(中醫(yī)中藥)中醫(yī)基礎(chǔ)理論

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1、主講﹕楊長貴中醫(yī)基礎(chǔ)理論概述第一節(jié)陰陽學(xué)說第二節(jié)五行學(xué)說第三節(jié)臟象第四節(jié)經(jīng)絡(luò)第五節(jié)病因第六節(jié)病機第七節(jié)診法內(nèi)容提要概述一、發(fā)展簡史一、先秦、兩漢時期（形成時期）1.《黃帝內(nèi)經(jīng)》現(xiàn)存最早的中醫(yī)學(xué)專著；標(biāo)志著中醫(yī)理論體系的建立。2.《難經(jīng)》扁鵲3.《傷寒雜病論》——奠定了辨證論治的基礎(chǔ)。4.《神農(nóng)本草經(jīng)》——是我國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著。概述一、發(fā)展簡史二、晉、隋唐時期（豐富實踐時期）1.《諸病源候論》第一部病因病機學(xué)專著。三、宋、金、元時期（爭鳴突破時期）1.《三因極一病證方論》宋代.陳無擇“三因?qū)W說”2.《小兒藥證直訣》宋代.錢乙開創(chuàng)“臟腑證治”劉完素（河間）—寒涼派李杲（東垣

2、）—補土派張從正（子河）—攻邪派朱震亨（丹溪）—養(yǎng)陰派金元四大家概述一、發(fā)展簡史四、明清時期（集大成時期）1.明代樓英《醫(yī)學(xué)綱目》、王肯堂《證治準(zhǔn)繩》2.清代吳謙《醫(yī)宗金鑒》、陳夢雷《古今圖書集成》3.溫病理論的創(chuàng)立明代吳又可《溫疫論》“戾氣說”清代葉天士“衛(wèi)氣營血辨證”《臨證指南醫(yī)案》吳鞠通“三焦辨證”《溫病條辨》五、近代和現(xiàn)代（收集整理時期）概述二、中醫(yī)學(xué)特點1.整體觀念人與自然的統(tǒng)一人體本身的統(tǒng)一人體身心的統(tǒng)一人與社會的統(tǒng)一2.辨證論治辨證：就是將四診所收集的癥狀和體征，通過分析、綜合、辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位，以及邪正之間的關(guān)系，概括、判斷為某種性質(zhì)的證。論治：又稱

3、施治，就是根據(jù)辨證的結(jié)果，確定相應(yīng)的治療方法。第一節(jié)陰陽學(xué)說概念含義：陰陽是對宇宙中相互關(guān)聯(lián)的事物和現(xiàn)象對立雙方屬性的概括初期含義：朝向日光為陽，背向日光為陰陰陽學(xué)說：宇宙間一切事物都包含著陰陽相互對立的兩個方面第一節(jié)陰陽學(xué)說概念事物陰陽屬性的兩類特定的相反趨向明亮、溫?zé)帷⒒顒?、興奮、向上、向外、擴散、開放等晦暗、沉靜、抑制、向下、寒涼、向內(nèi)、凝聚、閉合等事物的陰陽屬性是相對的，《素問.金匱真言論》：“陰中有陽，陽中有陰”。陰陽屬性第一節(jié)陰陽學(xué)說概念陰陽屬性的特性1.陰陽的相關(guān)性2.陰陽的相對性3.陰陽的普遍性第一節(jié)陰陽學(xué)說陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容1.陰陽的對立制約《類經(jīng)附翼.醫(yī)易

