作文素材：小悅悅事件.doc

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1、作文素材：小悅悅事件1、小悅悅事件：2歲女孩被面包車撞倒，躺在路邊，先后有18人路過，卻不聞不問。其間,女孩再次被一輛貨車碾軋。直到拾荒阿姨陳賢妹經(jīng)過，才將女孩搬離現(xiàn)場，并喊叫到女孩媽媽，送她入院。時(shí)間：10月13日下午5時(shí)30分地點(diǎn)：廣東佛山南海黃岐鎮(zhèn)廣佛五金城事件：兩歲的小悅悅一個(gè)人在家門口的巷子里玩耍著，一輛迎面駛來的面包車猛然加速，將悅悅撞倒卷到車底,右側(cè)車輪從悅悅胯部碾過。司機(jī)停了一下車，又加油門開走了，后輪再次從悅悅身上碾過.兩名路人先后路過均對(duì)倒地的悅悅不理睬,接著悅悅被一輛小型貨柜車再次碾壓。之后5分鐘往來的十余個(gè)路人均見死不救，直到一位拾荒

2、阿姨看到并救起悅悅?！捎趥麆葸^重，在10月21日凌晨零點(diǎn)三十二分離世.在小悅悅離世前后,她的爸爸媽媽一直陪在身邊.2、汪洋就“小悅悅事件”發(fā)出呼吁—-—忍住刮骨療傷的疼痛用良知尖刀自剖丑陋羊城晚報(bào)訊20日下午，廣東省委召開常委會(huì)議，傳達(dá)學(xué)習(xí)黨的十七屆六中全會(huì)精神，研究廣東貫徹落實(shí)意見。針對(duì)最近發(fā)生的“小悅悅事件"，省委書記汪洋在常委會(huì)上呼吁,我們每一個(gè)人都要用“良知的尖刀"來深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨療傷的疼痛來喚起社會(huì)的警醒與行動(dòng)。在公眾參與下創(chuàng)造揚(yáng)善懲惡的制度條件和社會(huì)環(huán)境，努力提升全社會(huì)道德水平和每一個(gè)人的道德良知，避免類似事件的再次發(fā)生。3、

3、社評(píng):我們?nèi)绾蜗蛐倫偨忉屵@一切？?？　　10月18日，廣東省政法委、社工委等十多個(gè)部門，以“譴責(zé)見死不救行為，倡導(dǎo)見義勇為精神”為題，針對(duì)具體事件，進(jìn)行了專題討論。討論中談到了立法以規(guī)范相關(guān)行為的問題?！　≡谖覀€(gè)人看來，輿論的關(guān)注其實(shí)忽略了兩個(gè)細(xì)節(jié)：一,18個(gè)人路過,他們的不聞不問，不能簡單與見死不救劃上等號(hào)—-他們未必都留意到這個(gè)孩子躺在路邊，更不一定都直接意識(shí)到這個(gè)孩子處于極度危險(xiǎn)中.捫心自問，我們之中的任何一個(gè)人，在大街上匆匆過,遇類似事，恐怕都未必留意到,更未必直接與生死時(shí)速聯(lián)系到一起來。二，實(shí)際上，終于有人,也就是陳賢妹阿姨救助了孩子.從孩子被撞

4、到陳阿姨救助這個(gè)孩子,相距是5分鐘。這樣的忽略，在很大程度上將本件事中包含的冷漠成份放大了.　　但輿論的關(guān)注，盡管在很大程度上將本件事極端化，然而在呼喚公共道德，在倡議“拒絕冷漠,溫暖你我"上，意義不容否認(rèn)?！　⊙约肮驳赖?，話題便自然延伸至具體事件之外。　　公共道德,可以細(xì)分為個(gè)人道德與制度的道德。個(gè)人道德是自律。置于具體事件中，就是如果自己遭遇了類似事,要擔(dān)憂孩子的安危,關(guān)心她、幫助她。制度的道德是自律的升華，升華到一定程度，便會(huì)他律，要求他人做到，特別是要求公共機(jī)構(gòu)及其工作人員做到,要求公共服務(wù)必須有質(zhì)量。　　說到他律,他律的最高形式是法律。類似前提下

5、，縱然己經(jīng)將他律升級(jí)到法律形式，也不僅只是要求、懲罰，而在更大程度上是對(duì)于正當(dāng)權(quán)益的保護(hù)。即便在要求、懲罰環(huán)節(jié)，法律主要的要求、懲罰對(duì)象，也是公共機(jī)構(gòu)及其工作人員，而并非其他個(gè)人。　　譬如說，具體事件中，即便路過的18人中，能夠證明——這實(shí)在太難——其中有人確已發(fā)現(xiàn)那不幸的孩子處于極度危險(xiǎn)中,并已經(jīng)確認(rèn)--這同樣難--救助她對(duì)自己沒有危險(xiǎn)，卻沒有幫助她，即便在將見死不救入罪的國家，也不過入輕微罪，懲罰意義依然微弱.反之，如果消防員出于個(gè)人好惡不救火；如果送這個(gè)孩子入院,醫(yī)院竟因?yàn)橘M(fèi)用問題不予及時(shí)救治，那問題就大了,在法治健全、法律體系完善的國家，應(yīng)該是嚴(yán)重的

6、刑事罪。　　說他律在更大程度上是對(duì)于正當(dāng)權(quán)益的保護(hù),就是說，法律保護(hù)任何機(jī)構(gòu)、個(gè)人權(quán)利不因救助他人而受損。譬如說，路人扶起摔倒在地的一位老人，沒有證據(jù)證明后者的摔倒與前者有關(guān)，顯然不能因?yàn)楹笳咂鹪V以及法官個(gè)人的所謂情理上推論，而判處前者承擔(dān)賠償責(zé)任,否則便違反了民事訴訟“誰主張，誰舉證”的基本原則；醫(yī)院以及醫(yī)生見死必救,如果被救者特別貧困,無力承擔(dān)救治費(fèi)用,則相關(guān)費(fèi)用只能由公共財(cái)政買單，且必須形成制度性安排，才能保證醫(yī)院以及醫(yī)生的見死必救維持下去。　　個(gè)人道德是自省的力量，是人與人性、人與天之間的契約，只能提倡呼吁，只能基本上靠道德約束.制度道德則是不同個(gè)人

7、、群體、機(jī)構(gòu)間的契約，可以因人力而相對(duì)完善，且應(yīng)該因人力而實(shí)現(xiàn)相對(duì)完善,實(shí)現(xiàn)公共利益最大化,保證更多人從中受益,避免任何一個(gè)人因此而利益受損。且有理由相信，正是因?yàn)橹贫鹊牡赖麓嬖诓⒔∪?、完善，形成?duì)個(gè)人道德的尊重、保護(hù)，最有利于促進(jìn)個(gè)人道德彌漫，公共道德照進(jìn)現(xiàn)實(shí).　　談及公共道德這一宏大主題，本來就不可能局限于具體事件?！　≌劶肮驳赖?，自然不能回避個(gè)人道德,但更加不能回避的是公共道德。我會(huì)努力保持一個(gè)評(píng)論人的客觀，然而我必須承認(rèn),那段慘劇的視頻，我每看一次，都落淚一次.我哭，因?yàn)榻袢罩袊目嚯y,在這一幕里，結(jié)出了最殘酷的惡果。溫情的媒體，向受眾呈現(xiàn)這一幕真

8、相，會(huì)提醒“以下部分視頻畫面可能引起觀眾不適，請(qǐng)慎重