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《歸去來(lái)兮辭原文翻譯賞析》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、歸去來(lái)兮辭陶淵明歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車(chē)，或棹孤舟。既
2、窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)邱。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)天天命復(fù)奚疑！參考譯文回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使，為什么如此失意而獨(dú)自傷悲？我悔悟過(guò)去的錯(cuò)誤不可挽救，但堅(jiān)信未來(lái)的歲月中可以補(bǔ)追。實(shí)際上我入迷途還不算遠(yuǎn)，已覺(jué)悟到回家為是而做官為非。船在水上輕輕飄蕩，微風(fēng)吹拂著衣裳。向行人打聽(tīng)前面的路，只恨晨光朦朧天不亮。終于看到自己簡(jiǎn)陋的家門(mén)，我高興
3、地向前飛奔。家僮歡快地迎接，幼兒們守候在門(mén)庭。院里的小路長(zhǎng)滿了荒草，松和菊還是原樣；帶著幼兒們進(jìn)了屋，美酒已經(jīng)滿觴。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹(shù)使我開(kāi)顏；倚著南窗寄托我的傲世之情，（更）覺(jué)得這狹小之地容易使我心安。小園的門(mén)經(jīng)常地關(guān)閉著，每天（獨(dú)自）在園中散步興味無(wú)窮；拄著拐杖走走歇歇，時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方（的天空）。白云自然而然地從山穴里飄浮而出，倦飛的小鳥(niǎo)也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松?；貋?lái)呀！我要跟世俗之人斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合，再駕車(chē)出去又有何求？跟鄉(xiāng)里故人談心何等可樂(lè)，彈琴讀書(shū)來(lái)將愁顏破；農(nóng)夫告訴我春天
4、到了，將要去西邊的田地耕作。有時(shí)駕著巾車(chē)，有時(shí)劃著孤舟，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過(guò)那高低不平的山丘。樹(shù)木欣欣向榮，泉水緩緩流動(dòng)，我羨慕萬(wàn)物各得其時(shí)，感嘆自己的一生行將告終。算了吧！寄身世上還有多少時(shí)光，為什么不按照自己心意或去或留？為什么心神不定還想去什么地方？富貴不是我所求，升人仙界也沒(méi)有希望。愛(ài)惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞，要不就扶杖除草助苗長(zhǎng)；登上東邊山坡我放聲長(zhǎng)嘯，傍著清清的溪流把詩(shī)歌吟唱；姑且順應(yīng)造化了結(jié)一生，以天命為樂(lè)，還有什么猶豫彷徨？賞析一:《歸去來(lái)兮辭》是晉陶淵明的述志作品，著重表達(dá)了作者對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡與鄙視，贊美了農(nóng)村美好的自然景物和安
5、適的田園生活，顯示了他歸隱的決心。12/12詩(shī)的開(kāi)篇，隨口而出"歸去來(lái)兮"四字，積蓄已久的壓抑與不快一吐而出，如決堤之水，一發(fā)而不可收，而詩(shī)人"歸去"的理由卻僅僅是"田園將蕪"這個(gè)簡(jiǎn)單而平淡的原因，其中飽含了多少懷念、留戀和向往??！因此，詩(shī)人不由自主地發(fā)出"胡不歸?"的自問(wèn)，表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園之心的迫切，又帶出下文對(duì)自身經(jīng)歷的反?。?既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。"詩(shī)人指出，自己本不愿出仕為官，只是為了免于饑寒，才違背自己的意志去做了官。這種生活讓自己悲愁失意，內(nèi)心痛苦。"實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非"，正
6、是詩(shī)人深深反省的結(jié)果，堅(jiān)定了自己歸隱的決心。詩(shī)的第一段即點(diǎn)明了全文的主旨，表達(dá)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，向往田園的思想感情。緊接著，詩(shī)人用大量的筆墨寫(xiě)自己回到田園后的愉快生活。按時(shí)間順序，突出表現(xiàn)歸田園前后的感受。先寫(xiě)歸途之上。"舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微"，"遙遙"，漂遙放流的樣子；"舟遙遙"、"風(fēng)飄飄"似寫(xiě)景物，實(shí)寫(xiě)輕松愉快的心情。而一"問(wèn)"一"恨"，所揭示的正是歸隱田園心情的急切。次寫(xiě)抵家時(shí)的欣喜若狂。這種欣喜，用長(zhǎng)句很難形象地再現(xiàn)，詩(shī)人很懂得這個(gè)道理，于是變六字句為四字句，略去了虛詞，既使句子簡(jiǎn)練，有效地表達(dá)出歡欣暢快的心情，又使本
7、詩(shī)的句式長(zhǎng)短相間，便于抒發(fā)不同的感情，也讓我們感受到詩(shī)人此時(shí)的心情與為官時(shí)完全不同，前后形成了鮮明的對(duì)比。詩(shī)人寫(xiě)自己"載欣載奔"，寫(xiě)家人"僮仆歡迎，稚子候門(mén)"，寫(xiě)家中"三徑就荒，松菊尤存"、"有酒盈樽"，一派祥和、自然、實(shí)的景象！"三徑"，院中小路。漢朝蔣詡隱居后，在院里竹下開(kāi)辟三徑，只與少數(shù)友人來(lái)往。后人以"三徑"來(lái)借指隱士所居。陶淵明用"三徑"來(lái)比喻自己的院落，借用典故，表現(xiàn)自己的心志。再寫(xiě)田園隱者之樂(lè)，突出兩點(diǎn)，一是室中獨(dú)處之樂(lè)，一是園中觀景之樂(lè)。寫(xiě)?yīng)毺幹畼?lè)，可"引壺觴"，可"眄庭柯"，可"倚南窗"，極力表達(dá)自由自在、無(wú)拘無(wú)束的放縱與安適；寫(xiě)觀景之樂(lè)，
8、有自己"園日涉"、"策扶老"、"撫孤松"的安閑自在，
