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《解析美國(guó)夢(mèng)和其和中國(guó)夢(mèng)異同》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、解析美國(guó)夢(mèng)和其和中國(guó)夢(mèng)異同 一、美國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵如今談起美國(guó)夢(mèng)，許多人都會(huì)不由自主地想起美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬、駐華大使駱家輝、前國(guó)務(wù)卿鮑威爾、籃球巨星林書(shū)豪等一系列活生生的美國(guó)夢(mèng)的化身，而對(duì)于美國(guó)夢(mèng)的產(chǎn)生、演變過(guò)程，以及美國(guó)夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的差異，則知之甚少。美國(guó)夢(mèng)作為一種理想和精神貫穿著美國(guó)數(shù)百年的歷史，但是，美國(guó)夢(mèng)這個(gè)概念首次被提出并開(kāi)始廣為傳播只是上個(gè)世紀(jì)的事。1931年5月，美國(guó)歷史學(xué)家詹姆斯·亞當(dāng)斯在其著作《美國(guó)史詩(shī)》中第一次使用了美國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞，并對(duì)其下了定義：不論家世和背景，每個(gè)人依靠自身的能力和成就，都有機(jī)會(huì)獲得更好、更富裕和更充實(shí)的生活。他宣稱(chēng)：“讓我們所有階層的公民過(guò)上更好、更富裕和更幸福
2、的生活的美國(guó)夢(mèng)，這是我們迄今為止為世界的思想和福利作出的最偉大的貢獻(xiàn)?！贝撕蠖嗄?，歷史學(xué)家和社會(huì)學(xué)家對(duì)美國(guó)夢(mèng)的定義不斷進(jìn)行著探討。以下幾個(gè)要素始終是公認(rèn)的美國(guó)夢(mèng)的重要組成部分：美國(guó)給每一個(gè)人提供均等的機(jī)會(huì)，只要努力奮斗，都可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想；成功取決于自己的才能和努力，而不是家世和背景；人人都擁有平等的權(quán)利；人人都有信仰的自由。10美國(guó)夢(mèng)之所以能夠歷經(jīng)風(fēng)云變幻，傳承至今，主要在于它能夠順應(yīng)歷史潮流，不斷調(diào)整、豐富自身的內(nèi)涵，逐步成為美國(guó)民族精神和傳統(tǒng)主流價(jià)值體系的集中體現(xiàn)。美國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵囊括了美國(guó)社會(huì)的六種基本價(jià)值觀：個(gè)人自由、機(jī)會(huì)均等、物質(zhì)充裕、自立、競(jìng)爭(zhēng)和勤奮工作。前三種代表了美國(guó)人的理想目
3、標(biāo)，后三種則是實(shí)現(xiàn)上述理想必須付出的代價(jià)。在美國(guó)人看來(lái)，它們相輔相成，密不可分。1.個(gè)人自由與自立相隨“自由”在美國(guó)是最受推崇也是最為流行的詞匯，是美國(guó)價(jià)值體系中最基本的元素。對(duì)美國(guó)人而言，所謂“自由”，是指所有人都擁有掌握自己命運(yùn)的需求和權(quán)利，并且不會(huì)受到來(lái)自政府、貴族統(tǒng)治階級(jí)、教會(huì)或任何其他機(jī)構(gòu)權(quán)威的干預(yù)。不過(guò)，要想得到自由就需要付出代價(jià)，那就是必須自立，否則將有失去自由的風(fēng)險(xiǎn)。傳統(tǒng)意義上講，這意味著要盡早離開(kāi)父母，走出家門(mén)，在經(jīng)濟(jì)和精神上實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，這個(gè)時(shí)間一般在18歲至21歲之間。作為美國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的基本組成部分，這種對(duì)自立的堅(jiān)定不移的信念直到今天仍然是影響美國(guó)人的重要因素，它可能是美國(guó)
