生態(tài)濕地景觀與城市建設(shè)哲學意蘊.doc

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1、生態(tài)濕地景觀與城市建設(shè)哲學意蘊摘要：城市生態(tài)濕地景觀是指在城市建設(shè)和發(fā)展過程中，利用現(xiàn)有資源和基礎(chǔ)條件，在城市區(qū)域范圍內(nèi)所開發(fā)建設(shè)的天然濕地和人工濕地。對于現(xiàn)代城市建設(shè)而言，生態(tài)濕地景觀是城市建設(shè)中必不可少的組成部分，反過來說，又對城市建設(shè)的整體水平產(chǎn)生著重要影響。因此，在城市生態(tài)濕地景觀建設(shè)和發(fā)展過程中，如何進行將哲學意蘊融入進去，是值得思考的問題。文章在對城市生態(tài)濕地景觀和城市建設(shè)的概念進行深入解析的基礎(chǔ)，對城市生態(tài)濕地生態(tài)景觀和城市建設(shè)中融入哲學思考的原則及方法進行深入研究。關(guān)鍵詞：城市生態(tài)濕地景觀；城市建設(shè)；哲學城市生態(tài)濕地在建設(shè)發(fā)展過程中，能否將其堅持的原

2、則與城市建設(shè)發(fā)展的原則之間保持一致，對于其建設(shè)水平具有較高的要求，這也是人類社會發(fā)展的基本要求。本文在分析二者概念的基礎(chǔ)上，對其各自建設(shè)的哲學思考進行簡要闡述，并提出了二者融合發(fā)展的哲學意蘊，從而為我國城市建設(shè)發(fā)展做出基礎(chǔ)的理論貢獻，為社會發(fā)展貢獻基本力量。一、概念解析1.城市生態(tài)濕地景觀城市濕地景觀是隨著現(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展水平的提升，出現(xiàn)的一種新型景觀形式，其與傳統(tǒng)濕地類型之間存在著較為密切的關(guān)系，但是又具有本身典型的濕地特征。城市濕地景觀既包括自然濕地的生物、土壤和水文方面的特征，又在規(guī)劃建設(shè)過程加入了人類美學和哲學理念，從而能夠更好的滿足居民群體在觀賞、休閑和教

3、育等方面的功能需求。城市生態(tài)濕地景觀是人類社會發(fā)展中，將自身發(fā)展與環(huán)境保護有機統(tǒng)一的重要形式。2.城市建設(shè)城市建設(shè)是通過規(guī)劃、設(shè)計、建設(shè)等過程，將人類社會生產(chǎn)生活的空間改變成為與農(nóng)村系統(tǒng)有著本質(zhì)區(qū)別的實物形態(tài)，是一項長期發(fā)展、周期性較長的社會經(jīng)濟活動。從狹義上來講，城市建設(shè)也可以被認為是城市發(fā)展過程中，居民和建設(shè)者對城市發(fā)展實施改造的活動。城市建設(shè)是人類社會發(fā)展過程中必然開展的活動類型，也是人類社會追求不斷豐富和提升的基本途徑。二、城市生態(tài)濕地景觀建設(shè)的哲學思考4學海無涯1.區(qū)域原則。城市生態(tài)濕地景觀建設(shè)基礎(chǔ)多種多樣，類型也較為復雜，與傳統(tǒng)的自然生態(tài)保護區(qū)之間也存在

4、較大差異。利用濕地景觀，不僅可以進行科普和自然文化保護，還能夠在實際利用過程中充分發(fā)揮出其所具有的經(jīng)濟屬性和觀賞價值，從而能夠為城市居民提供多樣化的精神文明建設(shè)場所。對于基礎(chǔ)教育和高等專業(yè)教育活動的開展來說，城市生態(tài)濕地景觀還具有內(nèi)涵的科學教育功能。2.生物多樣性原則。生物多樣性原則是城市濕地建設(shè)和運行的基本保障，是在人類社會不斷侵占自然生物生存環(huán)境的基礎(chǔ)上，為不同生物提供休憩、繁衍場所的基本保障。在城市生態(tài)濕地景觀設(shè)計和建設(shè)多樣化的基礎(chǔ)上，才能夠為大自然的物種提供更加豐富的生存基礎(chǔ)，構(gòu)建一個完善的、豐富的、具有可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)。其系統(tǒng)的運行不僅為城市物種的豐富

5、提供了強有力的支撐環(huán)境，而且為城市居民的生產(chǎn)生活提供了環(huán)境保護方面的支撐，為改善人類社會活動帶來的不良后果起到支撐作用。三、城市建設(shè)的哲學思考1.城市建設(shè)協(xié)調(diào)原則。協(xié)同學研究的內(nèi)涵是系統(tǒng)內(nèi)部各個組成要素，從無序向有序演化過程的新興學科，在其學科理論建設(shè)中，將不同要素之間的制約和動態(tài)平衡作為研究的重點方向。當系統(tǒng)受到外部參數(shù)或一個或多個內(nèi)部因素變化的干擾時，系統(tǒng)一般會做出響應(yīng)。當擾動和變化強度較低時，系統(tǒng)處于相對平衡和穩(wěn)定的狀態(tài)，反之則處于不穩(wěn)定和不穩(wěn)定狀態(tài)。只有在達到協(xié)同狀態(tài)下，系統(tǒng)才會充滿生機和活力，才能最大限度地發(fā)揮其功能。將協(xié)同理論引進城市的建設(shè)過程中，為當前

6、城市整體發(fā)展的變化規(guī)律進行綜合研究和評價體系的構(gòu)建提供了堅實的理論基礎(chǔ)，以此能夠更快地進行研究和評價，科學解決城市協(xié)同建設(shè)等一系列實際問題。在建筑、人文、自然環(huán)境、城市空間形象等外部環(huán)境參數(shù)的影響下，確保城市系統(tǒng)中的參數(shù)產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，在城市建設(shè)和發(fā)展過程中，需要依照協(xié)同學理論的科學指導，準確把握不同要素之間的關(guān)系，在動態(tài)協(xié)調(diào)過程中實現(xiàn)城市建設(shè)發(fā)展水平的提升。2.城市建設(shè)的開放性原則。開放性原則是城市建設(shè)過程中應(yīng)當堅持的重要原則，開放性原則的基本內(nèi)涵是指系統(tǒng)在運轉(zhuǎn)過程中，與周圍環(huán)境之間進行的交互作用是全時態(tài)的，作用方式的相互的。4學海無涯基于這一概念，城市建設(shè)本身也屬

7、于典型的開放系統(tǒng)。對于現(xiàn)代城市而言，其已經(jīng)不再是簡單的提供居住和物質(zhì)交換的場所，而是涵蓋自然地理體系、人類文明和社會屬性在內(nèi)的，以人類社會為主體的綜合性生態(tài)系統(tǒng)。在諸多不同部門的共同作用下，城市經(jīng)濟和社會才能夠得以充分發(fā)展。對于城市生態(tài)系統(tǒng)來說，要確保其運行的穩(wěn)定，必須不斷的與外界空間進行物質(zhì)和能量上的交換，其中自然也包括在環(huán)境保護和生物類型上的交換。3.城市建設(shè)的總體原。系統(tǒng)發(fā)展和形成的過程是差異整合的過程，要將這些具有差異的系統(tǒng)組合在一起，它們之間必須有一種互補、相互支持的關(guān)系，這也是整合的基礎(chǔ)和前提。要充分實現(xiàn)城市生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)的最優(yōu)化化，必須在整體性原則的