西方古典音樂(lè)賞析選修課程 結(jié)課論文

西方古典音樂(lè)賞析選修課程 結(jié)課論文

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1、西方古典音樂(lè)賞析結(jié)課論文西方古典音樂(lè)賞析結(jié)課論文山東科技大學(xué)經(jīng)管學(xué)院財(cái)政2011級(jí)2班張文倩學(xué)號(hào)11010614394西方古典音樂(lè)賞析結(jié)課論文作為一名當(dāng)代大學(xué)生,在素質(zhì)教育的大潮中,不僅要學(xué)好自己的專業(yè)課程,還要有廣博的知識(shí)和各方面優(yōu)秀的能力。大學(xué)生應(yīng)該提高自己的綜合能力,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。音樂(lè),在日常生活中時(shí)刻伴隨我們,音樂(lè)已經(jīng)不知不覺(jué)成為我們生活的一部分,很難想象沒(méi)有音樂(lè)的日子是什么樣的。絕大多數(shù)人偏愛(ài)于流行音樂(lè),它時(shí)尚,動(dòng)感,充滿現(xiàn)代的活力與氣息。但是提到古典音樂(lè),會(huì)想起一個(gè)現(xiàn)在很少提的概念—嚴(yán)肅音樂(lè),容易讓人產(chǎn)生誤會(huì),會(huì)認(rèn)為是比較刻板,沉重的音樂(lè),大多數(shù)人認(rèn)為像這類的古典音樂(lè)年代悠久

2、,離我的時(shí)代好遙遠(yuǎn),比起古典音樂(lè),青年人更喜歡聽(tīng)流行音樂(lè)。一直以來(lái),我也是抱著這種思想,以前我只關(guān)注流行音樂(lè),偶爾在電視上看到交響音樂(lè)會(huì),聽(tīng)到古典音樂(lè),只是匆匆掃過(guò),只是覺(jué)得氣勢(shì)很磅礴,場(chǎng)面很壯觀而已,對(duì)古典音樂(lè)只是些感性認(rèn)識(shí),比較膚淺。可是這學(xué)期,我上了古典音樂(lè)賞析的選修課,我開(kāi)始真正接觸到古典音樂(lè),深入了解,欣賞并剖析。抱著欣賞與學(xué)習(xí)的態(tài)度,通過(guò)每節(jié)課欣賞古典音樂(lè),我漸漸對(duì)古典音樂(lè)產(chǎn)生了濃厚的興趣與強(qiáng)烈的情感。我發(fā)現(xiàn)古典音樂(lè)與我之前感覺(jué)的完全不一樣,它是完美,優(yōu)秀,經(jīng)典的。要真正聽(tīng)懂古典,必須具備一定的音樂(lè)理論知識(shí)和西方歷史背景知識(shí),這樣才能更理性,更深刻的認(rèn)識(shí),所獲得的審美感受也會(huì)更

3、高一個(gè)層次。通過(guò)古典音樂(lè)賞析的課程,我有了巨大的收獲。有人說(shuō):建筑是凝固的音樂(lè),音樂(lè)是流動(dòng)的建筑。音樂(lè)是人類靈魂的藝術(shù)表現(xiàn),從古典音樂(lè)中尋找精神寄托。在古典音樂(lè)賞析的課上,我對(duì)著名作曲家有了更深層次的了解,如“交響樂(lè)之父”海頓,“樂(lè)圣”貝多芬,“音樂(lè)神童”莫扎特,“歌曲之王”舒伯特,“鋼琴詩(shī)人”肖邦,“圓舞曲之王”約翰?施特勞斯等等。對(duì)于著名的古典音樂(lè)更是欣賞至極,如約翰?施特勞斯:《藍(lán)色多瑙河》、維瓦爾蒂《四季》、貝多芬《第五交響曲“命運(yùn)”》、比才:《卡門》、莫扎特《g小調(diào)四十號(hào)交響曲》、巴赫《小步舞曲》、門德?tīng)査伞痘槎Y進(jìn)行曲》、肖邦《E大調(diào)練習(xí)曲“離別曲”O(jiān)P.10》等等。西方古典作品

