【精品】科技建制研究

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1、科技建制研究(科學技術(shù)的社會建制)近代以來，科學技術(shù)與社會的互動不斷增強，科學技術(shù)本身逐漸發(fā)展成為一種獨特的社會建制。進入20世紀以后，現(xiàn)代科學技術(shù)與社會的互動更為頻繁和緊密，曲此出現(xiàn)了從人文社會科學對于科學技術(shù)的研究，本章闡述科學技術(shù)的社會體制化、科學技術(shù)的社會組織和科學技術(shù)的體制目標，它們是基于現(xiàn)代科學技術(shù)發(fā)展背景的研究成果。一、科學技術(shù)的社會體制化(-)作為社會建制的科學技術(shù)體制在社會學中，社會建制與社會制度基本同義，是指為了滿足某些基本的社會需要而形成的相關(guān)社會活動的組織系統(tǒng)。一般而言，社會建制主要指社會組織制度

2、，包括價值觀念、行為規(guī)范、組織系統(tǒng)、物質(zhì)支撐四大耍索。價值觀念：科學社會建制的價值觀念主要體現(xiàn)在一系列關(guān)于科學的社會目標和功能的理論屮，特別集屮體現(xiàn)在社會的主導意識形態(tài)上。在現(xiàn)代，依靠科學技術(shù)推動經(jīng)濟增長和社會發(fā)展己經(jīng)成為一種普遍的主導意識。行為規(guī)范：作為社會建制的科學技術(shù)體制，具有其社會成員直接面對的特殊規(guī)范系統(tǒng)，反映出對于成員行為的制約性。行為規(guī)范不是一成不變的，它要隨著科學技術(shù)的發(fā)展而變化，以最充分地發(fā)揮科學技術(shù)共同體成員的積極性和智慧，為相應的科技活動開拓新的天地。組織系統(tǒng)：科學社會建制的承擔著是科研組織，有學術(shù)

3、帶頭人、從事研究活動的科學家和其他相關(guān)人員。社會建制的行為規(guī)范是通過組織活動來實現(xiàn)的，它把-定數(shù)量的社會成員集屮在一個被賦予特定口標和職能的組織屮，通過組織規(guī)范其成員的行為，維持秩序和效率。物質(zhì)支撐：是社會建制運行的基礎保障，可以分為實體性物質(zhì)保障和象征性物質(zhì)保障兩大類，前考如科學技術(shù)研究屮的實驗室，儀器設備等，后者如物理學家波爾把中國傳統(tǒng)的“陰陽魚”太極圖作為口己思想的表征。彖征性物質(zhì)體現(xiàn)組織的存在價值和終極口標，是物化的價值觀念，能與實體性物質(zhì)互動互補發(fā)揮作用。作為社會建制的科學技術(shù)體制是在一定社會價值觀念支配卞，依

4、據(jù)相應的物質(zhì)設備條件形成的一種旨在規(guī)范人類對自然力量進行探索和利用的社會組織制度。人類對自然力量的探索和利用由來已久，但科學研究和技術(shù)開發(fā)成為獨立的社會活動領(lǐng)域則是近代以后的事。這種科學技術(shù)組織制度及其對科學技術(shù)活動的社會規(guī)范從無到有并不斷完善的過程，就是科學技術(shù)的社會體制化。(-)科學技術(shù)社會體制化的進程最早把科學作為一種社會建制研究的學者是貝爾納，他在1954年出版的“歷史上的科學”一書屮描述了科學的多重形象，提出科學“作為一?種社會建制而有以幾十萬計的男女在這方面工作”，從而成為現(xiàn)代社會不可或缺的一種社會職業(yè)。實際

5、上，隨著科學技術(shù)的發(fā)展，以科學技術(shù)為社會職業(yè)的隊伍也迅速壯大。據(jù)統(tǒng)計，21世紀初全世界僅從事研究與開發(fā)的人員就已經(jīng)達到上千萬Z眾，遠遠超過了貝爾納所處的時代。在科學技術(shù)體制和組織中，科學家和技術(shù)專家是最基本的成員。科學技術(shù)社會體制化的核心是科學技術(shù)和的職業(yè)化，其進程與科學家和技術(shù)專家的職業(yè)化程度密切相關(guān)。因此，分析科學家和技術(shù)專家的社會角色形成與演變過程，是討論科學技術(shù)社會體制化進程的重要途徑。1、古代：科學技術(shù)社會體制化前史古代科學活動的主體是哲學家屮具有科學氣質(zhì)、渴望了解自然的一部分人。他們對早期的科學發(fā)展作出了貢獻

6、，通常被稱為自然哲學家。雖然他們與現(xiàn)代的科學家角色有相似之處，但并不是具有獨立社會地位或身份的科學家。古代技術(shù)活動的主體是生產(chǎn)者以及從生產(chǎn)者屮間產(chǎn)生出來的工匠，他們也不是獨立的技術(shù)專家。古代技術(shù)的主要形式是有關(guān)手工操作的訣竅和制品的秘方，由于掌握這些訣竅和秘方的工匠和秘方的工匠一般出身于社會下層，沒有文化，技術(shù)知識的傳授人多限于家庭內(nèi)或師徒間的言傳身教，因此技術(shù)進展十分緩慢。由于古代科學技術(shù)的社會功能十分有限，社會對科學技術(shù)也少有需求，因此無法形成獨立的科學家和技術(shù)專家的社會角色，但然哲學家和工匠卻是后來科學家和技術(shù)專家

7、的雛形。2、近代：科學技術(shù)社會體制化的肇始(1)近代科學家角色的出現(xiàn)歐洲中世紀以后，人學的任務起初是培養(yǎng)神職人員、法官和醫(yī)生，課程也圍繞神學、法學和醫(yī)學設置。后來有一些教師逐漸對科學問題發(fā)生興趣，如邏輯學教師開始討論數(shù)學和物理學問題，醫(yī)學教師開始研究生物學問題，慢慢出現(xiàn)了靠教授自然科學課程得到工資的專門教師，教授自然科學的人學教師成為-?種社會職業(yè)，這種社會職業(yè)孕育著未來的科學家角色。形成近代科學家社會角色的還有另一類人員，就是以達芬奇為代表的藝術(shù)家和T匠。這些人沒有上過正規(guī)大學，書本知識不多，但受到工匠傳統(tǒng)的訓練，具有

8、尊重經(jīng)驗、擅長觀察和實驗的探索精神。當大學教師的學術(shù)傳統(tǒng)和工匠的實驗探索精神結(jié)合起來時，便產(chǎn)生了近代意義上的科學研究，出現(xiàn)了近代科學家的社會角色。英國在近代科學家社會角色形成過程中邁出了第一步。1644年開始，一批崇尚培根實驗哲學的人物開始每周在倫敦聚會討論科學問題，這一活動最終導致世界上第一個有影響的科學家組織——