李子勛后現(xiàn)代課程-言語(yǔ)分析的基本思路(課件)

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1、第三十六課言語(yǔ)分析的基本思路（課件）1、治療師進(jìn)入一個(gè)心理咨詢時(shí)顯然跟一個(gè)常人的狀態(tài)是不同的，他對(duì)信息的收集跟常人也不一樣，一般人可能會(huì)很在意來(lái)訪者說(shuō)的內(nèi)容，試圖從內(nèi)容里面去找到問(wèn)題的癥結(jié)，或者去找診斷、找到一個(gè)判斷?？赡苓@樣一種思維過(guò)程對(duì)我們咨詢能力是削弱的，它會(huì)讓我們變成一個(gè)普通人，而不是一個(gè)治療師，它會(huì)讓我們和來(lái)訪者處在同一個(gè)水平上，在這個(gè)水平上來(lái)訪者幫不了自己，我們也幫不了他。所以我們?cè)诮邮軄?lái)訪者的咨詢過(guò)程中，實(shí)際上我們內(nèi)心有比來(lái)訪者多的多的東西在活動(dòng)、在覺(jué)察、在觀察、在對(duì)信息進(jìn)行組織。2、怎么去觀察來(lái)訪者呢，怎么對(duì)一個(gè)咨客系統(tǒng)進(jìn)行分析呢，怎么讓一個(gè)來(lái)訪者走

2、進(jìn)你的房間時(shí)，你對(duì)他所帶來(lái)的期待、他所處的狀態(tài)、他的動(dòng)力有所覺(jué)察呢？這些需要看，在看的過(guò)程中還要注意他的言語(yǔ)和他身體表情的配合，這些東西是不是有不一樣的，是不是協(xié)調(diào)，是不是過(guò)于的成熟，所謂成熟就是他的語(yǔ)言和表情過(guò)于的貼近，這種貼近也是通過(guò)多次敘事才能夠產(chǎn)生的，如果一個(gè)故事能夠多次講的話，它流露出的情緒反倒是減弱的。3、在聚焦情緒治療中我們經(jīng)常可以看得到，我們?nèi)绻膭?lì)來(lái)訪者留在那個(gè)情緒里，并且一直回憶著所謂的事件或創(chuàng)傷事件的時(shí)候，他的身體表達(dá)會(huì)慢慢地松下來(lái)。在多次敘事里面，我們因?yàn)榭吹竭@個(gè)特征，哪怕是個(gè)悲傷的故事，但是由于講述人講述的太多，以至于他悲傷的情緒出來(lái)的反而

3、是少的，這就仿佛是自己做了一個(gè)情緒治療。在這樣一個(gè)觀察下面，我們馬上就會(huì)觀察到這個(gè)故事是被他講述了多遍，這個(gè)多次重復(fù)的故事本身會(huì)讓他的內(nèi)心對(duì)事件的認(rèn)識(shí)固化。那么如果想讓來(lái)訪者接受新的信息，就必須把他準(zhǔn)備好的故事、講了多次的故事變得不那么完整，或者我們要有意地促使這個(gè)故事發(fā)生變化，讓他的敘事被破壞，主要是針對(duì)結(jié)構(gòu)的破壞。4、言語(yǔ)分析的要素第一就是言語(yǔ)的結(jié)構(gòu)，第二是言語(yǔ)里面隱藏的信息，第三個(gè)言語(yǔ)分析的方式就是關(guān)于表情，這個(gè)表情就涵蓋了來(lái)訪者的身體語(yǔ)言、姿態(tài)、情緒等等。5、每個(gè)人的言語(yǔ)都具有一個(gè)這樣的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)就是一個(gè)序幕、“餃子皮”。來(lái)訪者來(lái)找你的時(shí)候，他坐在你

