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1、《望岳》《春望》資料一、作者簡(jiǎn)介：杜甫（公元712--770），漢族，字子美，世稱杜少陵、杜工部、杜拾遺等，自號(hào)少陵野老，生于河南鞏縣（今鄭州鞏義）。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首，是我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白并稱“李杜”，人稱“詩(shī)圣”，并于1962年被世界和平理事會(huì)推選為世界文化名人。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩(shī)人杜審言，乃父杜閑?！ 《鸥ι钤谔瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為「詩(shī)史」。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為「詩(shī)圣」?！ 《?/p>
2、甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩(shī)亦史，展開(kāi)鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世?！ 《鸥Φ乃枷牒诵氖侨寮业娜收枷?。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧
3、牲。所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線，由此可見(jiàn)杜甫的偉大。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫(xiě)了不少排律，拗體。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂(lè)府“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂(lè)府古題的束縛，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無(wú)復(fù)依傍”的新題樂(lè)府，如著名的“三吏”、“三別”等。死后受到樊晃、韓愈、元稹
4、、白居易等人的大力揄?yè)P(yáng)。杜詩(shī)對(duì)元白的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的文藝思想及李商隱的近體諷喻時(shí)事詩(shī)影響甚深。但杜詩(shī)受到廣泛重視，是在宋以后。王禹、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游等人對(duì)杜甫推崇備至，文天祥則更以杜詩(shī)為堅(jiān)守民族氣節(jié)的精神力量。杜詩(shī)的影響，從古到今，早已超出文藝的范圍。生平詳見(jiàn)《舊唐書(shū)》卷一九○。有《杜工部集》?！ 叭簟薄ⅰ叭齽e”是杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的杰作。它真實(shí)地描寫(xiě)了特定環(huán)境下的縣吏、關(guān)吏、老婦、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行動(dòng)、語(yǔ)言，生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和廣大勞動(dòng)人民深重的災(zāi)難和痛苦，展示給人們一幕幕凄慘的人生悲劇。在這些人生苦難的描述中，一方面，詩(shī)人對(duì)飽
5、受苦難的人民寄予深深的同情，對(duì)官吏給于人民的奴役和迫害深惡痛絕；另一方面，他又擁護(hù)王朝的平亂戰(zhàn)爭(zhēng)，希望人民忍受苦難，與王朝合作平定叛亂。這種復(fù)雜、矛盾的思想是符合詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想面貌的。杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。他生活的時(shí)代正是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)變時(shí)期。公元755年爆發(fā)了安史之亂，第二年，詩(shī)人杜甫知道唐肅宗在靈武即位的消息后，不顧安危投奔唐肅宗而來(lái)，想要再有一番作為，結(jié)果被安祿山叛軍拘留在長(zhǎng)安。春天又來(lái)了，詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，山河依舊然而國(guó)家卻四分五裂，人民流離失所，長(zhǎng)安城一片殘破景象。詩(shī)人感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了這首感時(shí)恨別、憂國(guó)憂民的五言律詩(shī)《春望》。二、《春
6、望》賞析：全篇圍繞“望”字展開(kāi)，前四句借景抒情，情景結(jié)合。詩(shī)人以寫(xiě)長(zhǎng)安城里草木叢生，人煙稀少來(lái)襯托國(guó)家殘破。起首一“國(guó)破山河在”，觸目驚心，有一種物是人非的歷史滄桑感?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”兩句以物擬人，將花鳥(niǎo)人格化，有感于國(guó)家的分裂、國(guó)事的艱難，長(zhǎng)安的花鳥(niǎo)都為之落淚驚心。詩(shī)人由登高遠(yuǎn)望到焦點(diǎn)式的透視，由遠(yuǎn)及近，感情由弱到強(qiáng)，就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達(dá)出詩(shī)人地感嘆憂憤。國(guó)家動(dòng)亂不安，戰(zhàn)火經(jīng)年不息，人民妻離子散，音書(shū)不通，這時(shí)候收到家書(shū)尤為難能可貴。詩(shī)人從側(cè)面反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大痛苦和人民在動(dòng)亂時(shí)期想知道親人平安與否的迫切心情。同時(shí)也以家書(shū)的不易得來(lái)表現(xiàn)
7、詩(shī)人對(duì)國(guó)家深深地憂慮。結(jié)尾兩句，寫(xiě)詩(shī)人那愈來(lái)愈稀疏的白發(fā)，連簪子都插不住了，以動(dòng)作來(lái)寫(xiě)詩(shī)人憂憤之深廣。全篇詩(shī)情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡(jiǎn)意多，充分體現(xiàn)了詩(shī)人“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格?！ √菩谔鞂毷迥辏?56）七月，安史叛軍攻陷長(zhǎng)安，唐肅宗在靈武即位，改元至德。杜甫在投奔靈武途中，被叛軍俘至長(zhǎng)安，次年（至德二年）寫(xiě)此詩(shī)。詩(shī)人目睹淪陷后的長(zhǎng)安之簫條零落，身歷逆境思家情切，不免感慨萬(wàn)端。詩(shī)的一、二兩聯(lián)，寫(xiě)春城敗象，飽含感嘆；三、四兩聯(lián)寫(xiě)心念親人境況，充溢離情?！ ∪?shī)沉著蘊(yùn)藉，真摯自然，反映了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)，眷懷家人的感情
