宜學(xué)超市端午節(jié)營(yíng)銷策劃

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1、宜學(xué)超市端午節(jié)營(yíng)銷策劃-、營(yíng)銷主題品一段歷史佳話億--顆風(fēng)味美粽二、營(yíng)銷目的捉升店面客流，擴(kuò)大金業(yè)形彖，同時(shí)增進(jìn)銷售額的捉高。三、營(yíng)銷時(shí)間四、營(yíng)銷商品6月11H——6月26H主要商品成晶粽?速凍粽子?及綠豆糕.熟食、海鮮等;五、營(yíng)銷內(nèi)容（一）價(jià)格營(yíng)銷對(duì)一些成品粽?速凍粽子.及綠豆糕.熟食、海鮮等進(jìn)行特價(jià)活動(dòng)（6M11口——26日）具體品項(xiàng)：（二）娛樂營(yíng)銷:1）包粽子比賽游戲規(guī)則——3人/組;限時(shí)5分鐘，以包粽子多者為勝;勝者獎(jiǎng)其所包粽子的全數(shù);其余參加者各獎(jiǎng)一個(gè)粽子?；顒?dòng)時(shí)間——6刀12LI/13

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3、活動(dòng)地

4、點(diǎn)——牛鮮部的凍品區(qū)前道具要求——桌子、喇叭、包粽子的材料（糯米、豆子、花生、肉、竹葉）負(fù)責(zé)人——牛鮮部，營(yíng)銷策劃部配合（三）免費(fèi)品嘗：引進(jìn)供應(yīng)商進(jìn)行場(chǎng)內(nèi)免費(fèi)品嘗時(shí)間：6/15B—18日具體負(fù)責(zé)——牛鮮部（需免費(fèi)）（四）其他相關(guān)活動(dòng)1、針対特定人群：學(xué)生和教師；直接亨受一定的購(gòu)物金額折扣或贈(zèng)送禮品;具體內(nèi)容：憑學(xué)生證、教師證購(gòu)買多彩促銷產(chǎn)品町以有8折優(yōu)惠或送指定的禮品，每張學(xué)生證、教師證只能使用一次；2、針對(duì)普通消費(fèi)者：贈(zèng)送禮品；具體內(nèi)容：購(gòu)買多彩促銷產(chǎn)品9折優(yōu)惠或送指定的禮品;3、具體方式也可根據(jù)不同區(qū)域特

5、點(diǎn)而定;（五）賣場(chǎng)陳列與布置：場(chǎng)內(nèi)：1）店面入口處，八至I-個(gè)堆頭的位置，堆頭前布置成龍舟的頭，八至十個(gè)堆頭為龍舟的身；陳列商品：綠豆糕、成品棕、禮品棕時(shí)間：6月13日6月20日負(fù)責(zé)人：生鮮部、營(yíng)銷策劃部2）凍柜前方用粽了或氣球制成“五刀五吃粽了”字樣拱門。時(shí)間：6月11H-一6月26H負(fù)責(zé)人：生鮮部、營(yíng)銷策劃部3）凍柜端頭重點(diǎn)陳列代裝粽子、散裝凍柜中按品牌陳列散裝粽子、時(shí)間：6月8Fl前完成負(fù)責(zé)人：生鮮部、采購(gòu)部4）凍柜周圍張貼標(biāo)識(shí)時(shí)間:6月11日—6月26日負(fù)責(zé)人;生鮮部、營(yíng)銷策劃部場(chǎng)外：1）店門裝飾拱門

6、、以綠色竹子做背景書寫對(duì)聯(lián)：品一段歷史佳話億一顆風(fēng)味美粽，橫批：來家世界，思故鄉(xiāng)情2）店門旁樹立一塊2米乘4米巨大橫幅書寫“端午節(jié)的由來”：（以下是內(nèi)容）屈原紀(jì)念屈原此說最早出口南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗慷《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖,始終不見用原的尸體。那時(shí)，恰逢南天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們乂怕江河里的魚

7、吃掉他的身體，就紛紛冋家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗?？磥?，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！奔o(jì)念孝女曹娥此說出口東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)吋孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。迎濤神春秋吋吳國(guó)忠臣伍了胥含冤而死之后,化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。這則傳說，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國(guó)人

8、,父兄均為楚王所殺，后來了胥投奔吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳上闔閭死后,其孫夫差繼位,吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)太守，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼晴挖出懸掛在吳京Z東門上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五刀五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥

9、之日。龍的節(jié)日這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部元?吳廷暉：《龍舟奪標(biāo)》[1]落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；（一）端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。（二）競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍了”的習(xí)俗。（三）占代五月初五□有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。