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《何景明《石樓賦》解析論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、何景明《石樓賦》解析論文一篇集外賦摘要：《山西通志》卷二百二十載有何景明的一篇集外賦《石樓賦》。該賦通過(guò)對(duì)石樓山風(fēng)光景物的描寫(xiě)，贊揚(yáng)了恩師李瀚的品質(zhì)、人格與修養(yǎng)，形式上采用主客問(wèn)答體，駢散相間，用韻自由，是一篇典型的文賦?！妒瘶琴x》的發(fā)現(xiàn)表明，作為“前七子”之一的何景明雖然提出過(guò)明晰的復(fù)古理論，但他在創(chuàng)作中并沒(méi)有排斥六朝以后產(chǎn)生的新的文學(xué)體式，是一位觀念較為通達(dá)的文學(xué)思想家和賦家。關(guān)鍵詞：何景明；；文賦；通達(dá)何景明（1483—1521），字仲默，號(hào)大復(fù)，信陽(yáng)（今屬河南）人。明弘治十五年（1502）進(jìn)士，授中書(shū)舍人。官至陜西提學(xué)副使，病歸而卒。政治上直言敢諫
2、，力排閹豎，關(guān)心民生疾苦；文學(xué)上與李夢(mèng)陽(yáng)齊名，并稱“何李”。作為“前七子”中的重要作家，何景明的文學(xué)思想和詩(shī)歌作品得到了較為充分的研究，但學(xué)術(shù)界對(duì)其賦卻關(guān)注較少。何景明的賦主要見(jiàn)于《何大復(fù)集》卷一、卷二，凡33篇，內(nèi)容豐富，感情真摯，頗有楚騷情韻，在一定程度上實(shí)踐了何、李二人提出的復(fù)古觀念，為明末賦壇增添了色彩。一在全面搜集何景明研究資料時(shí)，筆者從《山西通志》卷二百二十意外地發(fā)現(xiàn)了何景明的《石樓賦》。該賦不見(jiàn)于各種版本的《何大復(fù)先生集》或者《何氏集》（包括中州古籍出版社1989年標(biāo)點(diǎn)本《何大復(fù)集》），也不見(jiàn)于《歷代賦匯》、《賦海大觀》等大型辭賦總集，是何景
3、明的一篇佚賦。全文如下：石樓賦石樓先生既捧檄于外臺(tái)，將命駕于中州。乃假道以省乎高堂，馳太行之阻修。展其曠懷，慰茲遠(yuǎn)游。覽山川之如故，訪風(fēng)景于石樓。念舊游之所在，舉壺觴以優(yōu)游。遂與客沿清溪，跨絕澗，控天梯，鉤石棧。羅群山于膝下，挺層臺(tái)于天半。撫千載而孤瞪，縱萬(wàn)戶于一眄。此其大觀也。而重峰結(jié)翠，檐牙之回薄也；迭嶂周遭，墻垣之連絡(luò)也；列岫吞吐，戶牖通也；樹(shù)色渺藹，施簾櫳也。若其璇題約月，畫(huà)棟承云，乘長(zhǎng)風(fēng)，迸斜矄，煙霏霧冥，郁乎氤氳，橫披風(fēng)雨，側(cè)逼星辰，又晦明之相因也。時(shí)而窮八極之表，九垓之垠。高寒冽乎肌骨，寥廓蕩乎神魂。已而嘆曰：“是則天下之奇也。彼麗譙齊云，井
