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1、學(xué)校代碼10530學(xué)號(hào)201510010008分類號(hào)B259.9密級(jí)公開碩士學(xué)位論文《列子》政治哲學(xué)研究學(xué)位申請(qǐng)人林媚指導(dǎo)教師劉啟良教授學(xué)院名稱哲學(xué)系學(xué)科專業(yè)哲學(xué)研究方向中國(guó)哲學(xué)二零一八年五月二十日ResearchofLenZi'sPoliticalPhilosophyCandidateLinMeiSupervisorLiuQiliangCollegeDepartmentofPhilosophyProgramPhilosophySpecializationChinesePhilosophyDegreeMaster’sDegre
2、eUniversityXiangTanUniversityDateMay20，2018摘要《列子》全書氣偉而采奇，其思想首尾呼應(yīng)，自成一體。其涵蓋天地、容納古今、寓意后人的思想體系和精深內(nèi)涵，使《列子》一書成為道家學(xué)派的不朽之作。《列子》從哲學(xué)的高度確立天、地、人三道相結(jié)合的理論體系，在繼承先秦道家政治思想的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善了自己的哲學(xué)思想，其政治哲學(xué)強(qiáng)調(diào)了應(yīng)用性和主動(dòng)性，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)提供了一套長(zhǎng)治久安的理論。本文以《列子》文本為研究對(duì)象，立足于前人的研究基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)術(shù)界關(guān)于《列子》真?zhèn)窝芯康倪^程進(jìn)行了梳理，對(duì)列子的主要思想進(jìn)行
3、了概括，重點(diǎn)研究了《列子》一書所涵蓋的政治哲學(xué)思想內(nèi)容及特點(diǎn)并對(duì)其政治思想的現(xiàn)代化價(jià)值進(jìn)行了深入探討。文章從《列子》“道法自然”和“至虛為宗”的理論基礎(chǔ)入手。通過對(duì)其政治哲學(xué)運(yùn)思理路的研究，發(fā)現(xiàn)《列子》的政治哲學(xué)是以天地萬物的形成、發(fā)展、變化規(guī)律為基礎(chǔ)，對(duì)人生的價(jià)值與社會(huì)政治進(jìn)行的思考。它視“無為”為最高作為。它以寓言故事和圣人之言的方式，對(duì)“道”與“利”、“強(qiáng)”與“弱”、“時(shí)機(jī)”與“變通”、“持身”與“治國(guó)”、“均”之術(shù)等多個(gè)方面進(jìn)行了闡述，展現(xiàn)其政治設(shè)想。通過《列子》描會(huì)的理想社會(huì)與其對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的態(tài)度進(jìn)行比較，分析其思想的
4、矛盾性。通過對(duì)《列子》政治哲學(xué)的特點(diǎn)及價(jià)值的分析與研究，探討《列子》政治哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代政治改革及社會(huì)發(fā)展的啟示意義。《列子》一書中所談的“虛無”、“無為”、“因循”等，歸根結(jié)底都是面向現(xiàn)實(shí)政治，以“治天下”為目的。它不同于傳統(tǒng)的道家學(xué)說，其政治哲學(xué)是積極、入世的黃老道家學(xué)說。它把傳統(tǒng)道家的價(jià)值趨向從玄虛拉回到現(xiàn)實(shí)，肯定人和社會(huì)價(jià)值，表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的人文精神。通過對(duì)其政治哲學(xué)的深入研究發(fā)現(xiàn)其政治思想精髓，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展仍然有著重要的意義。關(guān)鍵詞：《列子》；道；政治哲學(xué)；無為而治。IAbstractLenziisamagnifice
5、ntandmarvelouswork.Histhoughtsareself-contained，correspondingatthefirstandthelast.Becauseitsideologicalsystemandprofoundconnotationcoversheavenandearth，accommodatingancientandmodern，meaningposterity，LenziispraisedastheimmortalworkofTaoistschool.Fromtheheightofphilos
6、ophy，LenZiestablishesatheoreticalsystemofcombiningthethreeaspectsofheaven，earthandman.OnthebasisofinheritingthepoliticalthoughtofTaoisminthePre-QinDynasty，thephilosophicalhasfurtherbeenperfected.Duetoapplicationandinitiativeofpoliticalphilosophy，histheoryprovidedase
7、toflong-termstabilityforthesocietyatthattime.Inthispaper，basedonpreviousstudy，Thetheoryof"authenticity"of"LenZi"issortedout.andthemainideasofLenZiisgeneralized.Thecontentsandcharacteristicsofthepoliticalphilosophycoveredbythe"Liezi"havebeenemphaticallystudied，andthe
8、modernizationvalueofitspoliticalthoughtisdeeplydiscussed.ThearticlestartswiththetheoreticalbasisofTaoandvacuity.Throughthestudyofhispoliti