4、中的經(jīng)典之作,同中國(guó)的經(jīng)典之作一樣,在時(shí)代的磨練中,永遠(yuǎn)煥發(fā)著奪目的光芒。對(duì)于這些經(jīng)典的作品,當(dāng)代社會(huì)的大學(xué)生,要盡可能地繼承和發(fā)揚(yáng)它永恒的魅力。音樂(lè),作為大學(xué)生最愿意接受的娛樂(lè)形式,西方音樂(lè)尤其是流行音樂(lè),在大學(xué)的校園中是無(wú)處不在的。我們可以很欣喜的看到,大學(xué)生活中,各種音樂(lè)活動(dòng),如音樂(lè)會(huì)、小型文藝演出、大型晚會(huì)等等各種形式,已經(jīng)悄然地被接受。在大學(xué)的各類社團(tuán)活動(dòng)中,西方音樂(lè)已經(jīng)占有舉足輕重的地位。音樂(lè)已經(jīng)融入了大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,成為他們生活中不可缺少的部分,“音樂(lè)審美能力是一種美的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)的能力,它是感性與理性、認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)、接受與創(chuàng)造、意識(shí)與無(wú)意識(shí)的綜合統(tǒng)一,是人類特有的一種能力。”

5、音樂(lè)審美能力是人們?cè)谝魳?lè)感知、想象的基礎(chǔ)上運(yùn)用理性的思維對(duì)作品進(jìn)行審美認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的能力,這種能力不是與生俱來(lái)的,它是有意識(shí)的音樂(lè)教育和無(wú)意識(shí)的文化熏陶的結(jié)果。西方音樂(lè),帶著與東方完全不同的氣質(zhì),來(lái)到我們中間。有人說(shuō),音樂(lè)是聲音的藝術(shù)也是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),人們只有經(jīng)常聆聽(tīng)音樂(lè)。提高音樂(lè)基本理論,加強(qiáng)音樂(lè)修養(yǎng),才能正確理解音樂(lè)作品的情感和內(nèi)容,才能更好地領(lǐng)悟和把握音樂(lè)作品的內(nèi)容和含義,在情感體驗(yàn)之中深刻理解作品,才能進(jìn)一步達(dá)到具有審美的能力。4西方古典音樂(lè)賞析結(jié)課論文通過(guò)我對(duì)西方音樂(lè)名家名作賞析的學(xué)習(xí),我對(duì)音樂(lè)有了一個(gè)全新的理解。音樂(lè)不僅僅是用來(lái)聽(tīng)的,它不是一種形式上的東西,是需要用心感受的一種藝術(shù)

6、,一種發(fā)展內(nèi)心對(duì)美好事物追求的潛意識(shí)。音樂(lè),它能夠表達(dá)出人的喜怒哀樂(lè),能夠表得出排山倒海的宏大氣勢(shì),也能表現(xiàn)出曲徑通幽的安靜祥和。它表達(dá)人的所思所想,承載人的思想,描繪人的生活體驗(yàn),表達(dá)人的思想情懷;它也能通過(guò)有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)展現(xiàn)純粹的聲音之美。西方的古典主義音樂(lè)是歷經(jīng)歲月考驗(yàn),久盛不衰,為眾人喜愛(ài)的音樂(lè)。理智和情感的高度統(tǒng)一,深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一,有各種交響曲、協(xié)奏曲、各類室內(nèi)樂(lè)的體裁和形式,對(duì)西洋音樂(lè)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。早在學(xué)堂樂(lè)歌的時(shí)期,西方音樂(lè)對(duì)我國(guó)的音樂(lè)發(fā)展就起到了重要的作用,學(xué)生運(yùn)動(dòng)中,很多的外國(guó)民歌,被我們加以漢語(yǔ)的歌詞,在國(guó)內(nèi)廣為傳唱,如《送別》《兩只

7、老虎》等等,朗朗上口,深受大眾的喜愛(ài)。黃自、聶耳、冼星海等在我國(guó)一批又一批的音樂(lè)家留學(xué)深造回來(lái)以后,將西方音樂(lè)的技法與理論帶到國(guó)內(nèi),各個(gè)藝術(shù)院校的建立專業(yè)社團(tuán)的成立,推動(dòng)了我國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展,在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這個(gè)特殊的武器,起到了積極的斗爭(zhēng)作用。建國(guó)時(shí)期,前輩們?cè)凇稏|方紅》的感召下,在艱苦的條件中,開(kāi)始建設(shè)我們美麗的家園;在現(xiàn)今社會(huì),大學(xué)生們的性格逐漸的獨(dú)立起來(lái),對(duì)于偶像的崇拜有著自己極具個(gè)性的想法。各類演藝、綜藝節(jié)目中,形

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