2019屆高三語(yǔ)文一模試卷含解析

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1、2019屆高三語(yǔ)文一模試卷含解析閱讀下面的文字,完成小題。在中華傳統(tǒng)法律文化中,合同一般被稱為契約。傳統(tǒng)契約中展現(xiàn)的契約觀念，至今仍直接或間接地影響著人們對(duì)合同的看法。史料表明,我國(guó)傳統(tǒng)契約實(shí)踐有2000年以上的歷史,形成了深厚的制度沉淀。目前能夠解讀出來(lái)的最早傳世契約資料銘刻于青銅禮器上，記錄了西周貴族之間就土地、奴隸等財(cái)產(chǎn)進(jìn)行交換的行為。《周禮》還記錄了先秦時(shí)期使用竹術(shù)制作傅別、書契和質(zhì)劑三種契約券書的方法,這些古老的契約應(yīng)用于當(dāng)時(shí)買賣、借貸等交易行為。漢晉時(shí)期，人們依然以竹木制作交易券書,內(nèi)容簡(jiǎn)單直接。東晉以后,紙張開始應(yīng)用于契約書寫。吐魯番出土和敦煌發(fā)現(xiàn)的紙質(zhì)契約跨越了

2、我國(guó)北朝、唐和五代時(shí)期，記錄了近600年間買賣、借貨、租佃等豐富的契約行為。歷史還記載,北宋時(shí)為了減少契約糾紛,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)由官方審定并印制的榜樣契約。從徽州等地發(fā)現(xiàn)的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的傳統(tǒng)契約來(lái)看,南宋以來(lái)契約已經(jīng)廣泛應(yīng)用于人們生活的方方面面。盡管我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中沒有現(xiàn)代意義上的合同法,但契約制度并不缺乏。僅從文獻(xiàn)記載看,傳統(tǒng)契約制度體現(xiàn)在國(guó)家法律和社會(huì)習(xí)慣兩個(gè)方面。法律方面,唐代及其后各代法典對(duì)不同類別契約所需要滿足的交易條件都有明確規(guī)定。社會(huì)習(xí)慣方面,歷代官箴、鄉(xiāng)規(guī)民約以及家法族規(guī)對(duì)傳統(tǒng)契約制度也有不同程度的記載。此外,傳統(tǒng)契約制度還直接體現(xiàn)在流傳下來(lái)的豐富多樣的契約文本中，這些文本

3、是我們今天了解我國(guó)傳統(tǒng)契約制度的活化石。由于傳統(tǒng)契約有一套格式和內(nèi)容要求，契約往往由職業(yè)或半職業(yè)的代書人書寫。代書人為了方便，會(huì)根據(jù)當(dāng)時(shí)的制度規(guī)定,結(jié)合締約習(xí)慣制定各種契約契式，并裝訂成冊(cè)。隨著印刷技術(shù)的發(fā)展,明清時(shí)的士人開始收集整理契式文本,雕印成書并廣為傳播，如《尺牘雙魚》(五車萬(wàn)寶全書》等。豐富的契約實(shí)踐與深厚的書寫傳統(tǒng)塑造了中國(guó)人的契約觀念。一是推崇信守契約的精神。“署名為信”“恐人無(wú)信，故立此契”的誠(chéng)實(shí)守信精神貫穿于傳統(tǒng)社會(huì)契約的訂立過(guò)程?！耙恢Z千金”“言必信"是傳統(tǒng)社會(huì)崇尚的道德品質(zhì)。二是注重書面形式契約。為了使契約能夠被信守，傳統(tǒng)社會(huì)中人們對(duì)“白紙黑字”“立字為據(jù)

4、”十分倚重。三是注重通過(guò)調(diào)解手段解決契約爭(zhēng)議。我國(guó)傳統(tǒng)契約涉及的對(duì)象一般為“戶婚田土”，官府視之為民間細(xì)故。如果發(fā)生爭(zhēng)議,由于訴訟成本高以及傳統(tǒng)社會(huì)“息訟”意識(shí)深厚，當(dāng)事人多選擇由鄉(xiāng)鄰或家族進(jìn)行調(diào)解處理。傳統(tǒng)社會(huì)的鄉(xiāng)規(guī)民約中也積累了大量對(duì)契約爭(zhēng)議進(jìn)行調(diào)解的習(xí)慣。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)契約相當(dāng)于今天的合同，其中展現(xiàn)的契約觀念，仍影響著現(xiàn)代人對(duì)合同的看法。B.傳統(tǒng)契約歷史悠久，其最早出現(xiàn)在西周時(shí)期,記錄了貴族之間的某些財(cái)產(chǎn)交換行。C.傳統(tǒng)契約制度存在于我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中,在國(guó)家法律和社會(huì)習(xí)慣兩方面都有所體現(xiàn)。D.傳統(tǒng)契約多由代書人書寫,為方便使用，代書人

5、制定了各種契約契式,并裝訂成冊(cè)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是A.文章主體從傳統(tǒng)契約實(shí)踐的歷史、契約制度、契約觀念三個(gè)方面展開論證。B.文章以古代典籍或其他史料的記載、出土或發(fā)現(xiàn)的契約文獻(xiàn)為據(jù)進(jìn)行論證。C.最后一段論述國(guó)人的契約觀念,三個(gè)不同的方面調(diào)換順序不影響論證邏輯。D.除第一段之外，以下四段均采用總分式結(jié)構(gòu),使得文章論證思路清晰條理。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.由青銅禮器銘刻到竹木制作，再到紙質(zhì)書寫和印制，可以看出我國(guó)傳統(tǒng)契約的歷史發(fā)展軌跡。B.兩宋時(shí)期契約已廣泛使用，由官方審定并印制的榜樣契約的出現(xiàn)，有效杜絕了契約糾紛的發(fā)生。C.如果沒有“白紙

6、黑字”“立字為據(jù)”的契約形式,就不可能催生社會(huì)“一諾千金”的道德品質(zhì)。D.當(dāng)事人多選擇通過(guò)調(diào)解來(lái)處理契約爭(zhēng)議,其根本原因在于傳統(tǒng)社會(huì)的人們“息訟”及家族意識(shí)深厚。【答案】1.B2.C3.A【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，要求選出的是“正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。本題中，B項(xiàng)“最早出現(xiàn)在西周”錯(cuò),原文是“目前能夠解讀出來(lái)的……”。故選B【2題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理

7、文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中，C項(xiàng)，“三個(gè)不同的方面調(diào)換順序不影響論證邏輯”理解錯(cuò)誤，“二是注重書面形式契約。為了使契約能夠被信守”，書面契約是對(duì)第一方面“信守契約的精神”的保證；第三方面則是契約精神和書面契約失去效應(yīng)時(shí)才出現(xiàn)的，所以這三個(gè)方面有先后邏輯順序,不能調(diào)整。故選C【3題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思