湖南省常德市漢壽縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考?xì)v史 Word版無答案.docx

《湖南省常德市漢壽縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考?xì)v史 Word版無答案.docx》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

湖南省常德市漢壽縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考?xì)v史試題一、單選題1.以良渚古城為核心的良渚遺址，位于浙江省杭州市余杭區(qū)，考古發(fā)現(xiàn)證實，距今5000年左右，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家，進(jìn)入了文明社會?？脊艑W(xué)界認(rèn)為“良渚文化是中華文明的一個源頭”。有關(guān)良渚文化的表述，正確的是A.處于新石器時代早期B.代表器物是“蛋殼陶”C.此時私有制已產(chǎn)生D.以粟為主要栽培作物2.戰(zhàn)國時期東方六國的墓葬等級特征是多階層、小間隔，而秦國則是兩極分化、國君墓與卿大夫墓規(guī)模落差巨大；東方六國的城址等級序列特征是國都以下逐級遞減，而秦國則是缺乏中小城市，國都之下直接為自然村落。這反映了（）A.商鞅變法為秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)B.戰(zhàn)國時期分封制的瓦解具有不平衡性C.東方六國仍嚴(yán)格遵行西周的社會制度D.秦國與東方六國的發(fā)展軌跡截然不同3.相傳孔子晚年對《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等文獻(xiàn)進(jìn)行整理。這一做法A.有利于中華優(yōu)秀文化的傳承B.促進(jìn)了思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)一C.說明儒家思想缺乏創(chuàng)新D.使“五經(jīng)”成為儒學(xué)基礎(chǔ)讀物4.魏晉南北朝時期出現(xiàn)了北方少數(shù)民族遷往中原以及中原漢族遷往江南的歷史現(xiàn)象，其帶來的影響是（）A.中原經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢地位喪失B.江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)C.南方具備了統(tǒng)一全國的條件D.全國經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方5.唐蕃會盟碑立于西藏拉薩大昭寺門前，是唐穆宗時會盟的見證。這次會盟史稱“長慶會盟”，盟約里寫道：“患難相恤，暴掠不作”。這一會盟碑見證了（）第5頁/共5頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 A.唐朝絲綢之路交流B.漢藏人民團(tuán)結(jié)友好C吐蕃直屬中央管理D.中央加強西域管理6.1313年，元仁宗下詔，“舉人宜以德行為首，試藝則以經(jīng)術(shù)為先，詞章次之”，強調(diào)官吏選拔考試的內(nèi)容要以儒家經(jīng)典為主，次年開始考試，設(shè)進(jìn)士科。這表明當(dāng)時（）A.推行了行省制度B.沿用了科舉制度C.加強了邊疆治理D.廢除了丞相制度7.明朝在江南市鎮(zhèn)等關(guān)鍵要地設(shè)立巡檢司管理日常治安；對一些規(guī)模比較大的江南市鎮(zhèn)，直接委派縣丞、主簿等縣級官員駐鎮(zhèn)管理；對那些體量特別大的江南市鎮(zhèn)，還派遣同知等更高級別的官員駐鎮(zhèn)管理。這一舉措（）A.提升市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)水平B.凸顯市鎮(zhèn)的軍事功能C使經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平趨同D.加強基層社會的治理8.魏源在《海國圖志》序言中說到：“是書何以作？曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！辈⒅赋觥胺灿醒獨庹咚藨嶃?，凡有耳目心知者所宣講畫（議論，籌劃）也”。魏源提出以上主張（）A.