網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的挑戰(zhàn)及超越論文

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1、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的挑戰(zhàn)及超越論文　　　　一網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)的挑戰(zhàn)　　　　1非主流化　　　　網(wǎng)絡(luò)是個活躍又有依賴性的工具網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的真正價值和形式存在與傳統(tǒng)文學(xué)是根本不一樣的定義當前在許多層次上的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是對生活的宣泄和任意的心理文學(xué)這與作者年紀、社會閱歷及對生活的認知有著緊密的關(guān)聯(lián)像現(xiàn)在的榕樹下、橄欖樹、黃金書屋、漢語文學(xué)具有綜合性和專門性的一些BBS等隨著時代的發(fā)展也不斷地發(fā)展起來還有現(xiàn)在自由限度比較大的博客都促進和發(fā)展了中國的文學(xué)因長久滲透“文以載道”的思境一向蘊含著眾多倫理、道德、使命、職責(zé)等非文學(xué)因素、肩負重任而行的傳統(tǒng)文學(xué)直至近現(xiàn)代再一次變?yōu)檎螒?zhàn)斗載體的藝術(shù)文學(xué)被

2、拿來解讀對策、政治、思想、文學(xué)歷史創(chuàng)作過于依附政治、跟隨主流的行為和情況對文學(xué)藝術(shù)的本身發(fā)展產(chǎn)生了很多的屏障相比而言網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主要是以“個人傾吐”的文學(xué)形象而產(chǎn)生的自它出現(xiàn)那天起就富有特別的“逆反”心理無視現(xiàn)下主流政治的形式?jīng)]有教化、政治等方面的功利成分而是從自己開始毫無顧忌地涉入文學(xué)氛圍激起創(chuàng)作的想象力和速度讓文學(xué)成為真正的一次人格體驗與心靈冒險是一個面對眾人展現(xiàn)個體自我表現(xiàn)出獨行特立、豪放自主的開創(chuàng)境界網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在意自我意識甚于章法規(guī)定作品的自由性、娛樂性、發(fā)泄性著重于它的思維性、文學(xué)性、論著性文學(xué)本質(zhì)當然要隨意化的文學(xué)創(chuàng)作是一種意識勞作而網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造就是種自主發(fā)泄、自主

3、表達的個體思想需求擁有猛烈的個體實現(xiàn)和自我展現(xiàn)空間它更加表現(xiàn)出文學(xué)創(chuàng)造“個體表達”式的真正情感從某些意境來講絡(luò)性的發(fā)起可能是一種意境上的文學(xué)歸一　　　　2反傳統(tǒng)化　　　　邁進新紀元之后我國很多學(xué)者睿智地關(guān)注著來自歐美的一些消遣文化理念比如：巨幅廣告、歌廳迪吧、街心花園、超級市場、裝潢設(shè)計、流行歌曲等并引進西方美學(xué)的新理念稱作為“平常生活藝術(shù)化”而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)生和流行更被喻為是“平常生活藝術(shù)化”的典型證明它是藝術(shù)活動邁進藝術(shù)作品的金字塔是步入大眾平常生活的典型標志客觀上網(wǎng)絡(luò)文學(xué)富有大眾趣味的藝術(shù)效果與主觀上娛樂性的創(chuàng)作動機它在審美上體現(xiàn)出來的特點是由采取超文本的審美關(guān)系

4、和視圖化審美的方式而確定的一種大眾化審美觀點在現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)已漸漸擴展和深入到各個領(lǐng)域的社會生活網(wǎng)絡(luò)慢慢地改變著人類組群的行進軌跡和生活形式在虛擬性的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里以數(shù)字實際化方式得以保存并給人們提供消遣網(wǎng)絡(luò)和電腦的幾寸顯屏匯集了炫彩和文字、圖像和聲音、互動和形式架構(gòu)了看、聽、知覺的各方位效果它對于審美活動和傳統(tǒng)文學(xué)的巨大沖擊消除了日常生活與審美活動之間的界限藝術(shù)和審美活動不再是精英少數(shù)階層的專指也不再是限制于美術(shù)館、音樂廳、博物館等傳統(tǒng)審美活動的場所它憑借現(xiàn)代媒體走入人們平?；顒拥氖澜缫粋€文件代表著一種讀解形式或代表個體或代表一群人的審美觀念真正的文學(xué)作品呈現(xiàn)出了多樣化趨勢

5、所以絡(luò)性不僅帶來了方式的完全變化和讀解載體更發(fā)起了整個文學(xué)藝術(shù)思索模式和審美方法的改變?yōu)榇嗽跁r代網(wǎng)絡(luò)的審美行動中所謂純文學(xué)藝術(shù)的范疇已被超出它已經(jīng)融入進眾人平常的生活中比如現(xiàn)在最具有影響的校園小說、穿越小說等和人們有著密切的生活聯(lián)系但是現(xiàn)在的一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)比如一些散文在傳統(tǒng)文學(xué)的基礎(chǔ)上將之發(fā)揚和拓寬并注入多種傳統(tǒng)文學(xué)將多種的文學(xué)模式融成一種新的文體形式也就是：新媒體散文絡(luò)性審美已走入反傳統(tǒng)式歸真在社會新形態(tài)中是對傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的真正領(lǐng)悟或理解　　　　二網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)的超越　　　　1表現(xiàn)藝術(shù)　　　　網(wǎng)絡(luò)和其他的傳統(tǒng)的媒體形式的主要區(qū)別在于或者說是網(wǎng)絡(luò)的最大優(yōu)勢是：網(wǎng)絡(luò)集

6、合了文字、聲音、圖像、顏色、超級鏈接等諸多多媒體因素于一體通過將網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)特點和文學(xué)的特質(zhì)相結(jié)合實現(xiàn)有機的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)文學(xué)由此產(chǎn)生了與傳統(tǒng)文學(xué)不同的特征網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起才能實現(xiàn)反之我們通過紙質(zhì)報刊等媒體同樣能夠?qū)崿F(xiàn)文學(xué)藝術(shù)的表達這樣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)僅僅是傳統(tǒng)文學(xué)的一種轉(zhuǎn)換的表達形式但是目前很多的非線性的多媒體文學(xué)成為文學(xué)界的一種較為獨立的品種這樣的文學(xué)形式和傳統(tǒng)的文學(xué)有些區(qū)別呢其審美特征的表現(xiàn)有些創(chuàng)新之處等我們只能在其進一步的發(fā)展后得到答案新的媒介形式帶來了新的文學(xué)表現(xiàn)例如較為新穎的立體輻射鏈接傳統(tǒng)文學(xué)其文本的平面展示形式是封閉的但是超文本文學(xué)形式是多種不同平面文本的有效疊加給讀

7、者立體化的閱讀視覺感受純文本和超文本之間的差異是事前描繪和設(shè)計一系列能夠進行選擇的結(jié)構(gòu)是超文本純文本只能夠間接地擁有一種或者幾種選擇范圍因此在某種意義上超文本鏈接一方面給出了其他相關(guān)的文本另一方面又在不同的程度上籌夠了閱讀的時間、空間另外還有多路徑的故事情節(jié)、時空同時植入的想象、互動結(jié)合的藝術(shù)等多種表達形式以上這些都極大地促進和豐富了傳統(tǒng)文學(xué)的發(fā)展如：描寫愛情故事的《火星之戀》在描述的過程中將音樂、圖片等運用到其中在出現(xiàn)美航天器從太空發(fā)回的火星照片、宇航員登月球等等之類的有關(guān)星球的照片時都會出現(xiàn)夢幻式的氛圍這樣也就突出了此類文學(xué)的特點在表現(xiàn)形式上超出