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《社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)與文化強(qiáng)國(guó)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)與文化強(qiáng)國(guó)中央黨校文史部周熙明引言:文化視野中的18大報(bào)告與18大報(bào)告中的文化視野1.怎樣理解文化強(qiáng)國(guó)?2.為何說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂3.應(yīng)以什么樣的方式來(lái)思考核心價(jià)值觀的培育這個(gè)文化建設(shè)的核心問(wèn)題?4.核心價(jià)值體系建設(shè)與意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新究竟是什么關(guān)系?5.培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀會(huì)遭遇什么樣的觀念障礙?2021/10/4引言:文化視野中的18大報(bào)告與18大報(bào)告中的文化視野2021/10/4一個(gè)最重要的政治文本和文化文本,將對(duì)未來(lái)中國(guó)的社會(huì)文化生態(tài)產(chǎn)生巨大的影響;最集中地表達(dá)了中國(guó)人
2、民的愿望和意志、情感訴求和利益訴求、對(duì)歷史現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的認(rèn)識(shí)a.文化視野中的18大報(bào)告2021/10/4“創(chuàng)造中國(guó)人民和中華民族更加幸福美好的未來(lái)”----最高價(jià)值十八大報(bào)告中的辯證思維、文明思維與和諧思維十八大報(bào)告中的責(zé)任意識(shí)歷史意識(shí)憂患意識(shí)時(shí)代意識(shí)創(chuàng)新意識(shí)a.文化視野中的18大報(bào)告2021/10/4文化視野中的18大報(bào)告我黨在中國(guó)擔(dān)當(dāng)什么角色?是一個(gè)現(xiàn)代民族國(guó)家的執(zhí)政黨是一個(gè)超大規(guī)模的現(xiàn)代國(guó)家的唯一執(zhí)政黨,領(lǐng)導(dǎo)黨是世界上獨(dú)一無(wú)二五千年沒有中斷的那個(gè)文明的守護(hù)者是儒家精英集團(tuán)的現(xiàn)代繼承人是致力于讓走入困境的人類
3、文明迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)的探索者2021/10/4建成小康社會(huì)的文化指標(biāo)——文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心,公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。文化產(chǎn)品更加豐富,公共文化服務(wù)體系基本建成,文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè),中華文化走出去邁出更大步伐,社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)。b.18大報(bào)告中的文化視野:2021/10/4文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,-------建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路
4、 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。18大報(bào)告中的文化視野:“六、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”2021/10/4一是要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。(為國(guó)立魂)二是要全面提高公民道德素質(zhì)。(公民文化:人的現(xiàn)代化)三是要豐富人民精神文化生活。(物質(zhì)和精神都富有)四是要增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。(文化上崛
5、起為強(qiáng)國(guó))18大報(bào)告的文化視野:建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的大思路2021/10/4富強(qiáng)、民主、文明、和諧自由、平等、公正、法治愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善18大報(bào)告的文化視野:首次提出核心價(jià)值觀2021/10/4社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。18大報(bào)告的文化視野:強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀的極端重要性2021/10/41.怎樣理解文化強(qiáng)國(guó)?2021/10/4100多年來(lái)我們所面臨的文化問(wèn)題,說(shuō)到底是整個(gè)民族生存方式的轉(zhuǎn)變問(wèn)題,也就是的問(wèn)題。我們之所以不斷地回到這一問(wèn)題,是因?yàn)槲覀円恢蔽茨軓母旧辖鉀Q這一問(wèn)題。建
6、設(shè)文化強(qiáng)國(guó),首先是要完成中國(guó)傳統(tǒng)文化從整體上向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的歷史任務(wù)。1.1從近代中國(guó)所面臨的文化問(wèn)題去理解文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)2021/10/4近代以來(lái)我們的文化問(wèn)題:文化生態(tài)位的突然下降引起的社會(huì)機(jī)體功能紊亂靈魂出竅、圣賢失語(yǔ)、事理背離、情理割裂生存成為優(yōu)勢(shì)需求造成對(duì)精神需求的遮蔽:心靈空間被擠壓文化被當(dāng)作政治意識(shí)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)功利的工具奴仆2021/10/4文化“六無(wú)”現(xiàn)象文化無(wú)根:傳統(tǒng)斷裂,馬克思主義危機(jī)……文化無(wú)魂:魂飛魄散,碎片化、物化……文化無(wú)序:道德失范、社會(huì)脫序……文化無(wú)力:缺乏凝聚力、吸引力和創(chuàng)造力文化無(wú)
7、聲:理不屈而詞窮,話語(yǔ)權(quán)很小文化無(wú)信:信仰、信任、信心危機(jī)日深中國(guó)社會(huì)文化病癥診斷長(zhǎng)期缺乏真正的文化關(guān)注所造成的文化高利貸效應(yīng)“文化革命”造成的文化廢墟效應(yīng)知識(shí)分子邊緣化造成的社會(huì)大腦萎縮效應(yīng)外來(lái)理論、學(xué)說(shuō)、主義對(duì)中國(guó)生活世界的多重殖民化造成的社會(huì)撕裂效應(yīng)偉人、奇跡和靈丹妙藥依賴癥缺乏行動(dòng)意志和行動(dòng)者引起的夢(mèng)游癥皇權(quán)思想/官本位以及與這兩項(xiàng)緊密相聯(lián)的政治權(quán)力的真理話語(yǔ)文化真理的政治化;異常發(fā)達(dá)、無(wú)處不在的潛規(guī)則;把財(cái)富首先看作現(xiàn)存的東西而不是有待創(chuàng)造的東西的財(cái)富觀;分配上強(qiáng)調(diào)眼前公平的公平觀;處處設(shè)法監(jiān)督、控制
8、個(gè)人的社會(huì)管理辦法;重灌輸教條式真理忽視創(chuàng)新的教育理念前現(xiàn)代因素的困擾這100多年,維新與革命之爭(zhēng)、文化體與用之爭(zhēng)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之爭(zhēng)、問(wèn)題與主義之爭(zhēng)、科學(xué)與玄學(xué)之爭(zhēng),以及我黨內(nèi)部意識(shí)形態(tài)的多次爭(zhēng)論,各類思潮的興衰,背后實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題就是:何為中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)正當(dāng)?shù)奈幕刃颍?.2從中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)正當(dāng)文化秩序的重建理解文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)2021/10/4中華民族進(jìn)入近代后面臨著對(duì)整個(gè)民族生存方式進(jìn)行現(xiàn)