4、面前，他會(huì)有強(qiáng)烈的不安全感、猶豫，過(guò)去我們的解釋可能是咨詢中來(lái)訪者一種不安全的表現(xiàn)，但現(xiàn)在我們會(huì)想，由于你個(gè)人和來(lái)訪者是發(fā)展出一種關(guān)系的，他在你面前表現(xiàn)出來(lái)的這種色彩也是他在社會(huì)生活中表達(dá)的一種方式，這個(gè)是具有相似性的，因?yàn)橐粋€(gè)來(lái)訪者在見(jiàn)到咨詢師以后不會(huì)發(fā)展出一種他全然不熟悉的交談方式，或者叫交談的結(jié)構(gòu)。因此分析來(lái)訪者剛坐下來(lái)那一分鐘或兩分鐘他做了什么、他說(shuō)了什么、他表達(dá)了什么，實(shí)際上我們可以對(duì)這個(gè)來(lái)訪者進(jìn)行一些洞察。治療師要永遠(yuǎn)記住這一點(diǎn)，你和來(lái)訪者的關(guān)系就是來(lái)訪者和世界的關(guān)系，就是和外部世界關(guān)系的一個(gè)相似的表達(dá)。所以你在來(lái)訪者身邊的感受，他引發(fā)你的感受，也可能是

5、他身邊的人和他之間會(huì)產(chǎn)生的相似的感受。治療師作為人來(lái)講，你是作為一個(gè)工具來(lái)工作的，你是把自己內(nèi)在的感覺(jué)投注到來(lái)訪者與他的關(guān)系的這些感覺(jué)中。6、在言語(yǔ)分析中，在第一階段，我們著重去分析他在敘事中前面的部分，在他講出真實(shí)的故事以前可能會(huì)有一個(gè)序幕，這個(gè)序幕3可以幫助我們分析來(lái)訪者的處事方式、或者他對(duì)人的信任度，或者他在人際關(guān)系中的特征。在結(jié)構(gòu)中我們同樣可以看到，在敘事的過(guò)程中人們?cè)谡f(shuō)出一個(gè)觀念的時(shí)候有沒(méi)有更多的解釋。有的人敘事是解釋在前，先解釋，然后再說(shuō)出自己的想法。有的人是先說(shuō)出自己的想法，然后再解釋，不停地合理化自己的想法。7、只要來(lái)訪者不停地在合理化、不停地重復(fù)解

6、釋的話，從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，來(lái)訪者對(duì)他所講的故事是不確定的。如果我們認(rèn)為是一個(gè)確定的信息，我們不可能過(guò)多地去重復(fù)它，但如果我們要強(qiáng)調(diào)一個(gè)信息，強(qiáng)調(diào)本身就隱含著敘事者對(duì)這個(gè)信息不太確定。在敘事治療里面我們經(jīng)常會(huì)談到，故事在未曾敘事以前，在我們內(nèi)心是不確定的，但是當(dāng)我們把它完成一個(gè)敘事、或形成了一種敘事結(jié)構(gòu)以后，這個(gè)故事在我們內(nèi)心就確定了。8、在結(jié)構(gòu)的分析里面我們經(jīng)常也會(huì)看到，對(duì)來(lái)訪者的解釋系統(tǒng)、對(duì)來(lái)訪者所形成的合理化過(guò)程，比如他的合理化是不是很完整、是不是很有邏輯。有的來(lái)訪者會(huì)把交談變得很跳躍，這個(gè)跳躍的方式也是我們讀懂他內(nèi)心結(jié)構(gòu)的方式，因?yàn)樗乃季S不是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模且粋€(gè)

7、充滿著一些感覺(jué)的，充滿著一些不確定感的。在讀他的言語(yǔ)結(jié)構(gòu)時(shí)，主要是讀懂來(lái)訪者內(nèi)心對(duì)他講述故事的一個(gè)認(rèn)知狀態(tài)，理解他的邏輯，他的思維的方式，他的因果鏈，他的歸因系統(tǒng)。9、我個(gè)人覺(jué)得，心理治療師在認(rèn)知中過(guò)多地去認(rèn)同來(lái)訪者的感受，似乎要幫助他來(lái)確定他自己，尤其是積極心理學(xué)，過(guò)早地給予來(lái)訪者確定，這種確定對(duì)來(lái)訪者的幫助并不大，雖然來(lái)訪者在短期會(huì)對(duì)治療師產(chǎn)生好感，但這種好感會(huì)在接下來(lái)治療師的言語(yǔ)里面被破壞，他會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)職業(yè)化的微笑，不是真切地想幫助他。你前期給他過(guò)多的認(rèn)同，尤其是一些認(rèn)同是治療師說(shuō)出來(lái)的，來(lái)訪者并不確定的時(shí)候，你給他一個(gè)感受對(duì)治療、對(duì)來(lái)訪者自己梳理自己