4、干落星，極匠士之工巧，破人力以經(jīng)營(yíng)，貯絲竹以待夜，艷羅綺而嬌春。及其盡也，莫不華落聲沉，墻頹基湮，向靡麗之雄杰，悉風(fēng)散而波淪，此不可稱于大人也。曷若茲樓，根于凝成，肇于鴻蒙。天造地設(shè)，禹鑿神功。丹雘不御，斧斤何庸。俯兮無(wú)極，仰兮無(wú)窮。日月之所出納，乾坤之所帡幪。擬闔辟而不閡，等古今而同榮。”客曰：“先生亦知夫遇乎？遇則重，不遇則輕。故水以龍而靈，山以仙而名。峨嵋顯于三蘇，龍門顯于二程。盤(pán)谷托昌黎以不朽，匡廬得六一而益尊。吾今始知石樓之遇。觀其山尻山尾隱顯，即德之深遠(yuǎn)也；振拔閌閬，即才之高曠也。旁合而獨(dú)起，中立而崔嵬，乃其威也；萬(wàn)仞壁立，乃其直也；四境俱通，
5、［乃其］①聰也。突兀崢嶸，睥睨遙空，乃其器之宏也；白露飄飄，芙蓉碧霄，乃其出塵之清標(biāo)也。龍虎交蟠，鳳凰雙攀，群峭互出，紆綠流丹，乃其文彩之翩翩也；至其所積之久，所培之厚，則又仁者之壽也。況君子之所愛(ài)，或假情以自寓，或托物以自省，趨合而形忘，機(jī)會(huì)而神領(lǐng)。豈徒恃譎崛以夸奇，玩清絕以炫景耶！”于是攀翠磴，及瑤巔。玉巢棲鶴，銅柱擎仙，洞雪積素，山月連娟。排石囪而擠澗戶，咸興極而言旋。但聞巖嶼風(fēng)生，萬(wàn)籟始聲，天高水清，山空谷鳴。醉下白玉京，佇立清霞城，謁帝閣于閶闔，接盧敖于太清。②山西省沁水縣城南有石樓山，石樓山上有石樓寺。清雍正年間修《山西通志》卷二十三《澤州府沁
6、水縣》云：“石樓山，在縣南二里。崚嶒崒?shí)嗡茦桥_(tái)。山半舊有石樓，后廢。下有濯纓泉，入杏谷水?！睋?jù)此，石樓山之所以得名，即在于此山巍峨陡峭，形如樓臺(tái)。半山腰的石樓，就地取材，以山石壘砌而成，本賦所謂“曷若茲樓，根于凝成，肇于鴻蒙”，蓋即此也?？上瘶窃谇宕赫觊g已經(jīng)不存。又《山西通志》卷一百七十《寺觀沁水縣》載：“石樓寺，在縣南二里石樓山，所謂石樓精舍也。王徽、李瀚有詩(shī)。”其中李瀚字叔淵，號(hào)石樓，沁水縣人，官至戶部尚書(shū)，賦中的石樓先生指的就是他。石樓先生李瀚對(duì)何景明有知遇之恩。樊鵬《何大復(fù)先生行狀》云：“（何景明）治書(shū)才九月，沁水李御史瀚，時(shí)按汝寧（今河
7、南省汝南縣），調(diào)試信陽(yáng)諸生，先生從其兄往試。御史讀其文，曰：‘奇才，奇才！吾未見(jiàn)山川何盛，生此人也！’遂復(fù)如信陽(yáng)觀之。”③當(dāng)時(shí)何景明年僅十五歲，御史李瀚就對(duì)他的文章如此重視，稱嘆不止，還親自往觀，可謂慧眼獨(dú)具一伯樂(lè)也。這讓何景明內(nèi)心深為感動(dòng)，所以對(duì)于石樓先生李瀚，何景明一生感念于心?！洞髲?fù)集》卷二十三有何景明的一首長(zhǎng)詩(shī)《上李石樓方伯》，就是寫(xiě)給李瀚的。本詩(shī)開(kāi)篇云：“三晉多人杰，吾師出固然。素汾經(jīng)太岳，紫塞入幽燕?！痹?shī)人感念恩師李瀚的知遇之恩，并贊揚(yáng)他的道德、文章和政事。而在《石樓賦》中，作者是借對(duì)石樓山風(fēng)光景物的描寫(xiě)，來(lái)對(duì)李瀚的品質(zhì)、人格、修養(yǎng)等進(jìn)行贊美的
8、?！妒瘶琴x》開(kāi)篇寫(xiě)石樓先生李瀚接到朝廷任命，將要去河南任職。中途繞
