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1、影視中女性主義論文一、男人的“凝視”為滿足存在于男性無意識之中欲望,男人從看女人的視線出發(fā)角度,窺淫和戀物的好萊塢電影機(jī)制對于男性觀眾的無意識盂求上進(jìn)行了建構(gòu),這里乂涉及一個男性的“凝視”問題。看的快感在一個不平衡主宰的世界中,以男性權(quán)威為主導(dǎo)的影視作品里,主動的男性編導(dǎo)掌控著攝影機(jī)用目光的暴力記錄男人凝視、幻想和規(guī)訓(xùn)的目標(biāo)——被動的女性。勞拉穆爾維闡述的“凝視”理論,旨在揭示電影屮的父權(quán)力量?!案笝?quán)制對電影的影響主耍在'快感’上,即'看的快感',或弗洛伊徳說的'窺視癖”凝視的力量兒乎都會呈現(xiàn)在電影藝術(shù)和性別政治文化區(qū)域屮??梢钥闯觥澳暋奔喝怀闪艘环N帶有權(quán)力意志的觀看模式,是一種無聲的冃光
2、暴力,卻能對人的心理造成極大的壓制。影視作品中的女性,在精神上依賴男性,幾乎喪失了女性的主體生命力,那些充滿肉欲的性和身體消費(fèi),無疑貶低了女性的人格,就連歌頌?zāi)赣H為家庭盡義務(wù),也止是傳統(tǒng)男權(quán)文化的最真實(shí)體現(xiàn),女性似乎注定逃不出男性的“魔爪”。觀看者可以通過“凝視”來建構(gòu)自身的主體身份,而被觀看者會被動地接受和內(nèi)化觀看者的價值判斷,在這些劇作中女性被男性肆意規(guī)制和操縱。二、女性主義作品的現(xiàn)狀和突圍縱觀近些年的男性影視作品,我們總能看到在男性欲望目光的渴求卜女性角色的服飾呈現(xiàn)出輕、薄、透、露的性感特征,女性的形象和姿態(tài)多以裸露和大膽撩人示人,紅唇與短裙、豐胸、蠻腰與美腿等成了女人被男人觀看的標(biāo)準(zhǔn)
3、。從國內(nèi)的影視作品屮可以看到,李少紅的《大明宮詞》《橘了紅了》、徐靜蕾的《一個陌生女人的來信》等紅極一時的影視劇可謂頗具女性視角,劇中的一?些情景設(shè)置無疑是女性拒絕成為男性“凝視"對象和色情奇觀的無聲宣言?!洞竺鲗m詞》屮的女性雖然也因時代特色或劇的意境以及風(fēng)格的要求或薄紗披肩或酥胸半露,但是服飾上給人呈現(xiàn)的是一種詩一般的唯美和夢幻的效果,完全沒冇男性導(dǎo)演鏡頭下那種充滿肉欲的低賤的性感。當(dāng)攝影將濃妝艷抹、騎著白鶴,正在取悅武則天的男寵置于女性的“凝視”屮,這個場景充滿了女人觀賞男人、把玩男人的意味。作為具有女性意識的女性導(dǎo)演李少紅借武則天的口說到,“不管什么樣的男人,雄壯的,還是娟柔的,只耍你
4、把他放在女人的位置上,他就是個女人”,形象地將男權(quán)文化對于女人的定義消解C而《橘子紅了》中的男性也不再具備睿智、勇敢等傳統(tǒng)男性特征,男女Z間的較量最終以女性取勝收場,種種這些都展現(xiàn)了女性覺醒的意識,通過自我反抗和與男性的」門僑或側(cè)面的斗爭而獲得了自我得解放。正是李少紅導(dǎo)演把這種把女人當(dāng)作“我”的性別意識,使得這些立足于女性視角的作品顛覆了傳統(tǒng)男性文本對女性神秘化、妖魔化的想象和敘述,還原了女性本身最真實(shí)的鮮活健康形象和白然的精神狀態(tài),在運(yùn)用了美學(xué)展示女性自身魅力的同時,實(shí)現(xiàn)了由“他塑”向“自塑,啲轉(zhuǎn)變。而從國外來看,典型的宣揚(yáng)女權(quán)主義、具冇里程碑意義的美國電影《末路狂花》無論是從女主人公的出
5、場、二人意識覺醒后的自塑,還是陷入泥沼的表達(dá)——女人為自由而活著,都表明了女人對抗男性社會壓迫的對抗和掙扎。影片的女性主人公并不是給觀眾觀看和“凝視”的對象,而是以白身鮮明的個性和大膽的作風(fēng)讓觀眾咂舌甚至為Z感嘆的悲情“英雄”,在20世紀(jì)90年代的電影中,所謂的“女人”都是固定的角色,很少有電影會去描述女性真實(shí)的內(nèi)心世界,多數(shù)作品屮的女性被表現(xiàn)為男權(quán)社會的附屬品。在這個時候上映的《末路壯花》無疑是這其中一朵綻放的奇葩,但是,其獨(dú)特之處當(dāng)屬對于女性主義的凸顯和対人們關(guān)注女性的喚醒。并且電影還涵蓋了許多的社會含義,其屮每一個人物的存在都是當(dāng)時女性地位和諸多社會現(xiàn)象的象征。雖然如此,但也不排除電影
6、《末路狂花》也成功地引領(lǐng)女性主義到這個一向?yàn)槟行躁杽傄庾R形態(tài)所主宰的文類,這些都值得我們深思。影視里從不缺少対女性的描,而當(dāng)代影視已經(jīng)開始從“凝視'啲性別意識出發(fā)去關(guān)注女性的成長,這是一個令人喜悅的突破??芍档帽娙松钏嫉氖?,男性影視往往只是一種偽女權(quán)敘事策略,女性影視耍么無法徹底擺脫男權(quán)文化的陰影、耍么極端化地排斥男性來建立一個專屬女性的單性王國。要想真正地發(fā)出女性的聲音,拒絕歧視,就應(yīng)該在保障自身權(quán)益的同時力求讓更多人看到女性人格木質(zhì)的升華,只冇男女兩性呈現(xiàn)出和解狀態(tài),彼此認(rèn)同、互相尊重、平等相愛,才可構(gòu)建和諧且美滿的兩性世界。因此,女性主義影視不是要再造一個女性強(qiáng)勢的神話,也不能淺層次地
7、沉浸于表而的反抗與解放,更不能讓女性主義以標(biāo)簽的形式成為一種商業(yè)噱頭。女性主義彩視的前路依然漫長而艱巨,這里我們期待著更為真實(shí)地對女性和諧、健康的抒寫。作者:朱艷華單位:武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院影視中女性主義論文責(zé)任編輯:楊雪