資源描述：
《最新崇寧通寶.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、__________________________________________________崇寧通寶崇寧通寶崇寧通寶：宋徽宗趙佶崇寧年間（1102-1100年）始鑄，年號(hào)錢。崇寧通寶當(dāng)十型，錢文為徽宗親書(shū)，所以又稱其為御書(shū)錢。該錢文書(shū)法清秀骨瘦，鐵劃銀鉤，是徽宗趙佶瘦金書(shū)體存留世間的真實(shí)顯現(xiàn)。宋徽宗貴為一國(guó)君王,治國(guó)雖無(wú)方,但他在書(shū)法上卻獨(dú)辟蹊徑,自創(chuàng)“瘦金書(shū)”,為一代書(shū)法宗主.并將此書(shū)體文字鑄于錢上.“崇寧通寶”及是活例.宋徽宗更因鑄錢精絕,而于王莽并稱“錢法二圣”。崇寧通寶簡(jiǎn)介北宋徽宗趙佶崇寧年間(1102-1100年)始鑄，年號(hào)錢。有崇寧通寶、崇寧重寶
2、和崇寧元寶三種。崇寧通寶當(dāng)十崇寧通寶型，錢文為徽宗親書(shū)，所以又其為御書(shū)錢。該錢文書(shū)法清秀骨瘦，鐵劃銀鉤，是徽宗趙佶瘦金書(shū)體存留世間的真實(shí)顯現(xiàn)。宋徽宗貴為一國(guó)君王,治國(guó)雖無(wú)方,但他在書(shū)法上卻獨(dú)辟蹊徑,自創(chuàng)“瘦金書(shū)”,為一代書(shū)法宗主.并將此書(shū)體文字鑄于錢上."崇寧通寶"及是活例.宋徽宗更因鑄錢精絕,而于王莽并稱“錢法二圣”。錢體厚重，青銅質(zhì)，銹色古舊，開(kāi)門的老生坑。之所以謂之大字版，是因此品錢文四字飽滿，寄廓接緣?！皩?、寧”二字冠點(diǎn)長(zhǎng)且向左傾;長(zhǎng)點(diǎn)“崇”;斜丁“寧”;高走“通”等，與被公認(rèn)的各譜均載的大字“崇寧通寶”雷同。除錢徑略小外，輪廓寬窄、穿孔大小亦基本一致。首先
3、此錢“寧”字心外點(diǎn)長(zhǎng)且無(wú)回筆，類鐵母寧;其次，“通”頭呈三角狀，有稱“三角通”者;還有“崇”字示部“小”中間豎勾細(xì)且向右斜。具以上特征的大字版“崇寧通寶”諸譜未見(jiàn)。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除__________________________________________________《崇寧通寶分類圖譜》第126頁(yè)249號(hào)是一枚標(biāo)“鐵母寧”的“崇寧通寶”，但不是大字版，只有第50頁(yè)099號(hào)、100號(hào)兩枚標(biāo)“珍”的錢才是約定俗成的大宇版“崇寧通寶”。然鐵母寧大字者僅見(jiàn)此一枚錢徑32．2毫米，穿徑8．5毫米，厚3毫米，重14．4克。錢體厚重，青銅質(zhì)，銹色古
