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1、惠女婚俗的探究駱書藝主要內(nèi)容：在惠安有著奇特的婚俗習(xí)慣，特別是惠東地區(qū)，由于惠東地區(qū)的歷史、地理等原因，使得古代閩越習(xí)俗被遷入的漢族人所繼承并且長期地延續(xù)下來，這就成了惠女婚俗的本源之一。在這惠安女了的整個(gè)婚俗中，大概包括了“訂婚一結(jié)婚一長住娘家一生兒育女一定居夫家一真止成家”這一系列的過程。由于有一定的歷史根源，這一婚俗習(xí)慣不但不會(huì)立即地消亡，而且還將存在于較長的時(shí)期，但“從一而終”觀正在崩潰，而自由戀愛的風(fēng)氣正在起步。關(guān)鍵詞：惠安婚俗當(dāng)你涉足于惠安沿海，放眼那鵝黃色的沙灘，黝黑色的巖岸，綠油色的田野，映入眼簾的盡是奔忙勞作著的清一色女子，仿佛如入清代李汝珍在小說《
2、鏡花緣》里所描繪的“女兒國”。這就是惠安女，但卻不是包括惠安的所有婦女，而是特指生長、勞作和創(chuàng)造在縱九十里、橫八十里的惠安東部沿海地區(qū)：崇武、山霞、涂寨、東嶺、凈峰、小炸等6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的廣大農(nóng)村婦女。因此，以地域方位冠Z,人們有時(shí)稱他們?yōu)榛莅才?。在以漢族為主的惠安地區(qū)，人們不僅服飾奇特，而且婚俗也與其他地區(qū)大不一樣，概括起來，包括：訂婚一結(jié)婚一長住娘家一生兒育女一定居夫家一真正成家?？梢哉f，在惠安結(jié)婚并不意味著真正成家,成家的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是懷孕生育。為了便于讀者對(duì)于惠安婚俗的了解，筆者對(duì)其整個(gè)過程做一概述：(-)訂婚訂婚之前就是要擇偶，但是早婚、童婚導(dǎo)致了擇偶全由其父母一手
3、包辦，子女則沒有一點(diǎn)的權(quán)力。所以惠安女子擇偶，確切地說，是父母“擇婿”。但是現(xiàn)在擇偶的決定權(quán)，父母的大權(quán)已多少有些動(dòng)搖了，特別是一些經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)村。無論是誰家決定擇偶，都必須經(jīng)過“壓圓”這一關(guān)。就是雙方家長初步同意后，把女方的出生年月、吋辰在紅紙上寫著：“坤造X年X月XRX吋瑞生”兒個(gè)字，由媒人送到男方。同時(shí)，男方的“生辰八字”寫著“乾造X年x月X0X時(shí)瑞生”，由媒人交到女方家。雙方將生辰八字放在神佛或灶君爺香爐底，三天之內(nèi)雙方家屮如果沒有發(fā)生打破碗碟或其他意外事故，即被認(rèn)為是神明已默許，乾坤合壁可定終身；倘若出現(xiàn)以上“不吉利”兆頭，雙方家長便自動(dòng)告吹。機(jī)靈的女子
4、往往借“壓圓”機(jī)會(huì)發(fā)難，迫使父母忌諱缺圓而同意退婚。①(%1)結(jié)婚惠安女子出嫁有坐僑子的風(fēng)俗，但卻與其他漢族地區(qū)不大一樣,顯得簡(jiǎn)樸和清淡。惠安女子一被扶上轎，便在轎里開始哭嫁，一路斷斷續(xù)續(xù)，直到將到男方家吋方止，這當(dāng)然是出嫁前長輩叮囑過的，有時(shí)也得媒人關(guān)照提醒。素以赤腳勞作的惠安女，當(dāng)她們被男方使來的紅頭僑抬去見那不知頭面的男人時(shí)，按祖宗規(guī)矩要穿一雙布鞋上轎。這種鞋子的名字便應(yīng)運(yùn)而生，叫做踏轎鞋。踏轎鞋新婚三天后即收起,留待日后操辦喜事，如生子、兒子結(jié)婚、孫子滿月再取出穿用，喜事辦畢又放冋箱柜，以供百年時(shí)穿戴入棺。好一個(gè)“有頭有尾，好頭好尾”的寓意?、诙诮Y(jié)婚吋，男女
5、雙方都要例行一套禮儀，新郎較為簡(jiǎn)單，新娘頗為煩瑣。以大炸為例，一般程序有“上頭”、“過門”、“入門”、“鬧洞房”、“返脣”、幾“重生”?；輺|其他地區(qū)的女子婚嫁習(xí)俗大同小異。結(jié)婚當(dāng)天早上，男女均要上頭。上頭時(shí)，先煮米丸祭灶君，點(diǎn)燃風(fēng)爐頭，再把新娘全套衣飾擱放米篩上，先篩出三下，再篩入三下,然后由弟弟或嫂子給梳三下頭發(fā)后，才開始打扮。上頭后要“開臉”,即用細(xì)線沾白粉將臉上的汗毛絞去，讓眉毛細(xì)如彎月狀。上頭完畢，于午后拜別祖先和父母兄弟，由媒人或新郎家的一位女親屬當(dāng)“牽新娘”引至夫家，“牽新娘”者以屬龍為佳，這就是“過門?！毙履锉幻饺嘶颉盃啃履铩睂?dǎo)引到男方家門口，男方要大放
6、鞭炮，媒人先入門撒摻有茶葉的“緣錢”，口念“人未到，緣先到”；新郎的直系親屬則暫避，不與新娘見面。而新娘必須待婚后第三天吃了男方家里擺上的內(nèi)有雞蛋的“新人物”（給新娘吃的食物），拜見公婆后方可與男方家人談話和叫人。新娘由“牽新娘”導(dǎo)引進(jìn)大門，隨即進(jìn)入新房等待，這時(shí)，新郎才進(jìn)洞房，對(duì)伴娘說：“你們和她來啦！”此時(shí)，新娘的女伴邊應(yīng)邊退出，“牽新娘”把準(zhǔn)備好的一百二十粒“上頭丸”分成兩碗，端給新娘夫婦，兩人象征性地用筷子攪一下或吃幾粒，然后兩碗合在一起封閉，放置于床下，一百二十天后方能動(dòng)用，表示雙方百年好合?！叭腴T”之后，當(dāng)夜鬧洞房，俗稱“戲新娘”，又叫“炒新娘”。新郎的同
7、伴、朋友到洞房吃“新娘茶”，茶要摻糖之類調(diào)味品，甜甜的，由新娘親手遞給每一位客人，吃茶的人則出一些怪節(jié)目讓新娘做,越逗得新娘洋相百出，眾人越是開心。最后每位客人又喝一杯甜開水,向新婚夫婦說些祝福的話，待新娘收拾杯了后，大家才盡歡而散。而新婚三天內(nèi)，新娘不出洞房門，吃用全市男方親人或同伴送進(jìn)去。三天后的清晨，新娘吃過“新人物”之后，由本家人陪新娘到祖脣拜祖宗?；匚莺?，需給公婆敬茶，送公公一條圍巾，給婆婆包上七尺長的絲質(zhì)大巾并插上花。接著給其余親人敬茶，請(qǐng)吃餅。一一禮畢，即由娘家派來的姐妹或女伴陪同回娘家，此舉俗稱“返厝”?！胺地取碑?dāng)天再回夫家。隔日清晨
