由法國“禁紗令”引發(fā)的法律思考

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1、獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特另JJJJn以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，對本文的研究做出貢獻(xiàn)的集體和個人均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名：董整蠹日期：題B匿z‘論文使用和授權(quán)說明本人完全了解云南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即：學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文和論文電子版；允許論文被查閱或借閱；學(xué)?？梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨?nèi)容，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。(保密的論文在解密后應(yīng)遵循此規(guī)定)研究生躲童造盛新虢監(jiān)日期：

2、矽，?廠多／2本人及導(dǎo)師同意將學(xué)位論文提交至清華大學(xué)“中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)電子雜志社”進(jìn)行電子和網(wǎng)絡(luò)出版，并編入CNKI系列數(shù)據(jù)庫，傳播本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，同意按《中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫出版章程》規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。研究生簽名：——導(dǎo)師簽名：——日期：摘要在社會越來越多元化的今天，一個國家的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與發(fā)展也變得越來越復(fù)雜。穆斯林是法國最大的外來移民群體，其發(fā)展的現(xiàn)狀在歐洲具有一定的代表性。2010年法國“禁紗令”頒布并實施，這項專門針對穆斯林女性的律令在制定前后都引起了世界不小的關(guān)注，一種看似國家通過法律對社會新秩序建構(gòu)的現(xiàn)象，在作者看來卻因太多當(dāng)權(quán)

3、者主觀立場的考慮而顯得有失偏頗。國家利用公權(quán)力的手段，迫使少數(shù)族裔遵守多數(shù)人的價值觀，本想讓良好的社會秩序“錦上添花”的舉動卻使得少數(shù)群體被社會疏遠(yuǎn)，原有的平穩(wěn)被打亂，而那些因為自己堅持拒不服從主體規(guī)范的人也等于解開了本身與聯(lián)合體的紐帶，這樣的結(jié)果只會使得社會走向分裂。法，在很大程度上是沿著國家的政治意志在前進(jìn)的，只是，在統(tǒng)治者的理念下，應(yīng)該存在著一種對本國主流意識之外的文化的體諒與包容精神，或者換個角度在“異己"之外找到能夠共同付諸行動的領(lǐng)域，這對于多元文化的法國來說，是社會得以穩(wěn)定存在并能長期發(fā)展下去的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代社會的每一個人，都不再是單純的個體，他因為受到來自家

4、庭、習(xí)俗、道德、宗教、國家等的規(guī)范而成為了一個有著多層面甚至重疊的“規(guī)范人”，我們不能迫使社會有著一模一樣的生活準(zhǔn)則，這是不可能也不科學(xué)的想法，但我們應(yīng)該盡量在一個共同體里找到維系社會秩序的相似因素，使得人們在危難時可以尋求幫助，在不幸時可以得到安慰，享有社會生活的認(rèn)可與尊敬。關(guān)鍵詞：法國穆斯林婦女；國家立法；融合AbstractIntoday’Sincreasinglydiversesociety．a(chǎn)country’Sinternals仃ucnlreanddevelopmenthasbecomemoreandmorecomplex．French“BanVeilOrd

5、er’’legislatedandimplementedin2010，thisphenomenonseemslikeacountryisestablishinganewsocialorderthroughtheimplementationoflaw．Theauthorbelievesitisbiasedbecauseitissubjecttomanypoliticians’position；thecountryisviolatingitsresponsibilityofmaintainingaregularandstablesociety．Theyusetheirpo

6、wertoforceminoritiestoabidebythemainstream’Svalues．Theoriginalpeacehasbeendisrupted，theminoritieshasbeenalienated，andthosewhoinsistonrefusingtoobeythedominatingcodeofconductmeansgivinguptheirtieswiththeCommonwealth，thiswillonlyresultinsocialdivision．Thedevelopmentoflegislationislargelyi

7、nconjunctionofacountry’Spoliticalwill，butintheruler’Smindshouldhavetheunderstandingandtoleranceofthoseoutsideone’Smainstreamculture，orfromanotherperspectivetrytofindarealminwhicheveryone，includingthe”dissidents”isactingtogether．Thisiscrucialtothediversecultureandlone-termdevelo