目的是學(xué)習(xí)西方以求自強B.徹底改變了傳統(tǒng)的華夷觀念C.緣于國內(nèi)階級矛盾的加劇D.促成統(tǒng)治集團(tuán)全面學(xué)習(xí)西方9.1902年.梁啟超在《新史學(xué)》中指出，傳統(tǒng)史學(xué)“知有朝廷而不知有國家；知有個人而不知有群體……提出“民族歷史是主流”。在他看來，“新史學(xué)”當(dāng)務(wù)之急，就是要效法“泰西之良史”，以“民統(tǒng)”代替“君統(tǒng)”。以“國史”代替“朝史”，以“民史“代替“君史”。梁啟超旨在（）A.否定傳統(tǒng)史學(xué)的價值B.為維新變法失敗辯護(hù)C.激發(fā)國人的國家意識D.支持清術(shù)的立憲改革10.學(xué)者彭敦文認(rèn)為：“五四運動的內(nèi)涵無論是政治方面的，還是思想方面的，都充滿著多元性與矛盾性。”這里的“多元性”表明五四運動是一場（）A.愛國革命運動B.思想啟蒙運動C.社會主義建設(shè)D.農(nóng)民階級運動11.抗戰(zhàn)時期，在陜甘寧邊區(qū)，中國共產(chǎn)黨積極發(fā)展“農(nóng)救會”群眾性團(tuán)體組織，“農(nóng)救會”建立許多學(xué)習(xí)小組，僅1940年就建立了一千六百余個識字班，一千個讀報小組。這表明A.農(nóng)民群體重視革命覺悟的自我提升B.中共大力貫徹全面抗戰(zhàn)路線C.中共注重對根據(jù)地農(nóng)民的政治動員D.中共重視提升農(nóng)民的文化素質(zhì)（史料實證——“一五”計劃的特點）第5頁/共5頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 12.（史料實證——“一五”計劃的特點）在“一五”計劃的預(yù)算總支出中，58.2%投入工業(yè)建設(shè)，19.2%投入交通、郵政和電訊業(yè)，7.6%投入農(nóng)業(yè)、林業(yè)和水利業(yè)，7.2%投入文化、教育和衛(wèi)生事業(yè)。這一分配方式說明我國A.社會主義制度確立B.“左”傾錯誤滋生C重點推行公私合營D.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)13.1975年5月，國務(wù)院副總理鄧小平訪問法國。這是中國領(lǐng)導(dǎo)人首次正式深山外出西方國家。訪問期間，法國總統(tǒng)德斯坦同鄧小平舉行會談，兩國決定成立經(jīng)濟(jì)貿(mào)易混合委員會，商定兩國外長不定期地就重大國際問題進(jìn)行磋商。這一現(xiàn)象()A.反映了改革開放的深入開展B.打破了美國孤立中國政策C.有利于改善中國的國際環(huán)境D.消除了中法兩國敵對關(guān)系14.觀察如圖《吉爾伽美什》，它是目前所知最早的史詩，是古代兩河流域的優(yōu)秀文學(xué)作品，以下對它的解說錯誤的是A.屬于第一手實證材料B.以泥版文書形式保存C.神話故事沒有史學(xué)價值D.幫助我們了解蘇美爾人的文明15.莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織。這一時期的莊園堪稱一個獨立運行的社會，莊園內(nèi)有耕地、有牧場，還有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，主要負(fù)責(zé)為莊園領(lǐng)主和自己生產(chǎn)食物和生活必需品，莊園里甚至還有教堂和法庭，以下不能體現(xiàn)西歐封建莊園特點的是（）A.經(jīng)濟(jì)自給自足B.基本社會組織C.分工比較細(xì)密D.社會等級森嚴(yán)16.現(xiàn)代西方學(xué)者用三個“G”來概括新航路開辟的動機，即上帝（God）、榮譽（Glory）和黃金（Gold）。對此理解正確的是（）①對黃金的狂熱追逐②向海外傳播基督教③開發(fā)土地資源④弘揚騎士精神或因功封爵A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④二、材料分析題17.閱讀材料，回答下列問題。材料一從獨相到群相再到兼相，致使相權(quán)逐漸削弱，這既是我國集權(quán)體制下的政治制度發(fā)展變化的突出特征，也是皇權(quán)與相權(quán)矛盾運動的必然結(jié)果。第5頁/共5頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 ——齊濤《資政通鑒·中國歷代政治制度得失》材料二明太祖闡述廢宰相的原因說：自古三公論道，六卿分職，并不曾設(shè)立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。