高考語文個文言實詞用法巧記修改

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1、高考語文120個文言實詞用法巧記（推導(dǎo)提示★　成語助記■），??1、愛★“愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意義，“舍不得”自然就會“喜歡”并加　以“愛護(hù)”嘍。由“喜歡”可推出“親愛的，心愛的”（如“愛女”）■愛莫能助愛屋及烏節(jié)用愛民愛不釋手愛毛反裘??2、安★“安”的本義即“安全、安定”；“安全”了就會感到“舒服、安逸”；后又用于使動義“使安”，由此又可推出“奉養(yǎng)”“安撫、安慰”等義?！鼍影菜嘉Ｉ趹n患，死于安樂既來之，則安之安之若素安然無恙安土重遷安居樂業(yè)安身立命3、被★“被”的本義就是“被子”

2、?！氨蛔印辈徽恰案采w”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“遭受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？■被堅執(zhí)銳澤被后世被發(fā)左衽被褐懷珠被甲枕戈扇枕溫被4、倍★“加倍”是后起常用義，“倍”的原義是“反”，即“背向、背著”，故而又可　　引申為“違背”，這一義項意義與“背”同?！鍪掳牍Ρ多l(xiāng)利倍義倍道而行五5、本★“本”是指事字，指草木的根，（今有詞語“根本”）比喻為“基礎(chǔ)、本原”之　義；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“本　來、原來”之義?！鲎繁舅菰瓷岜局鹉┍拘噪y移

3、變本加厲英雄本色無本之木六6、鄙★“鄙”原義為“邊邑”，邊境自然環(huán)境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會受到“輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人”■肉食者鄙卑鄙齷齪貴遠(yuǎn)鄙近七7、兵★“兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊”“軍事、戰(zhàn)爭”當(dāng)然跟兵器武器有關(guān)。由“戰(zhàn)爭、軍事”義引申出“侵略”“戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)”等義?！龆瘫嘟颖谎斜粎捲p兵強馬壯兵出無名兵來將擋，水來土掩兵臨城下兵戎相見哀兵必勝按兵不動厲兵秣馬八8、病★“病”原義為“重病”，取其比喻義為“缺點、毛病”；得了

4、重病就會感到“困苦”并為之“擔(dān)心、憂慮”?！霾∪敫嚯涟霾〕芍樨毑〗还o病呻吟同病相憐愁潘病沈九9、察★“察”本義為“觀察、仔細(xì)觀看”，這樣便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物變得“清楚、明白”■察言觀色明察秋毫習(xí)焉不察靜觀默察十10、朝★“朝”本義為“早晨”，讀zhāo；古代臣在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義；由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義；“朝見”其使動義即為“使朝見”?！龀核母某瘬Q代朝秦暮楚朝野上下朝不保夕朝成夕毀朝聞夕死朝歌夜弦朝發(fā)夕至朝令夕改六朝金粉只爭朝夕班師

5、回朝枵腹終朝十一11、曾★隔兩代的親屬叫“曾”；后借為“增”義。虛化為“曾經(jīng)”（念céng）?！鏊圃嘧R曾經(jīng)滄海曾幾何時曾母投杼曾參殺人十二12、乘★“乘”本義是“駕車、乘車”；由這一意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車，故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。做名詞時指“兵車”，后又作量詞以計算車馬，一“乘”計有一車四馬，故又有“四”之義?！龀巳酥３藞圆叻食她埧煨龀伺d而來，敗興而歸衣輕乘肥因利乘便有機可乘十三13、誠★“誠”本義是指“真心，不詭詐”，故

6、引申出“真實的”；進(jìn)一步虛化為副詞“實在，的確”“果真”等義。■誠惶誠恐開誠布公精誠所至，金石為開心悅誠服十四14、除★“除”本義為“臺階”。又特指“宮殿上的臺階”；“任命、授職、不正是在“宮殿上的臺階”下進(jìn)行的嗎？“臺階”要經(jīng)常打掃，故又引申出“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月“流逝、過去”了?！龀f布新斬草除根興利除弊清宮除道安良除暴十五15、辭★“辭”在古代有兩種基本義（寫法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申為一般的“話、言辭”。既是“話”，一種可能成為“借口”，落

7、下“口實”；一種則因為“言之成文”是富有文采的“文辭”，也就自然成為“一種文體”（如“楚辭”）■不辭而別欲加之罪，何患無辭辭不達(dá)意辭微旨遠(yuǎn)卑辭厚幣一辭莫贊假人辭色大放厥辭萬死不辭一面之辭義不容辭以文害辭溢美之辭十六16、從★從”的本義是“跟隨”，引申出“歸順”、“參與”、“隨從”等義?！白汾s”正是緊緊“跟隨”敵人的形象?！半S從”乃是較親密之人，引申出“次于最親的人”也是順理成章?！鰪谋谏嫌^從長計議從善如流從善如登，從惡如崩從一而終過從甚密合從連橫三從四德力不從心棄筆從戎何去何從擇善而從十七17、殆

8、★殆”本義是“危險”，它與“9/9精神疲倦”、“懈怠”的意義有著因果關(guān)系，它們之間是一種因果引申。后又虛化為表猜測的副詞?！霭賾?zhàn)不殆殆無孑遺車殆馬煩知止不殆殆無虛日十八18、當(dāng)★當(dāng)”原義是“面對、對著”。“阻擋”當(dāng)然要“面對”，對著某個時候某個地方自然就是“處在某個地方和某個時候”。由互相“面對”引申出勢力“相當(dāng)”。由“相當(dāng)”引申出“適合、適當(dāng)”等義■門當(dāng)戶對銳不可當(dāng)當(dāng)仁不讓一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開獨當(dāng)一面當(dāng)機立斷當(dāng)局者迷，旁觀者清當(dāng)務(wù)之急當(dāng)之無愧老當(dāng)益壯首當(dāng)其沖安步當(dāng)車長歌當(dāng)哭對酒當(dāng)歌