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《第四五單元 人類祖先的基業(yè)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、贛榆縣金山中學(xué)初三歷史教學(xué)案(八年級(jí)下冊(cè)四五單元)第四單元人類祖先的基業(yè)―古代世界一.【課程標(biāo)準(zhǔn)】(1)列舉南方古猿等早期人類的代表,了解人類起源和三大主要人種的形成。(2)知道古代埃及的金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》和古代印度的種姓制度,了解伯里克利時(shí)代雅典民主政治的基本狀況。了解羅馬共和國(guó)的興衰(3)了解大化改新、穆罕默德、查理?馬特改革了解西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)和羅馬教廷的地位。(4)了解西歐城市興起的歷史意義;探討拜占廷帝國(guó)衰落的原因?!《畣卧R(shí)梳理人類起源于猿當(dāng)我們從哪里來(lái)(1)是人類的始祖人蠻晚期智人是現(xiàn)代意義上的人類類人三大人種:黃種人、白種人、黑種人還的人類的
2、種族形成原因:不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果是時(shí)母系氏族社會(huì):婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位,“只知其母,不知其父”。野候女人和男人的權(quán)力父系氏族社會(huì):男子在社會(huì)中占主導(dǎo)地位,“既知其母,也知其父”。位置:非洲尼羅河流域古埃及文明象征:(2)大位置:兩河流域河文古巴比倫《漢謨拉比法典》性質(zhì):是一部維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法典流明地位:是世界上第一部體系完備的法典域曙位置:印度河、恒河流域人的光古印度種姓制度:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅類創(chuàng)立時(shí)間、創(chuàng)立者:公元前6世紀(jì),喬達(dá)摩·悉達(dá)多祖佛教主張:眾生平等先特點(diǎn):經(jīng)濟(jì)繁榮文化燦爛,擁有比較健全的民主政治的藍(lán)中“全希臘的學(xué)?!把诺洹比ⅲ翰?/p>
3、利克里當(dāng)政時(shí)期,雅典民主政治達(dá)到極盛?;=▏?guó):公元前509年羅馬成為奴隸制共和國(guó)業(yè)的文羅馬共和國(guó)擴(kuò)張:三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)地明滅亡:公元前27年(3)建立羅馬帝國(guó)內(nèi)容:實(shí)行(4);實(shí)行租庸調(diào)制度,統(tǒng)一租稅;加強(qiáng)中央集權(quán)。日新日本大化改新意義:為日本確立了一套在當(dāng)時(shí)頗為先進(jìn)的管理體制,使日本社會(huì)環(huán)境穩(wěn)出月定,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。之之伊斯蘭教的創(chuàng)立:7世紀(jì),穆罕默德國(guó)鄉(xiāng)阿拉伯國(guó)家的建立:穆罕默德,阿拉伯成為地跨歐、亞、非三大洲的帝國(guó)與核心:(5)查理·馬特改革影響:形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度創(chuàng)立時(shí)間、創(chuàng)立者:公元1世紀(jì),耶穌西督基督教教義核心:宣揚(yáng)對(duì)人類的博愛(ài)歐教羅馬天主教廷
4、和教皇成為歐洲的精神領(lǐng)袖的文事例:瑯城起義,瑯城取得自治權(quán)基明西歐城市的重新興起意義:對(duì)西歐的封建經(jīng)濟(jì)具有一定的瓦解作用,加速了國(guó)家一,為文藝復(fù)興的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)。古的395年羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部,東羅馬帝國(guó)定都君士坦丁堡,又稱拜占廷帝國(guó)。老悲興盛拜占廷帝國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮,文化燦爛帝劇滅亡:1453年土耳其攻占君士坦丁堡,拜占廷帝國(guó)滅亡國(guó)啟示:開(kāi)放寬容導(dǎo)致文明繁榮,保守狹隘導(dǎo)致文明衰落5贛榆縣金山中學(xué)初三歷史教學(xué)案(八年級(jí)下冊(cè)四五單元)三【模擬測(cè)試】(一)、選擇題(在下列所給的四個(gè)選項(xiàng)中選出最符合題目要求的一項(xiàng),1―10小題每題1分,11-17小題每題2分,合計(jì)24分)1、婚姻關(guān)系相對(duì)固定
5、,人們開(kāi)始“既知其母,又知其父”。這指的是:()A.母系氏族B.群居生活C.父系氏族D.早期猿人2、生活在地球上的人類組成了一個(gè)巨大的家庭,在我們這個(gè)家庭中擁有著不同膚色、發(fā)型、眼型、鼻型的成員,存在這一差別的原因是:A.基本生理解剖特點(diǎn)的不同B.智力方面存在差異C.人種優(yōu)劣之分而形成的D.長(zhǎng)時(shí)間不同的自然、地理環(huán)境等眾多因素影響的結(jié)果3、頭發(fā)黑而直,皮膚淡黃,鼻子扁平,體毛較少,這是什么人:(?)A.黑種????????B.白種????????????C.澳大利亞??????????????D.黃種4、騎士文學(xué)曾為廣大統(tǒng)治者所欣賞,并風(fēng)行一時(shí),其敘述的內(nèi)容應(yīng)該出現(xiàn)在:()A.羅馬文
6、明時(shí)期B.希臘文明時(shí)期 C.西歐封建時(shí)期D.日本幕府時(shí)期5、戰(zhàn)火紛飛的伊拉克是當(dāng)今世界關(guān)注的焦點(diǎn),伊拉克所在的兩河流域是世界文明的發(fā)祥地之一。下列哪一文明成果出自該地區(qū):()A.胡夫金字塔B.佛教C.《漢謨拉比法典》D.《荷馬史詩(shī)》6、一位游客在盧浮宮博物館,講解員指著歷史文物說(shuō):“石柱上的法典是現(xiàn)存世界上第一部比較完備的成文法典?!睋?jù)此,你認(rèn)為這位游客看到的歷史文物應(yīng)出自:()A.兩河流域B.尼羅河流域C.印度河流域D.黃河流域7、你看過(guò)獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)的印度電影《阿育王》嗎?阿育王的身份是高貴的“婆羅門”.和“婆羅門”有關(guān)的制度是:()A.等級(jí)制度B.分封制度C.民族分化制
7、度D.種姓制度8、北京2008年奧運(yùn)會(huì)的奧運(yùn)火種將來(lái)自西方文明的發(fā)源地。西方文明的發(fā)源地指的是:()A.古埃及B.古希臘C.古羅馬D.古巴比倫9、2005年10月9日,中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表了《中國(guó)的民主政治建設(shè)》白皮書(shū),介紹了中國(guó)民主政治建設(shè)的情況。在古代曾經(jīng)達(dá)到了西方世界民主政治高峰的是:()A.雅典B.斯巴達(dá)C.羅馬D.波斯10、日本歷來(lái)是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族。你知道其效仿隋唐所進(jìn)行的改革的名稱嗎?()A.明治維新B.查理·馬特改革C.伯利克里改革D