杞人憂天優(yōu)秀作文.doc

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1、杞人憂天優(yōu)秀作文　　　　在我國(guó)歷史上的春秋時(shí)代有一個(gè)杞國(guó)人總是擔(dān)心有一天會(huì)突然天塌地陷自己無(wú)處安身他為此事而愁得成天吃飯不香睡覺不寧　　　　后來(lái)他的一個(gè)朋友得知他的憂慮之后擔(dān)心這樣下去會(huì)損害他的健康于是特意去開導(dǎo)他說(shuō)：“天不過(guò)是一些積聚的氣體而已而氣體是無(wú)處不在的比如你抬腿彎腰說(shuō)話呼吸都是在天際間活動(dòng)為什么你還要擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢”　　　　那個(gè)杞國(guó)人聽了仍然心有余悸地問(wèn)：“如果天是一些積聚的氣體那么天上的太陽(yáng)、月亮、星星會(huì)不會(huì)掉下來(lái)呢”　　　　開導(dǎo)他的朋友繼續(xù)解釋：“太陽(yáng)、月亮、星星也都只是一些會(huì)發(fā)光的氣團(tuán)即使掉下來(lái)了也不會(huì)傷人的”　　　　可是杞國(guó)人的憂慮還

2、沒有完他接著問(wèn)：“那要是地陷下去了呢又該辦”　　　　他的朋友又說(shuō)：“地不過(guò)是些堆積的石塊而已它填塞在東南西北四方?jīng)]有什么地方?jīng)]有石塊比如你站著踩著都是在地上行走為什么要擔(dān)心它會(huì)陷下去呢”　　　　杞國(guó)人聽了朋友的這一番開導(dǎo)之后終于放下心來(lái)十分高興他的朋友也為他不再因無(wú)端的憂愁而傷身體感到了欣慰　　　　其時(shí)有位楚國(guó)的思想家名叫長(zhǎng)盧子的在聽說(shuō)了杞國(guó)人和朋友的對(duì)話之后不以為然他笑著評(píng)論道：“那些彩虹呀云霧呀風(fēng)雨呀一年四季的變化呀所有這些積聚的氣體共同構(gòu)成了天；而那些山岳呀河海呀金木火石呀所有這些堆積物共同構(gòu)成了地既然你知道天就是積氣地就是積塊你能斷定天與地不會(huì)發(fā)生

3、變化呢依我看所謂天地不過(guò)是宇宙間的一付小小物體但它在有形之物中又是最大的一種其本身并未終結(jié)難以窮盡；因此人們對(duì)這件事也很難想像不易認(rèn)識(shí)這都是很自然的杞國(guó)人擔(dān)心天會(huì)塌地會(huì)陷這確實(shí)有點(diǎn)想得太遠(yuǎn)；然而他的朋友卻說(shuō)天塌地陷是根本不可能的這也不對(duì)天與地不可能不壞而且終究是要壞的有朝一日它真的要壞了人們又能不擔(dān)心呢”　　　　對(duì)于這場(chǎng)爭(zhēng)論戰(zhàn)國(guó)時(shí)的鄭人列御寇也有說(shuō)法他認(rèn)為：“說(shuō)天與地會(huì)壞是荒謬的；說(shuō)天與地不會(huì)壞也是荒謬的天地到底會(huì)不會(huì)壞我們目前尚不知道不過(guò)說(shuō)天地會(huì)壞是一種見解說(shuō)天地不會(huì)壞也是一種見解這就好像活人不知道死者的滋味死者也不知道活人的情形；未來(lái)不曉得過(guò)去過(guò)去也不

4、能預(yù)測(cè)未來(lái)既然如此天地究竟會(huì)不會(huì)壞我又何必放在心上呢”　　　　毫無(wú)疑問(wèn)如果用今天的科學(xué)常識(shí)來(lái)看待天和地我們完全可以斷言那個(gè)杞國(guó)人和他的朋友以及古代思想家長(zhǎng)盧子和列御寇的觀點(diǎn)都有偏頗但這則故事仍然說(shuō)明：對(duì)于一個(gè)時(shí)代所無(wú)法認(rèn)知和解決的問(wèn)題人們不應(yīng)該陷入無(wú)休止的憂愁之中而無(wú)力自拔人生還是要豁達(dá)些好