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《2015年北二外基礎(chǔ)西班牙語大綱解析,真題解析,考研真題,考研筆記,復(fù)試流程》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、2015年中國人民大學(xué)考研指導(dǎo)育明教育，創(chuàng)始于2006年，由北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、中央財經(jīng)大學(xué)、北京外國語大學(xué)的教授投資創(chuàng)辦，并有北京大學(xué)、武漢大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)復(fù)旦大學(xué)、中央財經(jīng)大學(xué)、等知名高校的博士和碩士加盟，是一個最具權(quán)威的全國范圍內(nèi)的考研考博輔導(dǎo)機構(gòu)。更多詳情可聯(lián)系育明教育孫老師。北京第二外國語學(xué)院攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試《基礎(chǔ)西班牙語》考試大綱一、適用的招生專業(yè)西班牙語語言文學(xué)二、考試的基本要求西班牙語語言基本知識扎實；能夠運用所學(xué)的語言知識獨立地解決問題和語言應(yīng)用能力；【育明教育】中國考研考博
2、專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌1育明教育官方網(wǎng)站：http://www.yumingedu.com【全國58所名校定向保錄】【沖刺押題保分】【出題人閱卷人領(lǐng)銜輔導(dǎo)】【獨家保錄不過全退！】從跨文化交際視覺分析問題，研究問題的能力；語碼轉(zhuǎn)換的表述能力。三、試卷內(nèi)容結(jié)構(gòu)（150分）1、填空、選擇題等：西班牙語基本知識綜合水平測試（60分）；2、閱讀理解：篇章環(huán)境下對文獻素材的理解能力的測試（30分）；3、翻譯：中西兩種語言語碼轉(zhuǎn)換能力的測試（30分）；4、寫作：語言的綜合表述能力（30分）。四、考試的主要內(nèi)容與要求1、西班牙語基本知識綜合水
3、平測試包括語音，詞法，拼寫，句法，句型轉(zhuǎn)換，糾錯等；要求考生具有良好的西班牙語語言基本知識與語言能力。2、在有限的時間內(nèi)理解、闡釋西班牙語文獻的能力；在篇章環(huán)境下準(zhǔn)確解讀句中某一詞匯的能力，理解篇章和綜述文獻的能力。3、運用語言進行交際，特別是從不同文化視覺下對兩種不同語言進行等義翻譯的能力。4、結(jié)合命題或者部分文獻資料所提供的信息用西班牙語進行展述的能力。不僅要緊扣文題，還要具有邏輯性，連貫性和可讀性。五、主要參考書目董燕生，劉建：《現(xiàn)代西班牙語》，外語教學(xué)與研究出版社，1999年。相信大家和我在做題時不管單選還是多選都
4、會有一種感覺,就是對一些書本上介紹得比較不是很具體和比較模糊的正確或錯誤的觀點都有疑問，現(xiàn)整理提供馬克思反對和批判的各種謬論,供大家參考,當(dāng)然在做主觀題表態(tài)時也會有大用場。所以我強烈推薦給朋友們.多元論pluralism主張世界由多種本原構(gòu)成的哲學(xué)學(xué)說。有兩種基本類型：凡是把世界歸結(jié)為多種物質(zhì)本原的，屬唯物主義的多元論，如中國古代的五行說，把萬物的本原歸結(jié)為金、木、水、火、土五種物質(zhì)元素；凡把世界歸結(jié)為多種精神本原的，屬唯心主義多元論，如德國哲學(xué)家G.萊布尼茨，認為世界是由無數(shù)獨立的精神性的“單子”組成的和諧的體系?！居?/p>
5、教育】中國考研考博專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌2育明教育官方網(wǎng)站：http://www.yumingedu.com【全國58所名校定向保錄】【沖刺押題保分】【出題人閱卷人領(lǐng)銜輔導(dǎo)】【獨家保錄不過全退！】二元論dualism主張世界有精神和物質(zhì)兩個獨立本原的哲學(xué)學(xué)說。哲學(xué)史上典型的二元論者是17世紀法國哲學(xué)家R.笛卡爾。他認為，精神和物質(zhì)是兩種絕對不同的實體，精神的本質(zhì)在于思想，物質(zhì)的本質(zhì)在于廣袤；物質(zhì)不能思想，精神沒有廣袤；二者彼此完全獨立，不能由一個決定或派生另一個。二元論割裂了物質(zhì)和精神的關(guān)系，不能科學(xué)地解決世界的本質(zhì)問題，也無
6、法將物質(zhì)和精神絕對獨立的原則貫徹到底，即使是笛卡爾，最終還是倒向唯心主義的一元論?！斗炊帕终摗稨errnEugenDhring’sUmwlzungderWissenschaft，Philosophie，PolitischeOekonomie，SozialismusF.恩格斯在批判德國小資產(chǎn)階級社會主義者E.杜林的斗爭中所寫的論戰(zhàn)性著作。原名《歐根?杜林先生在科學(xué)中實行的變革》。1877年1月～1878年7月以論文形式陸續(xù)發(fā)表在《前進報》上。1878年7月在萊比錫出了單行本第一版，書名為《歐根?杜林先生在科學(xué)中實行的變革?哲
7、學(xué)?政治經(jīng)濟學(xué)?社會主義》。K.馬克思支持和贊助了恩格斯批判杜林的斗爭。他不僅聽恩格斯念過《反杜林論》的全稿，還親自為該書撰寫了政治經(jīng)濟學(xué)編中《〈批判史〉論述》一章。該書闡述了科學(xué)社會主義產(chǎn)生的歷史過程，指出唯物辯證法使馬克思作出了唯物史觀和剩余價值學(xué)說這兩大發(fā)現(xiàn)，而兩大發(fā)現(xiàn)又使社會主義學(xué)說從空想變成了科學(xué)。該書批判了杜林在科學(xué)分類問題上的先驗主義觀點，闡述了“世界的真正的統(tǒng)一性是在于它的物質(zhì)性”等唯物主義的基本原理；批判了杜林在物質(zhì)存在形式問題上的形而上學(xué)觀點。該書還批判了杜林的庸俗經(jīng)濟學(xué)和小資產(chǎn)階級的社會主義觀點及其唯
8、心主義暴力論。闡明了經(jīng)濟決定政治、歷史發(fā)展中革命暴力的作用和馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等基本理論。《反杜林論》總結(jié)了馬克思主義誕生后無產(chǎn)階級革命的經(jīng)驗和自然科學(xué)發(fā)展的成就，第一次全面系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的三個組成部分，是一部馬克思主義的百科全書。不可知論agnosticism否認認識世界或徹底
