【教學(xué)設(shè)計】《離騷》（粵教版）

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1、《離騷》教學(xué)設(shè)計◆教材分析選自人教版高中語文新課標(biāo)的第二單元第二課，屈原借《離騷》痛斥楚懷王的腐敗荒淫、聽信讒言，眾臣嫉妒誹謗、擾亂朝政，整個世俗的投機取巧、阿諛奉承，表達詩人由于失去君王的信任、無法得到大臣支持的“美政”理想破滅的悲痛，以及在如此惡劣的環(huán)境中仍然砥礪心志、潔身自好、矢志不渝地追求自身道德與人格的完善的崇高意志。整篇課文充滿了作者強烈的主觀情感色彩，作者極盡鋪成之能事，描繪了一個極具象征意味的“香草美人”的世界，在回環(huán)往復(fù)的旋律中沉痛而激昂地悲吟。◆教學(xué)目標(biāo)【知識與能力目標(biāo)】了解屈原生平，理解詩

2、人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情?！具^程與方法目標(biāo)】反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力?！厩楦袘B(tài)度價值觀目標(biāo)】通過鑒賞重要語句，讓學(xué)生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神?！艚虒W(xué)重難點◆【教學(xué)重點】1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點。2、鑒賞重要語句，感受屈原高尚的人格美?！窘虒W(xué)難點】1、關(guān)鍵詞語的疏通理解。2、欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。◆課前準(zhǔn)備◆錄音機　教學(xué)磁帶　多媒體課件◆教學(xué)過程第一課時一、創(chuàng)設(shè)情

3、景、激情導(dǎo)入（1）衷怨托離騷，生而獨開詩賦立；孤忠報楚國，余風(fēng)波及漢湘人。2)何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心。3）親不負楚，疏不負梁，愛國忠君真氣節(jié)；騷可為經(jīng)，策可為史，經(jīng)天緯地大文章。4）旨遠辭高，同風(fēng)雅并舉；行廉志潔，與日月爭光。）提問你們知道屏幕上這位歷經(jīng)坎坷，依然忠君愛國的詩人是誰嗎？（學(xué)生答：屈原）端午節(jié)時民間有一個習(xí)俗：吃粽子、賽龍舟（放出粽子，賽龍舟圖畫）就是為了紀念屈原這位偉大的詩人的。二、解題1、關(guān)于作者　讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書介紹屈原，教師予以補充。屈原（約公元前

4、340年－前278年）名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人（屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。）?！俺o”的創(chuàng)立者和代表作者。丹陽（今湖北秭歸）人。在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。1953年，屈原還被列為世界四大文化名人之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。（1953年，屈原以詩人身份同波蘭的天文學(xué)家哥白尼，法國的文學(xué)家拉伯雷，古巴的作家和民族運動領(lǐng)袖何塞·馬蒂一道，成為世界和平理事會決定當(dāng)年紀念的世界四大文化名人。）我國歷史上第一個偉大

5、詩人屈原，生活在時代大動蕩，社會大變革的戰(zhàn)國中期。當(dāng)時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力，在宗國內(nèi)部和宗國之間進行著內(nèi)外交錯的復(fù)雜斗爭。據(jù)《史記·屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限，而適應(yīng)了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱

6、惻的情緒?！峨x騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。2、簡介“楚辭”“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集?！冻o》的編纂始于西漢，漢成帝河平三年，文學(xué)家劉向領(lǐng)校中秘書銜，負責(zé)整理屈

7、、宋作品，編定《楚辭》。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”?！峨x騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠的影響。【楚辭在漢代又被稱作“賦”，如司馬遷在《史記》中稱屈原“乃作《懷沙》之賦”。實際上，楚辭作為一種產(chǎn)生于楚地的獨立詩體，是不應(yīng)與漢賦混淆的。漢賦是適應(yīng)漢代宮廷需要而發(fā)展起來的一種半詩半文或稱“帶韻散文”的作品。賦一般用主客問答為敘事的形式，它不是抒情，而是鋪陳辭藻，詠物說理。楚辭則不同，它雖然也富于文采，描寫細致，含有敘

8、事成分，但它以抒發(fā)個人感情為主，是一種詩歌。】3、關(guān)于《離騷》那么“離騷”是什么意思呢？關(guān)于《離騷》篇名的涵義，古今各家說法不一。司馬遷在《史記·屈原列傳》中釋為“離騷者，猶離憂也”。班固在《離騷贊序》中釋為“離，猶遭也；騷，憂也。離騷，即遭憂。明己之遭憂作辭也”。王逸在《楚辭章句》中釋為“離，別也；騷，愁也。即別愁，離別君王后的愁思”。后人多各從其一說。近世學(xué)者，則有人據(jù)《大招》“伏