國(guó)家寶藏之六

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1、國(guó)家寶藏之六發(fā)生在遠(yuǎn)古的魚(yú)鳥(niǎo)之戰(zhàn)——魚(yú)鳥(niǎo)紋彩陶壺　　新石器時(shí)代?仰韶文化(距今約7000年)　　高21、口徑2.1厘米　　1958年陜西寶雞北首嶺遺址出土　　在那遼遠(yuǎn)神秘的時(shí)空，人類(lèi)是飄搖于自然界的生靈，頑強(qiáng)地爭(zhēng)取生命自主的權(quán)利，世代繁衍。與他們相伴的，是洞開(kāi)一線的璀璨文明……　　距今7000年左右，黃河上、中游一帶是彩陶繁盛的地區(qū)。這一地區(qū)圖騰藝術(shù)較為發(fā)達(dá)，彩陶花紋也以仿生性的自然形紋樣最具特色，是當(dāng)時(shí)人們社會(huì)生活的反映，也是圖騰意識(shí)的表現(xiàn)。魚(yú)與鳥(niǎo)這兩種動(dòng)物圖像就雙雙出現(xiàn)在陶器之上，著名的有河南臨汝出土的鸛

2、魚(yú)石斧缸上的魚(yú)鳥(niǎo)圖，鳥(niǎo)有長(zhǎng)喙，高腳，短尾，通體白羽，是鸛鳥(niǎo)的形象。鳥(niǎo)嘴叼著一條大魚(yú)，鳥(niǎo)眼圓睜有神。在鸛鳥(niǎo)的前方，畫(huà)著一把立置的長(zhǎng)斧，斧柄上繪著X狀標(biāo)號(hào)?？脊艑W(xué)家對(duì)這幅圖畫(huà)有一個(gè)饒有趣味的釋讀：缸內(nèi)所盛成年人骨可能是個(gè)部落酋長(zhǎng)的遺骸。在陶缸上畫(huà)一只白鸛銜一尾魚(yú)，絕不單是為了好看，也不是為了給酋長(zhǎng)在天國(guó)玩賞。這兩種動(dòng)物應(yīng)該都是氏族圖騰，白鸛是死者本人所屬氏族的圖騰，也是所屬部落聯(lián)盟中許多有相同名號(hào)的兄弟氏族的圖騰，鰱魚(yú)則是敵對(duì)聯(lián)盟中支配氏族的圖騰。這位酋長(zhǎng)生前必定是英武善戰(zhàn)的，他高舉那作為權(quán)力標(biāo)志的大石斧，率領(lǐng)白

3、鸛氏族和本聯(lián)盟的人，同鰱魚(yú)氏族進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗，取得了決定性勝利。在他去世之后，為紀(jì)念他的功勛，專(zhuān)門(mén)給他燒制了一個(gè)最大最好的陶缸，并且打破不在陶缸上作畫(huà)的慣例，用畫(huà)筆把他的業(yè)績(jī)記錄在上面。當(dāng)時(shí)的畫(huà)師極盡渲染之能事，把畫(huà)幅設(shè)計(jì)得盡可能的大，選用了最強(qiáng)的對(duì)比顏色。他把白鸛畫(huà)得雄壯有力，氣勢(shì)高昂，用來(lái)歌頌本族人民的勝利，把鰱魚(yú)畫(huà)得奄奄一息，俯首就擒，用來(lái)形容敵方的慘敗。為了強(qiáng)調(diào)這場(chǎng)戰(zhàn)斗的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的作用，他加強(qiáng)了最能代表其身份和權(quán)威的大石斧，從而給我們留下了這樣一幅具有歷史意義的圖畫(huà)。　　魚(yú)鳥(niǎo)紋彩陶壺局部線圖陜西寶

4、雞北首嶺遺址出土的這件彩陶壺上面畫(huà)一只水鳥(niǎo)啄住一條魚(yú)的尾巴，魚(yú)形體較大，形象較奇特，身有大片鱗甲，魚(yú)頭兩側(cè)有突出的鰭狀物尾小分叉，此魚(yú)形象與中原龍山文化彩繪陶器上的蟠龍紋大致相似。二者似乎勢(shì)均力敵，只是水鳥(niǎo)表現(xiàn)為主動(dòng)，魚(yú)表現(xiàn)出一種被動(dòng)的模樣。這不是“魚(yú)鳥(niǎo)之戰(zhàn)”的歷史重演么？可以說(shuō)“水鳥(niǎo)銜魚(yú)”圖極為形象地注解了遠(yuǎn)古時(shí)代魚(yú)鳥(niǎo)相戰(zhàn)的復(fù)雜關(guān)系，隱寓著鳥(niǎo)圖騰氏族與魚(yú)圖騰氏族的爭(zhēng)斗。渭河流域的“魚(yú)”氏族與豫西地區(qū)的“鳥(niǎo)”氏族曾東西對(duì)峙，雙方相互交戰(zhàn)，但一時(shí)間又難分高下。或許“鳥(niǎo)”部落已在交戰(zhàn)中占了上風(fēng)，它已深入“魚(yú)”集團(tuán)

5、腹地并發(fā)起進(jìn)攻，由于“魚(yú)”部落此時(shí)實(shí)力尚存，完全有力量抵御入侵者，“水鳥(niǎo)銜魚(yú)”才描繪成魚(yú)鳥(niǎo)相戰(zhàn)、難分伯仲的畫(huà)面?！　‘?dāng)自然生存的危機(jī)被歲月一點(diǎn)點(diǎn)沖刷而過(guò)，人類(lèi)對(duì)自然的變化有了更多的判斷和預(yù)防的經(jīng)驗(yàn)，物質(zhì)又變得富足，爭(zhēng)奪和戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)周而復(fù)始。鳥(niǎo)圖騰氏族與魚(yú)圖騰氏族的人類(lèi)稀疏地活了下來(lái)，他們之間發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。于是，這種水鳥(niǎo)銜魚(yú)的圖畫(huà)，被留在了陶器之上。觀察這個(gè)彩陶壺，我們似乎能感覺(jué)到遠(yuǎn)古人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)氣息。