedawrittenstatementagainstworshipmenttotheMountainofTai,FenYinandrespectstotheTaiQingpalace.Hiswordswerefranklyandoffensive.Thisdemenstratedthathispoliticalwisdomwasoutstandinganddistinctive.SunShi
7、negatedZhangjuxunguinthetraditionalConfucianismandsuspectedthattheauthenticityoftheConfucianclassics.ByConfuciandoctrineSunShistudiedthemeangingofJingxueandadvocatedthemethodsthatwasgovernedthecountry,benefitingforJingXuefro
