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《清河實(shí)驗(yàn)小學(xué)文化墻畢業(yè)設(shè)計(jì)論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、1前言1.1選題背景及其意義學(xué)校是傳授為人之道、教授知識(shí)、培育后代的主要場(chǎng)所，一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成后正是于青少年時(shí)期——這段“在校期間”內(nèi)定型的，所以說(shuō)校園的氛圍和氣質(zhì)對(duì)學(xué)生們?nèi)松缆返陌l(fā)展有著及其深刻的影響，而這種氛圍和氣質(zhì)就是我們所說(shuō)的“校園文化”。小學(xué)，作為基礎(chǔ)教育的實(shí)施者,其校園文化建設(shè)與規(guī)劃的合理性就與學(xué)生能否健康成長(zhǎng)有著更為緊密的聯(lián)系，要想讓孩子對(duì)人生和社會(huì)有最基本的、正確的理解,校園文化在其中所應(yīng)發(fā)揮出的教育引導(dǎo)作用便不言而喻。校園文化形成、成熟的過(guò)程，就是一所學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)的教育實(shí)踐基礎(chǔ)上，逐步產(chǎn)生共
2、同志向，并為全體師生所認(rèn)可和恪守的過(guò)程。它是“以學(xué)校整體價(jià)值觀為核心”的行為規(guī)范總和，反映了一所學(xué)校長(zhǎng)期為社會(huì)所公認(rèn)的品格、作風(fēng)、素質(zhì)、精神、以及公眾形象等文化積淀，而校園文化的展現(xiàn)和傳承則必須通過(guò)“校園環(huán)境”這一育人文化的物質(zhì)載體實(shí)現(xiàn)。校園環(huán)境是一部無(wú)字的教科書(shū)、一種無(wú)聲的教學(xué)素材，也是校園文化建設(shè)的重要組成部分，更是全面育人不可或缺的重要環(huán)節(jié)。校園環(huán)境建設(shè)包括校園規(guī)劃、校舍建筑、綠化美化等，是展現(xiàn)學(xué)校教育理念和辦學(xué)特色的重要平臺(tái)[[]郭冬巖.加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，提高學(xué)校育人績(jī)效[J].中國(guó)人才，2010.11:255-256]。
3、而單就校園的布置和美化來(lái)說(shuō)，學(xué)校除了照例汲取傳統(tǒng)校園環(huán)境建設(shè)的精華以外，還應(yīng)充分利用好校內(nèi)的每一隅，力圖構(gòu)建一個(gè)美好的、與教育密切相關(guān)的物質(zhì)環(huán)境，營(yíng)造德育的良好氛圍，使青少年在校園物質(zhì)文化景觀潛移默化的影響下身心都得以健康成長(zhǎng)。但優(yōu)秀的校園環(huán)境建設(shè)并不一定需要大手筆大制作，園區(qū)內(nèi)閑置的圍墻就是很好的載體。在繪以美麗的圖畫(huà)和精致的文字之后，這些圍墻則變得神采飛揚(yáng)、個(gè)性十足，它們摒棄無(wú)章的涂鴉和粗陋的文字，代之以融藝術(shù)美感和文化內(nèi)涵于一體的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)，在美化了校園環(huán)境的同時(shí)更是在塑造校園文化精神。校園文化墻宣揚(yáng)學(xué)風(fēng)、倡導(dǎo)文明、寓教于樂(lè)，
