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《2019-2020年高二上學(xué)期第一次段考卷（歷史）》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、2019-2020年高二上學(xué)期第一次段考卷（歷史）一.選擇題(每小題2分,共50分)1近代有學(xué)者評(píng)論孔子“言行不一”，說(shuō)他一方面主張維護(hù)“周禮”，另一方面又挑戰(zhàn)周王統(tǒng)治，率領(lǐng)弟子周游列國(guó)，宣揚(yáng)自己的“治國(guó)方略”。根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，孔子的行為反映出的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是()A．奴隸制崩潰是不可避免B．周王室的影響力日漸衰微C．百家爭(zhēng)鳴已成為社會(huì)主題D．維護(hù)“周禮”是歷史的倒退2．季路問(wèn)事鬼神，（孔）子曰：“未能事人，焉能事鬼?”敢問(wèn)死，（孔）子曰：“未知生，焉知死?”這段材料反映了我國(guó)的早期儒家思想()A．極為強(qiáng)調(diào)等級(jí)名分制度B．密切關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)人事C．大力提倡古典民本思想D．積極宣傳樸素唯物主義3．江蘇
2、沛縣是漢高祖劉邦的故鄉(xiāng)。2009年5月18日，世界劉氏宗親會(huì)館在沛縣落成，大批海內(nèi)外劉姓子弟前來(lái)尋根問(wèn)祖，聯(lián)誼交流。這件事與下列思想觀念具有一致性的是（）A"四海之內(nèi)皆兄弟也"（孔子）B"同姓則同德，同德則同心，同心則同志"（左丘明）C"富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行"（項(xiàng)羽）D"露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”（杜甫）4．元代及以后，最具權(quán)威性的科舉考試教科書是()A．《春秋繁露》B．《五經(jīng)正義》C．《四書章句集注》D．《四庫(kù)全書》5．蘇軾認(rèn)為：“（在唐代）詩(shī)至杜子美文至韓退之書至顏魯公畫至吳道子古今之變天下之事畢矣”對(duì)材料中相關(guān)歷史人物成就的敘述正確的是（）A．杜甫是唐朝全盛時(shí)期的著名詩(shī)人被稱為“詩(shī)仙”
3、???B．顏真卿的楷書雄健、寬博樹立唐代楷書典范?C．韓退之(愈)是宋明理學(xué)的開拓者??D．吳道子集風(fēng)俗畫創(chuàng)作的大成????6．鄭板橋贊美黃慎的繪畫說(shuō)“愛(ài)看古廟破苔痕，慣寫荒崖亂樹根。畫到精神飄沒(méi)處，更無(wú)真相有真魂?！边@一評(píng)價(jià)反映黃慎的繪畫屬于()A．人物畫B．寫意畫C．宗教畫D．風(fēng)俗畫7．xx年春晚歌曲《龍文》描繪了一種傳統(tǒng)藝術(shù)：“一彈戲牡丹，一揮萬(wàn)重山；一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘；一畫蝶成雙，一撇鵲橋上；一勾游江南，一點(diǎn)茉莉香”。這種藝術(shù)形式是（）A．繪畫藝術(shù)B．戲劇表演C．篆刻藝術(shù)D．書法藝術(shù)8．魏源應(yīng)林則徐之請(qǐng)編纂的《海國(guó)圖志》，是一部關(guān)于世界地理、歷史及西方政教國(guó)情的總集。在書中，魏源最
4、向往某國(guó)政治制度，提及這個(gè)國(guó)家“二十七郡(州)公舉一大酋總攝之，匪惟不世及，且不四載即受代，一變古今官家(皇帝)之局，而人心翕然。”魏源最向往的是那一國(guó)的制度？他這一段文字在當(dāng)時(shí)有何影響A．美國(guó)：引起當(dāng)時(shí)人們的激烈討論，遂有清末的變法?B．英國(guó)：人們頗有同感，認(rèn)為應(yīng)該“師夷長(zhǎng)技以制夷”?C．美國(guó)：少有人理解，也少有人談及，幾乎沒(méi)有影響?D．英國(guó)：當(dāng)時(shí)人們對(duì)此理論多不理解，只重視船堅(jiān)炮利9.“歐羅巴人天文推算之密，工匠制作之巧，實(shí)愈前古，其議論夸詐迂怪，亦為異端之光。國(guó)朝節(jié)取其技能，禁傳其學(xué)術(shù)，其存深意矣?！保ā端膸?kù)全書》）以下最得其“深意”真?zhèn)鞯氖?)A．洪仁玕B．李鴻章C．康有為D．孫中山1
5、0．梁?jiǎn)⒊壬诙兰o(jì)初曾著有《中國(guó)史敘論》，將中國(guó)歷史分為“中國(guó)之中國(guó)”、“亞洲之中國(guó)”和“世界之中國(guó)”三個(gè)階段。其中第三階段最適合于（）A．明清時(shí)期的中國(guó)B．1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)C．兩千年封建專制制度下的中國(guó)D．中華民國(guó)成立后的中國(guó)11．張豈之《中國(guó)歷史十五講》中說(shuō)到：“辛亥革命時(shí)期的人文思潮……雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的高揚(yáng)，而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起?！边@一特點(diǎn)形成的主要原因是()A．民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不夠充分B．中國(guó)民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)深重C．三民主義思想存在嚴(yán)重缺陷D．中國(guó)傳統(tǒng)文化壓抑扼殺人性12．20世紀(jì)初期，中國(guó)某
6、政府在建立時(shí)曾把下列歌詞作為國(guó)歌廣泛傳播：“東亞開化中華早，揖美追歐，舊邦新造，飄揚(yáng)五色旗，國(guó)榮光，錦繡河山普照?！边@個(gè)政府“揖美追歐”的表現(xiàn)有①實(shí)行三權(quán)分立②實(shí)行內(nèi)閣責(zé)任制③實(shí)行“耕者有其田”④鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)A．①②③??????B．①③④?????C．②③④????D．①②④13．民國(guó)時(shí)期的著名記者黃遠(yuǎn)生說(shuō)：“蓋在昔日，僅有制造或政治制度之爭(zhēng)者，而在今日已成為思想上之爭(zhēng)?！笔聦?shí)上，中國(guó)近代有些事件兼有制度之爭(zhēng)和思想之爭(zhēng)，它們是①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)②戊戌變法③辛亥革命④新文化運(yùn)動(dòng)()A．①②B．②③C．③④D．②④14．“我們現(xiàn)在還沒(méi)有原子彈?！诮裉斓氖澜缟?，我們要不受人家欺負(fù)，就不能沒(méi)有這個(gè)東西
7、。怎么辦呢？可靠的辦法就是把軍政費(fèi)用降到一個(gè)適當(dāng)?shù)谋壤?，增加?jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)用?！备鶕?jù)所學(xué)知識(shí)判斷，這段論述應(yīng)出自毛澤東的()A.《新民主主義論》B.《論十大關(guān)系》C.《論人民民主專政》D.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》15．“國(guó)運(yùn)興衰，系于教育?！毕铝杏嘘P(guān)中國(guó)教育的表述．按出現(xiàn)先后排列正確的是（）①實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略②面向工農(nóng)“開門”，開辦工農(nóng)學(xué)校③恢復(fù)高考④教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)
