桃源深處是銅仁

《桃源深處是銅仁》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在教育資源-天天文庫。

1、桃源深處是銅仁仁和銅仁???許多地名，都與傳說或典故有關。銅仁也然。???初聽銅仁之名，讓人肅穆！為它隱含的文化內涵，引發(fā)許多曠古悠思。???沿著這一思緒尋找，就會在錦江廣場，看到佇立于石階之間的三尊銅像。雖然它們是前幾年才塑造的，但它們并非藝術的虛構與想象。因為，它們的前身，伴隨著銅仁這個名字，在這青山綠水間，存在了700多年，直到1954年，才被人偷鑿成碎片，當作廢舊變賣。???隋朝時期，銅仁叫靜仁縣，隨后叫萬安縣、常豐縣等。元朝，一漁人偶然從銅巖水下，打撈起了三尊銅像，分別是道、儒、佛三教的鼻祖———老子、孔子、釋迦牟尼。這一

2、驚天奇事，震動朝廷。為順天意，便“以司治有古銅人三”，而設置銅人大、小江等處蠻夷軍民長官司。明代，才將銅人定名為銅仁。據(jù)《銅仁市志》記載：“古人認為‘人者’，仁也，漸人之化，于是就改‘銅人’為‘銅仁’?！比绻f，前幾次的更名是隨朝代的交替而更改，那么，從銅人到銅仁，無疑是古人文化意識的自覺與追求。???仁，這個儒家文化的核心，它是每一個中國文人志士精神修煉的最高理想。而將此作為一個城市的精神追求，不得不讓人驚嘆！翻開銅仁的歷史，溯時間的長河而上，銅仁這塊美麗的地方，歷來是少數(shù)民族雜居之地，曾一度被朝廷置之不顧，任其自然?；蛟S正因為如

3、此，這塊三江匯合的世外桃源，成了歷代自由之士歸隱或商賈拓展業(yè)務的最佳選擇。他們的到來，無疑為這塊荒蠻之地，注入了新鮮的文化元素。其中，秦朝有名的方士徐福后裔的遷入，就是一個代表。???明嘉靖初年，徐福后裔自江西臨川府遷居銅仁府后，一直堅持“立品行、正風尚、課子弟、尊師道”的家訓。400多年來，雖幾經戰(zhàn)亂，徐家一直保留著世代書香門弟這一傳統(tǒng)，人才輩出，科甲蟬聯(lián)，為官清正，政績斐然，是當時貴州有名的幾個家族文人集團之一。???受徐家的影響，以陳珊為代表的陳家，也是銅仁歷史上有名的文人士大夫家族。???陳珊出生貧寒，但自幼受鄰居徐家書香門

4、弟之風的熏陶，承襲了良好的讀書之風，以貴州鄉(xiāng)試第二名的成績而名噪一時。1553年中進士，成為銅仁府首名進士。授官行人，州府同知。由于治家嚴謹，讀書之風甚濃。自明代科舉以來，他家不僅是貴州父子進士第四門，四世同堂九舉人，還被稱為貴州舉人第一家。???在這些文人世家的影響下，銅仁，這個遠離政權中心的地方，出現(xiàn)了與其極不相稱的尚學之風，且日漸甚濃。仁和之美，作為銅仁的精神內質，在生活于這塊土地之上的每一個人的血液中流淌，在他們不經意的一言一行中顯現(xiàn)。從而，涌現(xiàn)了喻政、張元臣、張殿臣、楊廉、羅聯(lián)芳、曾瑞英、徐鐘藩、周錦桐、周逸群、秦光遠、馬

5、元熊等，一大批以“修身齊家治國平天下”為人格理想的仁人志士。???如果說，三尊銅像從江而起，是上天對銅仁這一“仁和”文化的標榜，那么這些歷代的仁人志士，就是銅仁文化的真正內涵。???“仁”與“和”，是一切事業(yè)得以發(fā)展壯大的先足條件與環(huán)境。銅仁這座仁和之城，又得???錦江之便，自然成為商家向往之地。自宋代以來，全國各地的商賈過洞庭、沿沅水，溯錦江，紛紛云集銅仁。據(jù)《黔游紀略》記載，銅仁濱河……船舶往來，日凡數(shù)百號。外商在銅開設洋行五、六家，城內大中商戶400余家。成為黔東和川東一帶的各種土特產和省外常德、漢口等地工業(yè)品的集散中心和銷售

6、場所。每年銷售桐油350余噸，牛皮、五倍子、生漆、土堿、吳茱萸近1000噸。明末清初，銅仁城已達23000余人，涌現(xiàn)出了新老八大商號，成為了銅仁商業(yè)歷史又一鼎盛時期。1919年，僅經營山貨土產這一項，八大商號每戶獲利都達10余萬大洋。???然而，歷史總是在開幕與謝幕之間前行。???隨著陸路交通的興起，銅仁，這個緣江河而起的商業(yè)中心，終因千山萬水的阻隔，無情地衰落了。???而今，行走于中南門的古墻廣廈之間，寂靜的陽光中，似乎還能感到當年車水馬龍，人聲鼎沸的商業(yè)盛景，無聲地講述著昔日的輝煌！山水銅仁???自古以來，人們都喜依山傍水而居。

7、???銅仁，這座四面環(huán)山，三江穿城的美麗小城，無疑是人居的最佳選擇。站在文筆峰頂，俯瞰銅仁城，真可謂是“城在山中，水在城中，人在畫中”的山、水、城交融的山水園林城市。???歲月悠悠，蒼山不改。山還是那座山，水還是那灣水。當時間流轉到了新的世紀時，走南闖北的銅仁人，見過了外面的山山水水后，猛然發(fā)現(xiàn)，桂林山水甲天下，而故鄉(xiāng)的山水甲桂林。???無論是林木蒼蔚，寺廟隱露的東山，還是千奇百怪，妙趣橫生的九龍洞；無論是清麗俊秀的十里錦江，還是碧水丹山的水晶閣，無不讓人稱贊為天工妙筆。???這是上天賦予銅仁人的一份無價財富！銅仁之美，美在俊秀多姿

8、的山，美在溫存相依的水，美在溫和仁愛的民風民俗，美在豐富多彩的民族文化，美在真，美在誠，美在讓一個個浮躁的心靈都能在這里得以妥貼與安寧。???當今世界的紛繁與雜亂，何處才是心靈的安居之所？許多人，在不斷地追問。???面對這樣一個時代背