【精品】淺談王維田園詩

【精品】淺談王維田園詩

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1、淺談王維田園詩詩情?畫意?琴聲?禪理一、王維經(jīng)歷王維(701—761),字摩詰,祖籍太原祁(今山西省祁縣)人。九歲知屬辭,十九歲應(yīng)京兆府試點(diǎn)了頭名,二十一歲中進(jìn)士,任大樂丞。但不久即因伶人越規(guī)表演黃獅子舞被貶為濟(jì)州司功參軍。宰相張九齡執(zhí)政時(shí),王維被提拔為右拾遺,轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。李林甫上臺(tái)后,王維曾一度出任涼州河西節(jié)度使判官,二年后回京,不久又被派往湖北襄陽去主持考試工作。天寶年間,王維遂有歸隱之意,一方面對(duì)當(dāng)時(shí)的官場感到厭倦和擔(dān)心,另一方面卻又戀棧懷祿,因此,他大約在四十歲以后就開始過著一種亦官亦隱的生活。他原信奉佛教,此時(shí)隨著思想日趨消極,其佛教信仰也日益發(fā)展?;蚺c友人詩酒

2、往來,彈琴賦詩,或吃齋奉佛,以禪誦為事,生活十分悠閑。公園765年,王維被攻陷長安的安祿山叛軍所俘虜,他服藥取痢,佯稱痔疾,結(jié)果被安祿山“遣人應(yīng)置洛陽,拘于普施寺,迫以偽署”o平叛后,凡做偽官德都判了罪,但王維因在被俘期間作《凝碧池》詩懷念朝廷、痛罵安祿山,得到唐肅宗的贊許,加之平亂有功的胞弟王縉極力營救,僅降職為太子允,后來又升遷為尚書右丞。但自此,王維變得更加消沉了。在半官半隱、奉佛參禪、吟山詠水的生活屮,度過了自己的晚年。二、王維的詩歌王維的詩歌創(chuàng)作道路大致以開元二十六年張九齡罷相為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期詩作大都反映現(xiàn)實(shí),具有明顯的進(jìn)步政治傾向,在一定程度上體現(xiàn)了

3、盛唐時(shí)代積極進(jìn)取的精神;后期的詩作多是描山摹水、歌詠田園風(fēng)光的,其中也曲折地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的不滿,但情緒的丄調(diào)卻是頹唐消極的。王維不僅工詩善畫,且精通音律,擅長書法。詩歌、音樂、繪畫三種藝術(shù)在審美趣味上相互融匯、相互滲透,具有獨(dú)特的造詣,被蘇軾譽(yù)Z為:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!蓖蹙S詩現(xiàn)存不滿400首。其中最能代表其創(chuàng)作特色的是描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩篇。山水Z作如《終南山》、《華岳》描寫雄偉的山嶺,《漢江臨泛》描繪浩瀚的江流,《山居秋暝》表現(xiàn)秋山雨后的清新氣氛,《青溪》、《過香積寺》、《藍(lán)田山石門精舍》等寫深山之中溪澗或寺院的幽邃景

4、象,都是膾炙人口之作。五言絕句《皇甫岳云溪雜題》5首、《輜川集》20首是描寫隱居幽勝的組詩,大多寫得很精致,有如精美的繪畫小幅。描繪田園風(fēng)景的詩作有《贈(zèng)裴十迪》、《春中田園作》、《新晴野望》、《渭川山家》、《山園樂》等10多首,勾畫了農(nóng)村平凡而美麗的日常風(fēng)光。王維把農(nóng)家生活寫得非常和平寧靜,將田夫野老寫成了悠閑自得的隱士式的人物,以這些詩歌表現(xiàn)了自己對(duì)于閑適生活的喜愛。其他一些描寫隱居生活的詩篇,也常有出色的寫景片斷,繪出了山林田園間種種動(dòng)人的風(fēng)景畫面。王維的大多數(shù)山水田園之作,在描繪自然美景的同時(shí),流露山閑居生活中閑逸蕭散的情趣。詩人特別喜歡表現(xiàn)靜謐恬淡的境界,有的作品

5、氣象蕭索,或幽寂冷清,表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心甚至禪學(xué)寂滅的思想情緒。王維中年以后FI益消沉,在佛理和山水中尋求寄托,他自稱“一悟寂為樂,此生閑有余”。這種心情充分反映于他的詩歌創(chuàng)作之中。正因?yàn)樵娙说亩嗖哦嗨囀雇蹙S的創(chuàng)作兼有詩人、畫家、樂師、佛徒四種氣質(zhì)。三、王維的詩情王維詩中蘊(yùn)含著一種對(duì)自然和人生的一片激情。如《終南別業(yè)》:“中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨(dú)住,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起吋。偶然值林叟,談笑無還期?!边@首詩寫王維隱居生活的閑適情趣,為王維晩年之作。作者晩年官至尚書右丞,職務(wù)可謂不小。其實(shí),由于政局變化反復(fù),他早已看到仕途的艱險(xiǎn),便想超脫這個(gè)煩擾的塵世。

6、他吃齋奉佛,悠閑自在,大約四十歲后,就開始過著亦官亦隱的生活。這首詩棉鞋的,就是那種自得其樂的閑適情趣。開頭兩句“中歲頗好道,晚家南山陲”,敘述口己中年以后即厭塵俗,而信奉佛教?!巴怼笔菚娔?,“南山陲”指蜩川別墅所在地。此處原為宋之問別墅,王維得到這個(gè)地方后,完全被那種秀麗、寂靜的田園山水陶醉了。他在《山中與裴秀才迪》的信中說:足下方溫經(jīng),猥不敢相煩。輒便往山中,憩感興寺,與山僧飯訖而去。北涉玄渤,清月映郭;夜登華子岡,蜩水淪漣,與月上下。寒山遠(yuǎn)火,明滅林外;深巷寒犬,吠聲如豹;村墟夜舂,復(fù)與疏屮和間。此時(shí)獨(dú)坐,僮仆靜默,多思曩昔攜手賦詩,步仄徑,臨清流也。從這段描述,我

7、們就可知道詩中第二聯(lián)“興來每獨(dú)往,勝事空自知”中透漏出來的閑情逸致了。上一句“獨(dú)往”,寫出詩人的勃勃興致;下一句“自知”,乂寫出詩人欣賞美景吋的樂趣。詩人同調(diào)無多,興致來吋,惟有獨(dú)游,賞景怡情,能自得其樂,隨處若有所得,不求人知,自己心會(huì)其趣而已。第三聯(lián)即言“勝事自知”?!靶械剿F處”,是說隨意而行,走到哪里算哪里,然而不知不覺,竟來到流水的盡頭,看到無路可走了,于是索性就地坐了下來……“坐看云起時(shí)”,是心情悠閑道極點(diǎn)的表現(xiàn)。云本來就給人以悠閑的感覺,也給人以無心的印象,因此晉陶潛才有“云無心以出岫”(《歸去來兮辭》)的話。通

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