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《摩西五經(jīng)-梁潔瓊》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、第一課摩西五經(jīng)總論我們會從摩西五經(jīng)的總論著手，先讓大家對五經(jīng)有一個整體的了解。甲．內(nèi)容重點一．課程簡介與大綱1.?摩西五經(jīng)這課是屬于概論性科目，我們會分三十課來講解討論：第一課是五經(jīng)總論，最后一課是總結(jié)，第二至廿九課會順序講解創(chuàng)世記、出埃及記、利未記、民數(shù)記和申命記。2.?每一課包括以下三部分：a.?內(nèi)容重點：簡述每個內(nèi)容重點，應(yīng)用解經(jīng)原則，帶出信息，解釋困難經(jīng)文。b.?神學(xué)連貫。c.?課后作業(yè)：請大家按要求完成，預(yù)備好讀下一課。二．五經(jīng)的重要性基督徒常常忽略五經(jīng)的重要性，覺得它是舊約古老的經(jīng)典，是希伯來民族的原始經(jīng)典，和現(xiàn)代社
2、會脫節(jié)，和我們的信仰無關(guān)。其實五經(jīng)在宗教史上非常重要：1.?五經(jīng)是三大宗教的重要經(jīng)典；2.?創(chuàng)世記是起源之書，出埃及記是救贖之書，利未記是圣潔之書，民數(shù)記是飄流之書，申命記是前瞻之書。3.?五經(jīng)記錄了神與以色列百姓所建立的關(guān)係，成為其他三類經(jīng)卷（歷史、先知、詩歌）的重要基礎(chǔ)和依據(jù)。三．作者與歷史時期1.?作者：福音派立場認為摩西是作者，約書亞則代筆補充（申34章）。2.?歷史時期：一般將創(chuàng)世記1至11章定為太古時期；從創(chuàng)世記12章開始，就展開了所謂的“族長時代”；出埃及記至申命記是一段連續(xù)的民族史。乙．神學(xué)連貫前面提到，五經(jīng)是其
3、他三類經(jīng)卷的重要基礎(chǔ)，這特別在神學(xué)主題的連貫上清楚可見，這個主題就是──敬畏神。1.?律法書：申命記4：102.?歷史書：撒母耳記上24章；列王紀下17：5－8、34－403.?先知書：以賽亞書29：13，30：11－12，59：18－194.?詩歌書：約伯記1：1；詩篇111：10；箴言9：10；傳道書12：13丙．課后作業(yè)1.?讀創(chuàng)世記1至8章。2.?查考下列有關(guān)摩西是五經(jīng)作者的經(jīng)文內(nèi)證：a.?五經(jīng)本身的見證：出17：14，24：4－8，34：27；民33：1－2；申31：9、22－24b.?舊約其他的見證：書11：15－2
4、0，14：2，21：2；士3：4；王上2：3；王下14：6；拉6：18；但9：11－13；瑪4：4c.?新約經(jīng)文的見證：太19：8；路24：27、44；約5：46－47；徒3：22；羅10：5；林前9：9；林后3：15；啟15：3第二課?創(chuàng)世記簡介，創(chuàng)造與墮落（創(chuàng)1－3章）甲．內(nèi)容重點一．創(chuàng)世記簡介1.?創(chuàng)世記簡綱如下：創(chuàng)造與墮落?創(chuàng)1－3章揀選與救恩?創(chuàng)4－11章亞伯拉罕??創(chuàng)12－22章以撒???創(chuàng)23－27章雅各???創(chuàng)28－36章約瑟???創(chuàng)37－50章2.?性質(zhì)a.?希伯來人習(xí)慣用本書的第一個字作書名，所以創(chuàng)世記的原名
5、含有“起初”、“太初”之意；希臘文譯本的用字則含有“出生”、“由來”或“來歷”（2：4）之意。b.?希伯來文這個特別用字，在整本創(chuàng)世記中一共出現(xiàn)十次，構(gòu)成全書的自然段落。這個字大部分翻譯成“后代”或“后裔”，也有翻譯為“來歷”或“兒子們”的（2：4，5：1，6：9，10：1，11：10，11：27，25：13，25：19，36：1、9，37：2）。c.?本書記錄初期人類的發(fā)展歷史時，仍受制于一個大前提：就是和救恩有關(guān)的發(fā)展才記，而且范圍自廣至窄，自簡至詳。從下面兩方面就可以看見：(1)?澄清描述的焦點：這是一種從線到點的描述法；
6、(2)?延續(xù)約的應(yīng)許：一共用了39章（12－50章）的篇幅來記錄閃族四個族長的故事。這是一種從點到線的描述法。3.背景a.?創(chuàng)世記1至11章：這幾章的時間起點和所含概的時間寬度，是無從考究和推算的。b.?創(chuàng)世記12至50章：考古學(xué)者對挖掘出土的古物及文獻作了研究，推斷出亞伯拉罕是屬于主前22世紀的人物。二．創(chuàng)造與墮落（創(chuàng)1－3章）本段經(jīng)文可以分成三個重要部分，內(nèi)容重點如下：1.?第1章概述萬物的起源：a.?生命的起源有兩種解釋：進化論和創(chuàng)造論。b.?近代萬物起源論點分三大立場：無神唯物論、神導(dǎo)進化論、圣經(jīng)創(chuàng)造論。c.?創(chuàng)世記第1
7、章的創(chuàng)造記錄：(1)?創(chuàng)造次序：光→空氣→海、地植物→日、月、星辰→海和空中的生物→地上的生物和人。(2)?敘述創(chuàng)造的句法：神說→要有→就有→事就這樣成了→神看著是好的(3)?總結(jié)：“神看一切所造的都甚好?！保?：31）2.?第2章詳述人的被造：a.?2：4－7，說明人是神創(chuàng)造的高峰。b.?2：8－17，神將人安置在伊甸園中，并給他一個責(zé)任和一個試驗。c.?2：18－25，神為亞當造了一個配偶，并借此設(shè)立婚姻的制度。3.?第3章記錄人的犯罪與墮落：本章可以按下列幾個分題探討：罪的源由，罪的過程，罪的結(jié)果，和罪的救贖。?乙．神學(xué)連
8、貫創(chuàng)世記1至3章說明神創(chuàng)造的兩大部分及其重要目的：1.?第一到第五天：一切的被造物都是要述說神的榮耀（詩19：1），叫人可以認識祂（羅1：19－20）。2.?第六天：人的創(chuàng)造，神要與人建立關(guān)係，這種關(guān)係以遵守神的話為基礎(chǔ)。人遵守神的話，才能活出神的形像，完成神的
