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《高考語文附標(biāo)準(zhǔn)答案(全國卷)》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、大家網(wǎng)高考論壇2011年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第Ⅰ卷1至4頁，第Ⅱ卷5至8頁?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。矚慫潤厲釤瘞睞櫪廡賴。第Ⅰ卷1．答題前，考生在答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，并貼好條形碼。請認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號、姓名和科目。聞創(chuàng)溝燴鐺險(xiǎn)愛氌譴凈。2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號，在試題卷上作答無效。殘騖樓諍錈瀨濟(jì)溆
2、塹籟。3．第Ⅰ卷共10小題，每小題3分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。一、（12分，每小題3分）1．下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是A．逾越（yú）鳥瞰（kàn）一丘之貉（lùo）栩栩如生（xǚ）B．潰?。╧uì）凹陷（w?。┵O笑大方（yí）兢兢業(yè)業(yè)（jīng）C．咀嚼（zǔ）檜柏（guì）罄竹難書（qìng）饕餮大餐（tiè）D．覬覦（jì）攻訐（jié）光陰荏苒（rǎn）心懷叵測（pǒ）2.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．我讀過弗萊的著作，很喜歡他那高屋建瓴的氣勢和包羅
3、萬象的體系，更欣賞他努力擺脫主觀印象式品評的文學(xué)批評方法。釅錒極額閉鎮(zhèn)檜豬訣錐。B．奚羽先生指導(dǎo)弟子寫論文時(shí)強(qiáng)調(diào)，學(xué)術(shù)論文要有的放矢，論證嚴(yán)密，語言準(zhǔn)確而簡潔，不能模棱兩可，也不能繁文縟節(jié)。彈貿(mào)攝爾霽斃攬磚鹵廡。C．這是一家國家級出版社，近幾年來，出版了很多深受讀者尤其是在校大學(xué)生喜愛的精品圖書，不少作家都對它趨之若鶩。謀蕎摶篋飆鐸懟類蔣薔。D．雖然已經(jīng)是晚上了，但候車大廳里依然人來人往，熱鬧非凡，大喇叭的廣播聲、商販的叫賣聲、孩子的哭泣聲不絕如縷。廈礴懇蹣駢時(shí)盡繼價(jià)騷。3．下列各句中，沒有語病的一句是A．不同的生活習(xí)
4、俗、自然條件以及地理環(huán)境，使各地的民居在平面布局、結(jié)構(gòu)方法、造型等方面呈現(xiàn)出淳樸自然，而又有著各自的特色。煢楨廣鰳鯡選塊網(wǎng)羈淚。B．歷時(shí)三年的第六次全國人口普查是一次成功的國情大盤點(diǎn)，其數(shù)據(jù)將為我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃的制定和政府的相關(guān)決策提供重要參考。鵝婭盡損鵪慘歷蘢鴛賴。C．失眠是指因睡眠時(shí)間不足、質(zhì)量不佳對身體產(chǎn)生損害而出現(xiàn)的不舒服的感覺，應(yīng)對失眠需要了解相關(guān)的睡眠衛(wèi)生知識，進(jìn)行自我調(diào)護(hù)。籟叢媽羥為贍僨蟶練淨(jìng)。D．學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)有利于教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，而中小學(xué)是人生品格形成的重要時(shí)期，所以這樣的活動(dòng)應(yīng)著力于中小學(xué)
5、就要抓緊抓好。預(yù)頌圣鉉儐歲齦訝驊糴。4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是今天的日子很短，正在自己的腳下悄悄地流逝，。，，，，經(jīng)營好每一個(gè)今天就等于經(jīng)營好昨天和明天。更多好資源，請上http://club.topsage.com/forum-177-1.html大家網(wǎng)高考論壇①今天的事應(yīng)該今天完成，不能推到明天②腳踏實(shí)地，全身心地經(jīng)營好今天，才會有一個(gè)個(gè)實(shí)在的昨天③因此，面對今天，我們不要太多地懷念過去④接力棒交得好，才能走向輝煌的明天⑤如果總是站在今天望明天，結(jié)果明天也會悄悄地溜走⑥今天是昨天和明天
6、的接力處A．⑤①⑥②④③B．⑤⑥①④③②C．⑥④③②①⑤D．⑥②③①④⑤二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5～7題很多人說：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。其實(shí)這種解釋應(yīng)該是從近代開始的。王國維在《人間詞話》中所使用的“意境”或“境界”，他的解釋就是情景交融。但是在中國傳統(tǒng)美學(xué)中，情景交融所規(guī)定的是“意象”，而不是“意境”。中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象，任何藝術(shù)作品都要?jiǎng)?chuàng)造意象，都應(yīng)該情景交融，而意境則不是任何藝術(shù)作品都具有的。意境除了有意象的一般規(guī)定性之外，還有自己的特殊規(guī)定性，意境的內(nèi)涵大于意
7、象，意境的外延小于意象。那么意境的特殊規(guī)定性是什么呢？唐代劉禹錫有句話：“境生于象外?！薄熬场笔菍τ谠跁r(shí)間和空間上有限的“象”的突破，只有這種象外之“境”才能體現(xiàn)作為宇宙的本體和生命的“道”。滲釤嗆儼勻諤鱉調(diào)硯錦。從審美活動(dòng)的角度看，所謂“意境”，就是超越具體的有限的物象、事件、場景，進(jìn)入無限的時(shí)間和空間，從而對整個(gè)人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。西方古代藝術(shù)家，他們給自己提出任務(wù)是要再現(xiàn)一個(gè)具體的物象，所以他們，比如古希臘雕塑家追求“美”，就把人體刻畫得非常逼真、非常完美。而中國藝術(shù)家不是局限于刻畫單個(gè)的
8、人體或物體，把這個(gè)有限的對象刻畫得逼真、很完美。相反，他們追求一種“象外之象”、“景外之景”。中國園林藝術(shù)在審美上的最大特點(diǎn)也是有意境。中國古典園林中的樓、臺、亭、閣，它們的審美價(jià)值主要不在于這些建筑本身，而是如同王羲之《蘭亭集序》所說，在于可使人“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”。鐃誅臥瀉噦圣騁貺頂廡。我們生活的世界是一個(gè)有意味的世
