第五章中唐詩(shī)歌-大歷詩(shī)人.doc

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1、第五章中唐詩(shī)歌-大歷詩(shī)人中唐五、六十年間，可分前后兩期。前期約二十年，后期約四十年。中唐前期，由于安史之亂及地方軍閥叛亂的影響，唐王朝國(guó)力衰微，到代宗大歷中期，社會(huì)才漸趨安定，出現(xiàn)一些升平景象。前期詩(shī)歌雖然還有繼承杜甫現(xiàn)實(shí)主義精神的作品，還有盛唐邊塞詩(shī)歌創(chuàng)作的余波，但詩(shī)歌面貌已顯出一種由盛唐轉(zhuǎn)向中唐的過(guò)渡。或反映現(xiàn)實(shí)而情調(diào)傷感，或逃避現(xiàn)實(shí)而寄情山水；詩(shī)歌創(chuàng)作中的形式主義傾向又開(kāi)始抬頭；奮發(fā)向上的盛唐精神漸漸消失。但在大歷中期以后，中唐詩(shī)壇出現(xiàn)了不少名家，出現(xiàn)了許多不同流派，也進(jìn)一步推動(dòng)了唐詩(shī)的發(fā)展。大歷，代宗年號(hào)（766-779），大歷時(shí)期是由盛唐向中唐的一個(gè)過(guò)渡，它開(kāi)啟了中唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。

2、從杜甫去世到白居易等人的崛起，唐詩(shī)出現(xiàn)了一個(gè)低谷，文學(xué)史上稱(chēng)之為“大歷詩(shī)風(fēng)”。由于戰(zhàn)亂導(dǎo)致國(guó)家的衰微，大歷詩(shī)人無(wú)復(fù)盛唐詩(shī)人的壯懷，詩(shī)歌雖有風(fēng)味而氣骨頓衰。由雄渾的風(fēng)骨氣概轉(zhuǎn)向淡遠(yuǎn)的情致，以表現(xiàn)寧?kù)o淡泊的生活情趣。這個(gè)時(shí)期的詩(shī)人以韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿和“大歷十才子”為主。一、劉長(zhǎng)卿劉長(zhǎng)卿（709-780？），字文房，河間人。開(kāi)元二十一年進(jìn)士，大歷中，官至鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后，為觀察使誣奏，系姑蘇獄，后貶南巴尉。終隨州刺史。他的詩(shī)多寫(xiě)貶謫飄流的感慨和山水隱逸的閑情。擅長(zhǎng)近體，尤工五律，曾自稱(chēng)“五言長(zhǎng)城”。風(fēng)格含蓄溫和，清雅洗煉，接近王、孟一派。劉長(zhǎng)卿存詩(shī)五百多首，以五言居多。他自以為“五言長(zhǎng)城”，其中有不少

3、佳篇。他的七律也很工秀，氣韻流暢，音調(diào)諧美。但他的詩(shī)歌有不少造語(yǔ)、用事、意境的重復(fù)、雷同。這是他藝術(shù)上的弱點(diǎn)?！斗暄┧捃饺厣街魅恕罚喝漳荷n山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。為貶謫漂泊途中寫(xiě)的，詩(shī)中描繪出一幅旅客投宿、風(fēng)雪夜歸的圖畫(huà)。詩(shī)僅四句，一句一畫(huà)，彼此獨(dú)立而又以情相屬，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。抒寫(xiě)了旅途勞頓中的欣慰之情。二、韋應(yīng)物韋應(yīng)物（737-789？），京兆長(zhǎng)安人。出身貴族，曾做過(guò)滁州、江州、蘇州刺史等官，人稱(chēng)“韋蘇州”，后罷職，寓居蘇州永定寺。有《韋蘇州集》。韋應(yīng)物以山水田園詩(shī)著稱(chēng)，以五言見(jiàn)長(zhǎng)。韋應(yīng)物在仕途中常常處于退隱與仕進(jìn)的思想矛盾之中，因而他描寫(xiě)自然山水，也在簡(jiǎn)淡中流露出憂慮