4、人性格中最讓人難以理解的一面，但也是最重要的一面。美國(guó)人的信條是自己照顧自己，自己解決自己的問(wèn)題。他們深信，要想擁有自由就必須自立，如果過(guò)分依賴(lài)于家庭、政府或其他組織，就有可能喪失自由的權(quán)利。102.機(jī)會(huì)均等與競(jìng)爭(zhēng)并存機(jī)會(huì)均等被美國(guó)人視為一種倫理規(guī)則。機(jī)會(huì)均等并不意味著每個(gè)人都是平等的，其真正含義是每個(gè)個(gè)體都有平等的權(quán)利去獲得成功。19世紀(jì)60年代，亞伯拉罕·林肯總統(tǒng)曾經(jīng)對(duì)這種信仰作出描述：我們期望哪怕最卑微的人也能像其他人一樣有機(jī)會(huì)去致富。不過(guò)，要獲取這種均等的權(quán)利，同樣需要付出代價(jià)——激烈競(jìng)爭(zhēng)。美國(guó)人普遍將生活看作是追逐成功的競(jìng)賽，首先必須參加這場(chǎng)比賽才有成功的可能。那些熱衷于競(jìng)爭(zhēng)的人比他
5、人更容易成功，而很多人也喜歡被別人稱(chēng)作“勝利者”。相反，那些害怕競(jìng)爭(zhēng)并且一事無(wú)成的人則作為“失敗者”，為人們所鄙夷。美國(guó)人從童年開(kāi)始就會(huì)感受到這種競(jìng)爭(zhēng)的壓力，并且這種壓力會(huì)一直伴隨他們直至退休。學(xué)習(xí)如何在競(jìng)爭(zhēng)中取得成功是成長(zhǎng)中必不可少的一部分，許多公立學(xué)校和社會(huì)團(tuán)體所舉辦的競(jìng)爭(zhēng)性體育活動(dòng)都極力培育競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。3.物質(zhì)富有與勤奮工作難分10由于早期移民拒絕使用歐洲的貴族世襲統(tǒng)治制度和貴族頭銜來(lái)作為對(duì)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，他們必須找到另一種判定社會(huì)地位的標(biāo)尺，因而，人們所擁有的物質(zhì)財(cái)富的質(zhì)量和數(shù)量便成為一種評(píng)定成功與否和社會(huì)地位的工具。“從赤貧到暴富”這句話長(zhǎng)期以來(lái)被當(dāng)作美國(guó)夢(mèng)的經(jīng)典口號(hào)為人們所津津樂(lè)道，追
6、求物質(zhì)財(cái)富成了美國(guó)人的生活夢(mèng)想。同樣，物質(zhì)財(cái)富的獲取也并非天經(jīng)地義，而需要付出相應(yīng)的代價(jià)：勤奮工作。第一批移民進(jìn)入北美大陸時(shí)，這里確實(shí)存在豐富的自然資源，但是，所有資源都尚未開(kāi)發(fā)，人們只有通過(guò)艱苦的勞動(dòng)才能將自然資源轉(zhuǎn)變成物質(zhì)財(cái)富。對(duì)大部分美國(guó)人來(lái)說(shuō)，艱苦的勞動(dòng)既是生存所必須的，也同樣讓他們得到了回報(bào)。18世紀(jì)末期，美國(guó)憲法之父詹姆斯·麥迪遜公開(kāi)宣稱(chēng)，物質(zhì)財(cái)富的差距反映了個(gè)體能力的差距。如今，由赤貧迅速暴富的現(xiàn)象已不多見(jiàn)，但是，大部分美國(guó)人仍然相信努力工作的價(jià)值。二、美國(guó)人何以追夢(mèng)不止美國(guó)是世界上在種族、民族、宗教和文化方面最具有多樣性的國(guó)家。在加利福尼亞州，駕照考試就有30種不同的語(yǔ)言。世界
7、高爾夫球第一高手泰格·伍茲是高加索人、黑人、印第安人和亞洲人聯(lián)姻的結(jié)晶，自稱(chēng)為“高黑印亞人”。在一個(gè)如此多元化的國(guó)度，人們何以能夠超越種族、民族、宗教和文化的巨大差異，認(rèn)同一個(gè)共同的夢(mèng)想，而且世世代代追夢(mèng)不止？1.美國(guó)夢(mèng)順應(yīng)美國(guó)發(fā)展實(shí)際10美國(guó)夢(mèng)的形成和傳承緣于一系列特殊的歷史背景，經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期積淀、不斷豐富的演變過(guò)程，在堅(jiān)持其本質(zhì)內(nèi)涵的同時(shí)，較好地順應(yīng)了美國(guó)發(fā)展的實(shí)際，在不同的歷史時(shí)期側(cè)重突出