4、》：“動極者鎮(zhèn)之以靜，陰亢者勝之以陽。”2.陰陽的互根互用《素問.陰陽應(yīng)象大論》：“陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也。”第一節(jié)陰陽學(xué)說3.陰陽的消長4.陰陽轉(zhuǎn)化“重陽必陰，重陰必陽”、“寒極生熱，熱極生寒”此長彼消熱盛傷陰，寒盛傷陽此消彼長陰虛火旺，陽虛陰盛此長彼長此消彼消補氣生血，補血養(yǎng)氣氣虛引起血虛，血虛引起氣虛陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容第一節(jié)陰陽學(xué)說1.說明人體的組織結(jié)構(gòu)陰陽學(xué)說在護理學(xué)中的應(yīng)用陽表上左外側(cè)腰背背胸六腑心肺手足三陽經(jīng)陰內(nèi)下右內(nèi)側(cè)胸腹腰腹五臟肝脾腎手足三陰經(jīng)第一節(jié)陰陽學(xué)說2.概括人體的生理功能陰陽學(xué)說在護理學(xué)中的應(yīng)用物質(zhì)與功能的矛盾運動陽氣（陽）——促進物質(zhì)的新

5、陳代謝陰精（陰）——功能活動的物質(zhì)基礎(chǔ)生命活動的基本形式升、出（陽）降、入（陰）常態(tài)——陰陽平衡；病態(tài)——陰陽失衡第一節(jié)陰陽學(xué)說3.闡述人體的病理變化陰陽學(xué)說在護理學(xué)中的應(yīng)用陽偏勝陰偏勝陽偏衰陰偏衰第一節(jié)陰陽學(xué)說陰陽學(xué)說在護理學(xué)中的應(yīng)用調(diào)整陰陽陰盛陰陽偏盛實證實寒證寒者熱之（熱性方藥）傷陽兼陽虛（酌加溫陽藥）陽盛實熱證熱者寒之（寒性方藥）傷陰兼陰虛（酌加養(yǎng)陰藥）陰虛陰陽偏衰虛證虛熱證補陰（陽病治陰，壯水之主，以制陽光。）陽虛虛寒證補陽（陰病治陽，益火之源，以消陰翳。）瀉其有余補其不足五：金木水火土（五材）行：運動變化五行：即木、火、土、金、水五種物質(zhì)及其運動變化第二節(jié)五行學(xué)說

6、概念第二節(jié)五行學(xué)說內(nèi)容1.五行各自的特性木曰曲直、火曰炎上、土曰稼穡、金曰從革、水曰潤下.第二節(jié)五行學(xué)說內(nèi)容五行自然界五色五音五味五化五氣五方五季木青角酸生風(fēng)東春火赤徵苦長暑南夏土黃宮甘化濕中長夏金白商辛收燥西秋水黑羽咸藏寒北冬第二節(jié)五行學(xué)說內(nèi)容生我者為母，我生者為子第三節(jié)藏象概念1.含義：藏：指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟，是以五臟為中心的五個生理病理系統(tǒng)。象：是這五個生理病理系統(tǒng)的外在現(xiàn)象和比象象之涵義有二指內(nèi)在以五臟為中心的五個生理病理系統(tǒng)與外在自然環(huán)境的事物與現(xiàn)象類比所獲得的比象。指表現(xiàn)于外的生理病理征象第三節(jié)藏象概念1.含義：藏：指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟，是以五臟為中心的五個生理病理系統(tǒng)

7、。象：是這五個生理病理系統(tǒng)的外在現(xiàn)象和比象象之涵義有二指內(nèi)在以五臟為中心的五個生理病理系統(tǒng)與外在自然環(huán)境的事物與現(xiàn)象類比所獲得的比象。指表現(xiàn)于外的生理病理征象第三節(jié)藏象概念藏象——又作“臟象”，是指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟及其表現(xiàn)于外的生理病理征象及與自然界相通應(yīng)的事物和現(xiàn)象。視其外應(yīng)以知其內(nèi)臟明白什么是藏象了嗎？第三節(jié)藏象概念臟腑臟：心、肝、脾、肺、腎腑：膽、胃、小腸、大腸、三焦、膀胱奇恒之腑：腦、髓、骨、脈、膽、女子胞臟腑包括第三節(jié)藏象一、心1.生理功能1)主血脈：指心氣推動和調(diào)控血液在脈管中運行，流注全身，