漢、唐、宋因之，雖有賢相，然其間所用者多有小人，專權(quán)亂政。今我朝罷丞相，設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門，分理天下庶務(wù)，彼此頡頏，不敢相壓。事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當(dāng)?！浴痘拭髯嬗?xùn)·祖訓(xùn)首章》材料三明清之際，思想家黃宗羲對明初廢宰相的做法進(jìn)行了尖銳批評。他說：有明之無善治，自高皇帝罷丞相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，則設(shè)官以治之，是官者，分身之君也……古者不傳子而傳賢，其視天子之位，去留猶夫宰相也。其后天子傳子，宰相不傳子，天子之子不皆賢，尚賴宰相傳賢，足相補救，則天子亦不失傳賢之意。宰相既罷，天子之子一不賢，更無與為賢者矣，不亦并傳子之意而失者乎！——摘自《明夷待訪錄·置相》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出“從獨相到群相再到兼相”在秦、漢、唐、宋表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓γ魈媾c黃宗羲兩人對廢宰相做法不同的理解。18.閱讀材料，完成下列要求。日本甲級戰(zhàn)犯松井石根的秘書田中正明在20世紀(jì)80年代撰文指出：“南京大屠殺完全是政治上制造出來的虛構(gòu)?！蹦暇┐笸罋⑹翘摌?gòu)的還是日本法西斯確實犯下的滔天罪行？要研究這一問題，我們應(yīng)該如何使用下面幾則史料，它又會告訴我們什么？材料一田中正明以未公開的《松井日記》和200人以上的“證詞”為依據(jù)，發(fā)表了《“南京大屠殺”之虛構(gòu)》一文。隨著日本否認(rèn)侵略，美化戰(zhàn)爭，南京大屠殺中的幸存者紛紛出來控訴日軍的暴行。與此同時，大量的歷史檔案被發(fā)掘出來，其中包括原日軍中佐太田壽男所說：“日軍在南京大屠殺中，毀尸滅跡的部分就達(dá)15萬具。”日本也發(fā)現(xiàn)了參與血洗南京的第十六師團(tuán)中將師團(tuán)長的陣中日記，其中敘述了日軍在南京的暴行。材料二自此以后直到現(xiàn)在，在差不多十年時間中，證明南京大屠殺的資料又不斷被發(fā)現(xiàn)，其中主要的有：1990年在德國檔案館波茨坦分館發(fā)現(xiàn)的原德國駐華使館文書，其中有關(guān)南京大屠殺的內(nèi)容，包括當(dāng)時留在南京的德國外交官、西門子洋行經(jīng)理、英國記者、美國牧師目睹的日軍暴行，共一百九十余頁。1991年，在美國發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時留在南京的馬吉牧師避開日軍耳目攝制的日軍暴行紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片長達(dá)半個多小時，為迄今保存的南京大屠殺唯一的原始動態(tài)畫面。——上述材料均摘編自高興祖《“南京大屠殺”事件研究現(xiàn)狀和今后的課題》（1）材料一出現(xiàn)的兩類史料中哪一種更具有說服力？說明你的理由。（2）材料二中史料有哪些類型？依據(jù)這些史料能得出什么結(jié)論？第5頁/共5頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司 19.閱讀材料回答問題材料一：（1）指出材料一三幅圖對應(yīng)的古代文明，結(jié)合所學(xué)知識回答古代文明發(fā)展的特點及原因。材料二：下圖為古代腓尼基文字的傳播路徑。（2）指出上圖包含的歷史信息，結(jié)合材料和所學(xué)知識說明其反映的早期人類文明發(fā)展特征。材料三：各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界史?！兜乱庵疽庾R形態(tài)》世界史不是過去一直存在的；作為世界史的歷史是結(jié)果?！恶R克思恩格斯文集》（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，你認(rèn)為哪一個歷史事件是“世界史”的形成過程中的標(biāo)志性節(jié)點？如何理解馬克思“作為世界史的歷史是結(jié)果”這句話。第5頁/共5頁學(xué)科網(wǎng)（北京）股份有限公司