4、舊，開(kāi)門的老生坑。之所以謂之大字版，是因此品錢文四字飽滿，寄廓接緣?！皩?、寧”二字冠點(diǎn)長(zhǎng)且向左傾；長(zhǎng)點(diǎn)“崇”；斜丁“寧”；高走“通”等，與被公認(rèn)的各譜均載的大字“崇寧通寶”雷同。除錢徑略小外，輪廓寬窄、穿孔大小亦基本一致。崇寧通寶傳說(shuō)話說(shuō)北宋崇寧年間，宋徽宗某夜夢(mèng)中神游，來(lái)到現(xiàn)代，只見(jiàn)高樓大廈無(wú)不華麗富貴，街燈霓虹更是滿目璀璨，不崇寧通寶僅對(duì)九百年后的世間變化驚訝不已。徽宗心想，這后人無(wú)論穿著打扮，還是日膳飲食交通，都和我宋朝大不相同，光是眼前這般，也是我代和前朝所遠(yuǎn)不能及的，足可見(jiàn)當(dāng)今社會(huì)體制之完善，后人所具智慧之發(fā)達(dá)！徽宗游歷之處，所見(jiàn)所聞與宋朝無(wú)有相同，徽宗不
5、僅思考到，按說(shuō)這歷史之發(fā)展，必是一朝接一朝更替發(fā)展所致，不曾想這世上發(fā)展僅僅九百年，就似這般發(fā)達(dá)，更不知前朝之事物、我宋朝的文化之精粹是否還遺留一二。想到此處?；兆诒阕屑?xì)在世間尋訪有關(guān)宋朝的文物遺跡，行至河南鞏義市附近，只見(jiàn)地面散布土丘數(shù)座，土丘前均立石像數(shù)尊，便駐足細(xì)看，驚訝到：“此乃我宋朝先帝之寢陵，此時(shí)已近千年之后，尚且安存，料想必是得到當(dāng)今世人之保護(hù)?！彼煊盅惨曇环?，見(jiàn)宋朝各帝陵皆是如此，于是一一祭拜，至神宗趙頊陵前，只見(jiàn)封土殘存，尚余護(hù)陵武官石像兩尊、石獸兩只，雖腳下已辟為農(nóng)田，但氣氛依舊安寧?kù)o至，徽宗不僅落跪陶然大哭道：“父王，兒以為依世間變化，父王及我
6、宋朝先帝的寢陵恐不能保存千年，孰料卻得到如此好的保護(hù)，讓兒臣能有幸于此刻祭拜父王和先帝的在天之靈。也可見(jiàn)后人對(duì)我宋朝先輩之人的尊重！”再說(shuō)徽宗拜祭了宋陵之后，心中感慨萬(wàn)分，想這后人必定是學(xué)取了我宋朝文化之精華，才能有此發(fā)展，所以不忘歷史，善待先人之陵寢也有可能?；兆谟螝v中見(jiàn)各地皆有“博物館”字樣的建筑，其房屋樣式風(fēng)格尚有些古時(shí)之風(fēng)，便前往細(xì)看，果然館內(nèi)皆是古人之器物，被一一陳列于此，供當(dāng)今世人參觀欣賞，然而宋朝之物并不多見(jiàn)。行至一處，見(jiàn)一圖畫(huà)甚覺(jué)熟悉，仔細(xì)一看，畫(huà)中圖案為十八只白鶴飛旋于宮鑾屋頂之上，屋頂?shù)淖笥银|尾上還各站著一只，加起來(lái)一共二十只白鶴，徽宗驚呼：“此
7、乃我二十歲時(shí)所做畫(huà)作，竟被保存至今。”又細(xì)看其上，有印文十余方，想必?cái)?shù)百年間，定輾轉(zhuǎn)被各家所藏，作印為記，只可惜這印記紅斑，污了畫(huà)面，遂嘆氣離去！收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除__________________________________________________崇寧通寶歷史行至一大城，見(jiàn)一市場(chǎng)內(nèi)喧鬧非常，時(shí)有人捧著仿似古代之器物往來(lái)其中，不覺(jué)好奇，近觀是一古玩市場(chǎng)，只見(jiàn)崇寧通寶各器物多有精美異常者，唯無(wú)人問(wèn)津購(gòu)買，細(xì)察，方知只有真正古器物才有可觀的交易，后人趨于利益，對(duì)古物進(jìn)行仿制，然后拿來(lái)此處叫賣。偶有不辨真?zhèn)沃弥亟鹳?gòu)取仿制之物；也有不