4、悵惘的感情?！冻菸鳚尽?，詩(shī)中描寫(xiě)了滁州西澗的春景，抒發(fā)出一種孤寂與悵惘。詩(shī)的前二句以幽草在澗邊寂寞自生和黃鸝在深樹(shù)自鳴的描寫(xiě)，突出景色中的幽靜寂寞；后二句又以雨急潮漲和野渡無(wú)人來(lái)渲染環(huán)境的寂寥，把詩(shī)人悵惘憂傷的心境在寫(xiě)景中表現(xiàn)了出來(lái)。三、大歷十才子大歷十才子，有指不一：盧綸、吉中孚、韓翃、錢(qián)起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審、李端。（《新唐書(shū)·盧綸傳》）。又姚合《極玄集》和《新唐書(shū)》載：十才子為李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢(qián)起、司空曙、苗發(fā)、崔洞（一作峒）、耿湋、夏侯審。1、內(nèi)容一般是歌頌升平、吟詠山水。其詩(shī)歌很少反映社會(huì)的動(dòng)亂與人民的苦難，大部分為酬唱應(yīng)制之作；他們的詩(shī)，或寄情趣于山水

5、景物，或?qū)懭粘Ｉ瞵嵤潞土b旅愁思，抒發(fā)寂寞清冷的孤獨(dú)情懷，表現(xiàn)超然世外的隱逸風(fēng)調(diào)。2、藝術(shù)上追求聲律，有形式主義傾向。講究格律詞藻，追求清雅閑淡，工于白描寫(xiě)景，技巧趨于細(xì)膩雕琢，大多寫(xiě)得精致工整。其中僅有錢(qián)起、盧綸的一些小詩(shī)藝術(shù)上尚有一定成就。大歷詩(shī)歌的意象類(lèi)型：他們的詩(shī)歌詞語(yǔ)，往往帶有凄清、寒冷、蕭瑟乃至暗淡的色彩。通過(guò)象征性和描述性?xún)煞N意象類(lèi)型，表達(dá)寂寞冷落的情思。①象征性意象；②描述性意象。1、錢(qián)起錢(qián)起（722-780），在十才子中年輩較老，曾和王維、裴迪等人唱和。詩(shī)風(fēng)也略似王維。《省試湘靈鼓瑟》：善鼓云和瑟，常聞帝子靈。馮夷空自舞，楚客不堪聽(tīng)?？嗾{(diào)凄金石，清音入杳冥。蒼梧來(lái)怨慕，白

6、芷動(dòng)芳馨。流水傳瀟浦，悲風(fēng)過(guò)洞庭。曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青。這首詩(shī)為天寶十載（公元751年）參加進(jìn)士考試所作，該詩(shī)傳誦一時(shí)，奠定了他在詩(shī)壇的不朽聲名。按照唐代科舉制度，各州縣選拔士子進(jìn)貢京師，試于尚書(shū)省，由禮部主持的進(jìn)士考試，叫做“省試”，也叫“會(huì)試”。考試時(shí)所作的詩(shī)，叫“試帖詩(shī)”。這種詩(shī)一般五言六韻，有嚴(yán)格的格律規(guī)定，容易束縛作者的思想，所以很難寫(xiě)好，此詩(shī)卻是試帖詩(shī)中的佳作。詩(shī)題“湘靈鼓瑟”摘自《楚辭·遠(yuǎn)游》“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷”詩(shī)句，根據(jù)試帖詩(shī)緊扣題目，不得游離的要求，詩(shī)人在開(kāi)頭兩句就概括題旨，點(diǎn)出曾聽(tīng)說(shuō)湘水女神擅長(zhǎng)鼓瑟的傳說(shuō)，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的語(yǔ)意，描寫(xiě)女

7、神翩然而降湘水之濱，她愁容滿(mǎn)面、輕撫云和瑟，彈奏起如泣如訴哀傷樂(lè)曲。一是突然轉(zhuǎn)折，出人意料。在盡情地描寫(xiě)樂(lè)曲的表現(xiàn)力之后，使樂(lè)曲在高潮中嘎然而止，這是一重意外；詩(shī)境從虛幻世界猛然拉回到現(xiàn)實(shí)世界，這是又一重意外。二是呼應(yīng)開(kāi)頭，首尾圓合。全詩(shī)從湘水女神出現(xiàn)開(kāi)始，以湘水女神消失告終，形成一個(gè)有機(jī)的整體。三是以景結(jié)情，余音裊裊。末兩句不僅點(diǎn)明環(huán)境氣氛，而且能引起對(duì)曲終人杳的惆悵。2、盧綸盧綸，字允言，唐代詩(shī)人，大歷十才子之一，河