歷史2013屆河南省許昌四校高二上學期期中聯(lián)考

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1、2011-2012學年上學期四校聯(lián)考試題高二歷史第Ⅰ卷一、選擇題:(滿分50分。本大題共25小題,每小題2分。在每小題列出的四個選項中,只有一項符合題目要求)1.春秋戰(zhàn)國時期,儒家提出的治理社會的主張是()A、以法律制度規(guī)范社會B、以強權(quán)政治規(guī)范社會C、以倫理道德規(guī)范社會D、以道法自然規(guī)范社會2.全世界75位諾貝爾獎獲得者于1988年在巴黎聚會,討論新世紀世界的前途。他們竟然得出一致的結(jié)論,認為21世紀人們要過和平幸福的生活,就應(yīng)該回到2540年前中國的孔子那里去尋找智慧。他們從孔子那里尋找的智慧是()A、“尚賢”B、“制天命而用之”C、“己所不欲,勿施于人”D、“以法為

2、本”3、從孔子到孟子再到荀子,始終貫穿的一條思想主線是()A、從個人的道德修養(yǎng)入手,建立一個禮樂文明的社會。B、人不分貧富貴賤都有受教育的資格。C、人皆有“惻隱之心”、“羞惡之心”、“恭敬之心”、“是非之心”。D、通過學習和禮治,可以使小人變?yōu)榫樱胀ㄈ顺蔀槭ト恕?.儒家學說在漢代上升為國家的統(tǒng)治思想,與它自身的與時俱進有密切關(guān)系。與先秦儒家相比,經(jīng)董仲舒改造后的漢代儒學()A.排斥了陰陽五行之說B.從批判時政轉(zhuǎn)變?yōu)榫S護現(xiàn)實統(tǒng)治C.提出了“為政以德”的觀點D.吸收了佛教和道教的思想精華5.下圖見于今江西流坑董氏祠堂,圍繞此圖所發(fā)表的議論正確的是()①倫理道德是古代家族

3、教育的根本②理學對基層社會有著較強的影響力③反映了理學的虛偽性和欺騙性④理學對民族理想人格的塑造曾起過積極作用A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④6、朱熹提出“存天理,去人欲”,其中“天理”是指()A.自然天體運行規(guī)律B.社會發(fā)展規(guī)律C.封建道德規(guī)范的三綱五常D.“天人感應(yīng)”的理論7.商鞅主張“重農(nóng)抑商”,黃宗羲主張“工商皆本”,形成這兩種不同觀點的根源在于()A.階級立場不同B.政治主張的分歧C.社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的差異D.社會性質(zhì)的差異8、王夫之說:“以天下論者,必循天下之公?!逼渌枷氲倪M步性在于()A、反對君主專制王權(quán)B、反對封建私有制C、要求建立平等社會D、反對中

4、央集權(quán)的封建制度9、顧炎武“天下興亡,匹夫有責”的現(xiàn)實意義在于()A.澄清了“亡國”與“亡天下”的區(qū)別B.喚醒了人們的“民權(quán)”意識C.批判了“私天下”的君主立憲制D.使人們勇于面對現(xiàn)實,增強社會責任感10、“未經(jīng)檢討與反省的生命是沒有生存價值的生命?!边@句話表明蘇格拉底()A、探討人類社會,開創(chuàng)希臘哲學的新方向B、關(guān)注自然界,強調(diào)生命的偉大意義C、追求美德,改善人類的靈魂D、主張不斷認識自我,追求生命的真諦11、馬丁??路德說:“我們應(yīng)當讓世俗政權(quán)在整個基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù),不要加以任何阻礙。無論什么人,不管他是教皇、主教,或者是修士、修女,世俗權(quán)力都可以管他?!痹摬?/p>

5、料反映了馬丁??路德()A、倡導(dǎo)人的解放B、否定基督教C、宣揚《圣經(jīng)》精神D、否定教皇地位12、上海世博園意大利展館以“人之城”為主題,傳達出了意大利對文藝復(fù)興時代的追憶。在展館的建筑設(shè)計中,到處都可以找到文藝復(fù)興的影子,特別是兩大文藝復(fù)興建筑的復(fù)制品――奧林匹克劇院及圣母百花大教堂圓頂,被直接搬入了意大利館透明混凝土的建筑里。意大利這一做法的主要歷史依據(jù)是:()A、意大利悠久的歷史文化B、意大利是世界文化的中心C、文藝復(fù)興對人類文化寶庫做出了巨大的貢獻D、意大利建筑藝術(shù)的高超13、智者運動、文藝復(fù)興、啟蒙運動被稱為西方思想史上三大思想解放運動,對三者共同點的表述正確的是

6、()①提倡科學,反對迷信②肯定人的價值和尊嚴③反對封建束縛④促進人性的解放A、①②③B、①③C、②③④D、②④14、四大發(fā)明中影響最為久遠,對文明發(fā)展和社會進步的積極作用最為顯著的是()A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.印刷術(shù)15、美國學者羅伯特??坦普爾通過比較研究認為“近代世界賴于建立的種種基本發(fā)明與發(fā)現(xiàn),可能有一半來源于中國”。下列宋朝時傳入歐洲且對“近代世界”的建立產(chǎn)生深遠影響的發(fā)明是()A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.印刷術(shù)16、英國學者李約瑟對古代中國科技做出這樣的評價:“在中國完成的發(fā)明和技術(shù)發(fā)現(xiàn),改變了西方文明的發(fā)展進程,并因而也改變了整個世界的發(fā)展進程?!?/p>

7、以下可以支持這一觀點的是()①火藥推動了歐洲宗教改革②印刷術(shù)為文藝復(fù)興準備了條件③指南針為地理大發(fā)現(xiàn)提供了技術(shù)保證④造紙術(shù)方便了古希臘民主政治的推廣A.②③B.①④C.②④D.①③17、它是中國文學的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭,它所表現(xiàn)的“饑者歌其食,勞者歌其事”的現(xiàn)實主義精神對后世文學影響最大。這部著作是()A、《莊子》B、《逍遙游》C、《詩經(jīng)》D、《離騷》18、“大凡受過教育的中國人盡管可能聽不懂彼此的方言,卻能閱讀同樣的書籍????????????如果他們使用的是字母文字,中國恐怕早已就分裂為像意大利、法國、西班牙、葡萄牙那樣的

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