反對宗教極端維護(hù)社會穩(wěn)定

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1、反對宗教極端維護(hù)社會穩(wěn)定當(dāng)前，宗教極端思想已成為影響新疆民族團結(jié)、宗教和諧，威脅新疆社會穩(wěn)定和長治久安的最根本因素。宗教極端思想，就是打著宗教旗號，披著宗教外衣，歪曲宗教教義，企圖通過暴力手段推翻現(xiàn)有社會政治秩序，通過暴力來支配人們的信仰自由、生活方式，干預(yù)司法體系、行政管理的?種極端觀點、立場和行為。宗教極端勢力十分猖獗。他們組織、策劃、實施“伊扎布特”、“伊吉拉特”等宗教極端組織活動，鼓吹“圣戰(zhàn)”，宣揚以《古蘭經(jīng)》為根本大法，以宗教為掩護(hù)抵制或干預(yù)國家司法制度和行政管理制度。他們強迫或變相強迫他人做禮拜、封齋、留大胡須、蒙面、穿戴宗教服飾，唆使、縱容未成年人學(xué)經(jīng)、封齋

2、，不準(zhǔn)群眾在辦婚禮喜宴時唱歌跳舞，干預(yù)麥西來甫、踢足球、打籃球、歌舞表演等文體活動，不能給亡人過乃孜爾，不準(zhǔn)在商店買賣煙酒，妄斷“哈拉力”（清真）“哈拉木”（不清真）等，嚴(yán)重干擾了人們的正常生活，在信教群眾中造成了思想混亂。近一段時間，社會上少數(shù)民族婦女戴面紗蒙面、穿著宗教服飾的現(xiàn)象有所增多，甚至波及到學(xué)齡兒童和青少年，這些都是宗教極端思想傳播滲透的具體表現(xiàn)。宗教極端思想傳播滲透的加劇，成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動和成員發(fā)展的活動基礎(chǔ)。去年以來，發(fā)生的一系列暴力恐怖案件，包括巴楚色力布亞鎮(zhèn)“4?23”暴力恐怖事件、鄱善魯克沁鎮(zhèn)“6?26”暴力恐怖事件、阿克蘇“8

3、?8”暴力恐怖和非法聚眾事件、北京"10-28”天安門金水橋暴力恐怖事件、疏附縣“12?15”暴力恐怖事件、莎車縣“12?30”暴力恐怖襲擊案，包括昆明“3?01”暴力恐怖襲擊案件等，無一不是宗教極端思想傳播滲透、蠱惑煽動的結(jié)果。宗教極端分子不僅殺害無辜的各族群眾、基層干部，還襲擊派出所等基層政權(quán)，與政府對抗，給各族人民群眾的生命財產(chǎn)安全帶來嚴(yán)重威脅。他們認(rèn)為，只要沒有按照他們的意愿從事極端宗教活動，就是異類、異教徒，就是他們“圣戰(zhàn)”的對象。這是典型的異端邪說，是徹頭徹尾的暴力恐怖犯罪。從伊斯蘭教的基本教義和發(fā)展歷史來看，伊斯蘭教所倡導(dǎo)的是主張和平、反對濫施暴力。而宗教極

4、端勢力為了達(dá)到自己不可告人的政治目的，煽動制造暴力恐怖活動，濫殺無辜，完全違背了伊斯蘭教的基本教義，這是當(dāng)今世界上任何一個國家的法律所不允許的。中央和自治區(qū)黨委制定了一系列部署措施，加強防范和抵御宗教極端思想的滲透、堅決打擊暴力恐怖行為，既是憲法法律賦予的神圣職責(zé)，也是維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和長治久安、確保各族人民群眾生命財產(chǎn)安全的必然之舉。我們與宗教極端勢力的斗爭，既不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團結(jié)的政治斗爭。新疆各族干部群眾要擦亮眼睛，認(rèn)清宗教極端勢力踐踏伊斯蘭教基本精神、褻瀆伊斯蘭教教義、破壞安定團結(jié)的險惡用心，理直氣壯地駁斥他們散布的極端

5、思想，剝掉其宗教外衣，揭露其反動本質(zhì)和嚴(yán)重危害，形成對民族分裂分子、暴力恐怖分子和宗教極端分子人人唾棄、人人喊打的強大聲勢。宗教極端思想的本質(zhì)就是宗教政治化。宗教極端勢力的本來面目并非是他們宣稱的單純的、虔誠的信教者，而是打著宗教旗號、利用宗教名義為自己政治目的服務(wù)的陰謀家。宗教在他們眼里，只是一種工具、一種偽裝。正因如此，宗教極端勢力根據(jù)自己的政治需要，對宗教教義斷章取義、肆意歪曲，把正常的宗教行為極端化，甚至不擇手段，鼓動信眾實施口焚或進(jìn)行口殺式襲擊等極端行為，完全不憐惜信眾的生命，肆意踐踏世間的一切法律。百年大計，教育為本。教育是經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)性工程,承擔(dān)著提高

6、國民素質(zhì)、培養(yǎng)培育人才、傳播現(xiàn)代文化、弘揚真理正義、提供智力支撐、促進(jìn)社會和諧的重大職責(zé)。教育也是最大的民生工程、最重要的民心工程，寄托著每個家庭對美好生活的期盼和希望，牽動著全疆各族干部群眾的安定和幸福。我們要充分認(rèn)識教育在維護(hù)社會穩(wěn)定、實現(xiàn)長治久安中的基礎(chǔ)性作用，采取有效措施，堅決抵御和嚴(yán)密防范宗教極端思想向?qū)W校滲透。堅持底線思維。在教育系統(tǒng)，我們的底線就是“兩個不得”（教職工不得信教、學(xué)生不得信教）和“五個嚴(yán)禁”（嚴(yán)禁宗教活動、宗教行為、宗教占論、宗教服飾、宗教思想進(jìn)校園）。在學(xué)校、在師生中的一切宗教活動都是非法的?！皩W(xué)校師生不能信仰宗教、穿戴宗教服飾、參加宗教活動

7、”，這既是落實教育與宗教相分離的法律規(guī)定，讓各族青少年健康成長的根本保障，也是抵御和防范境內(nèi)外敵對勢力利用宗教向?qū)W校滲透的必然要求，更是現(xiàn)代多數(shù)國家的通行做法。要發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的整體合力。學(xué)校是青少年學(xué)生教育的渠道。學(xué)校所有教師、所有課程、所有部門都有育人責(zé)任。各級各類學(xué)校要建立起全員育人、全方位育人、全過程育人的工作機制和督導(dǎo)檢查機制，形成學(xué)校內(nèi)部全員、全方位、全過程育人的局面。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校，家庭教育對孩子的影響終其一生。要把家庭教育提升到特殊重要的位置，全黨全社會高度重視