李培根：教育要培養(yǎng)現(xiàn)代人格.doc

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1、李培根：教育要培養(yǎng)現(xiàn)代人格教育的根本說到教育理念，我寫過一篇文章，題目是《從根基上認識教育》。從根基上來說教育最重要的是什么？說得簡單一點，一個字就夠了一一“人”。就是說，教育要講人的意義。如果真的要很深入地去認識教育的話，必須從生命活動的性質、對生命的敬畏、對生存價值的尊重等方面去考慮。人首先要生存，然后是超越生存這個范疇而自由自覺地活動，這個非常重要。馬克思有一句話，意思是一個種的全部特性、種的類特性就在于生命活動的性質，而人的類特性恰恰就是自由自覺的活動。但是，長期以來，我們一直都沒有從這個層次上

2、去認識教育。那么，教育的宗旨到底是什么？我們到底應該有什么樣的教育方針？我總感覺到，我們長期以來是從工具意義上來認識教育的，而不是從人的意義上來認識教育，這是很遺憾的。在我的印象中，多少年來，中國的教育改革從來沒有間斷過。在大學里，也不斷地進行著教育改革。但是我們所謂的教育改革，可以說只是課程體系或內容的調整而已一一增加或刪掉一些課，或者在一門課里增加或去掉什么內容。這種改革當然是需要的，但如果教育改革只是停留在這一點上，這是失去靈魂的改革。如果我們不觸及教育的一些根木問題，只是談一些枝節(jié)問題，那不可能

3、有明顯效果?，F(xiàn)在培養(yǎng)的學生缺乏現(xiàn)代人格長期以來，我一直希望學生有質疑、批判精神。我認為我們耍培養(yǎng)學生具備公開地運用自己理性去思考的能力。我記得康德講過，“這一啟蒙運動除了自由而外并不需要任何別的東西。而且還確乎是一切可以稱之為口宙的東西之中最無害的東西，那就是在一切事情上都有公開運用自己理性的自由?！蔽覀兊慕逃恢笔且越處煘橹行牡慕逃?，而不是以學生為中心的教育。在大學里，基本上是教師教什么，學生就學什么，這真是太簡單不過To不去啟發(fā)學生主動思考，沒能激發(fā)學生的潛能，這是教育很大的一個缺憾。在這一點上，國

4、外的教育比我們的確要好得多。在國外的課堂上，教師和學生的互動明顯。嚴復很早就認識到這一點T,他在《論世變之亟》中說，“其于為學也，中國夸多識，而西人尊新知?！敝袊苏J為知道得越多越好，西方人崇尚的是發(fā)現(xiàn)新的東西。在學生受教育時期，我們應該要培養(yǎng)他們主動思考的能力、質疑的精神、批判性的思維。從教育方式來講，這是我們很欠缺的一而。尤其是，優(yōu)秀教師與學生的距離拉開了。在研究型大學里，優(yōu)秀的老師一般研究能力比較強，大牌教授就更不用說，他們研究任務比較重，都是比較忙的。我們現(xiàn)在講一流大學，都不自覺地把研究成果作為

5、衡量這個學校水平最重要的指標，學?？唇處熕揭彩沁@樣。所以有能力的尤其大牌教授很少走上講臺，那么他們和學生的距離就拉得很開了。我跟我們的干部教師說過，設身處地地想一想，假設自己的孩子在一個學校里上學，好的老師他都難接觸到，你心里怎么想？我們沒有哪位家長希望這樣吧。從幼兒園開始，就都巴不得小孩子跟好的老師在一起。從小學、中學、到大學，也是一樣。不得不承認，有時候名師和普通老師對學牛的影響差別是蠻大的。這些年，我們在學校里也在試圖做出一些改變。在華中科技大學，我們講未來要有三大戰(zhàn)略轉變，其中最重要的一點是，

6、從以教師為中心的教育向“以學生為中心的教育”的轉變。為了解決這個問題，我們學校目前采取了一個措施，就是設置“責任教授”。在以前，一些大牌教授因為研究活動比較多，比如要承擔一些重大課題，有時候比較忙，即使有課也不能不去應付重要課題的事，那怎么辦？按照我們的教學紀律，課是不能隨便缺的，所以很多學校就T?脆不讓這些研究很忙的老師上課了。為了避免這種矛盾，我們現(xiàn)在采取了“責任教授”制：人牌教授對某一門課負責任，這個負責任，首先就表現(xiàn)在要盡量上講臺。但上講臺不等于所有的學時都要去上，因為有時候這些教授的確要外出進

7、行?某些重要科研活動，那么此時責任教授下而的助教就要頂上去。但是，這門課的內容、體系以及整個教學效果的好壞，是由責任教授也就是大牌教授負責的。通過這樣的方式，我們就可以使得優(yōu)秀教師和學生的距離會縮小一些，使學生有更多的機會接觸到優(yōu)秀教師。當然我并不主張研究和教學分離。怎樣才能讓研究做得好的教師，盡可能多地走上講臺，多和學生接觸，這才是我們應該思考和行動的。當然，“以學生為中心的教育”應該是一個很長時間的過程，因為要改變人們的觀念。我感到很遺憾的是，現(xiàn)實情況中，在相當一部分青年學生充斥著冷漠、麻木、自私。

8、有些學生只想著出國、考研、或者找一個滿意的工作,對國家、對社會漠不關心，變得很功利；還有些學生對于未來不知所措,沉迷于虛擬的世界中等等。國家現(xiàn)代化的關鍵之一是人的現(xiàn)代化。我們如果在人的現(xiàn)代化方而準備不足的話，即使我們在一段時間內發(fā)展得很快，最終還是有問題。如果現(xiàn)在培養(yǎng)的學生缺乏現(xiàn)代意識，缺乏公民意識，缺乏民主法治精神，那這個國家能夠很好地現(xiàn)代化嗎？國家的現(xiàn)代化一定是需要現(xiàn)代的人，所以很重要的一點是，我們要培養(yǎng)學生的現(xiàn)代人格?！捌鹋芫€上”的偽