4、以營(yíng)造校園文化氛圍、推動(dòng)學(xué)校形象建設(shè)為己任，是學(xué)校精神文明的具體體現(xiàn)，是一所學(xué)校獨(dú)特的精神風(fēng)貌[[]黃健聰.淺談小學(xué)校園文化的構(gòu)建[J].讀與寫(xiě)雜志，2009.3,6(3):162]。校園的墻壁文化是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，讓墻壁“說(shuō)話”，它是利用學(xué)校所有墻壁因素去陶冶感染學(xué)生，是一幅有“主體的畫(huà)”，是一首“無(wú)聲的詩(shī)”，但情深意切，融知識(shí)性、教育性、藝術(shù)性于一體，達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的教育目的。1.2校園文化墻的國(guó)內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)文化墻的物質(zhì)基礎(chǔ)是“墻”。在英美文化中墻的建筑含義與中國(guó)類(lèi)似，但與中國(guó)文化不同的是西方國(guó)家對(duì)墻的需求程度
5、并不像中國(guó)這樣迫切，因此數(shù)量很少。而在中國(guó)，墻隨處可見(jiàn)：平房有院墻、學(xué)校有圍墻、甚至供大眾娛樂(lè)健身的公園也同樣用墻圍起來(lái)。相比之下西方國(guó)家的墻只出現(xiàn)在不可缺少的地方，如醫(yī)院、監(jiān)獄等地，由此看來(lái)墻在這個(gè)層面上更接近其表面意義，既作為屏障進(jìn)行保護(hù)或隔離[[]劉洋.“墻”文化之中西比較[J].保定學(xué)院學(xué)報(bào)，2009.9,22(5):87-129]。所以并不多見(jiàn)的墻并沒(méi)有被當(dāng)?shù)厝诉^(guò)多重視，因而也并沒(méi)有出現(xiàn)所謂的“文化墻”這種景觀形式。文化墻是很多校園環(huán)境的重要組成部分，主要為了滿足人們觀賞、交往、休閑等精神生活的需求。在校園中，文化墻承載
6、者諸多的意義、發(fā)揮著不同的作用，因此它們對(duì)校園文化上的營(yíng)造來(lái)講特點(diǎn)鮮明、作用非凡。教育性——名言警句和歷史典故像先人的諄諄教導(dǎo)一樣關(guān)注著我們的一點(diǎn)一滴；紀(jì)念性——為了紀(jì)念某一人物或某一事件而特意設(shè)計(jì)、建設(shè)以表達(dá)敬意；象征性——通過(guò)文字、布局、造型等表現(xiàn)出明確的象征意義，或催人奮進(jìn)、或引人深思；裝飾性——對(duì)墻面賞心悅目的安排主要起著裝飾、美化校園的作用，如萬(wàn)綠叢中的一抹亮色；標(biāo)志性——一些藝術(shù)性與思想性俱佳的景致或浮雕由于特色鮮明、識(shí)別性強(qiáng)等因素還會(huì)成為了學(xué)校形象或歷史的一處標(biāo)志；實(shí)用性——墻根的石凳、木椅等設(shè)施為學(xué)生們提供課間活動(dòng)
7、和休憩的場(chǎng)所，構(gòu)成宜人的休閑和交流環(huán)境[[]范寶龍.建好校園景點(diǎn)，推進(jìn)環(huán)境育人[J].北京教育，2010.10:27-29]。因此校園文化墻的出現(xiàn)豐富并完善了校園的組成，是當(dāng)代不可或缺的教育設(shè)施。2市場(chǎng)調(diào)研分析及預(yù)期2.1目前校園文化墻的特點(diǎn)及存在的問(wèn)題目前小學(xué)校園文化的建設(shè)現(xiàn)狀普遍是：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做主，學(xué)生和教師迎合；所以文化墻的內(nèi)容和形式基本是由領(lǐng)導(dǎo)全權(quán)決定，而這些“教育管理者”們個(gè)人意志的產(chǎn)物卻很少真真正正能起到預(yù)期的效果?？v然領(lǐng)導(dǎo)們認(rèn)為他們的選擇可以做到有教無(wú)類(lèi)，但畢竟只有因材施教才能實(shí)現(xiàn)教育的最終目的；很少有學(xué)校真正問(wèn)過(guò)學(xué)生
8、喜歡在什么樣的學(xué)校學(xué)習(xí)、老師喜歡在什么樣的學(xué)校工作；在課堂上也可以看到，在傳授知識(shí)的過(guò)程中很少提及學(xué)生的獨(dú)立想法；在討論學(xué)校工作如何開(kāi)展時(shí)，很少有教師發(fā)表自己的獨(dú)到見(jiàn)解[[]楊君，陽(yáng)德華.普通小學(xué)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀及對(duì)策[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，200
