無(wú)悔的選擇無(wú)愧的稱號(hào)

《無(wú)悔的選擇無(wú)愧的稱號(hào)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。

1、無(wú)悔的選擇無(wú)愧的稱號(hào)教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所

2、推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。一、用愛(ài)與責(zé)任鑄師魂??師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂?；氐綄?duì)孩子的教育上來(lái)，我想正是出于對(duì)孩子的愛(ài)與責(zé)任，我開(kāi)始了對(duì)教育的深入思考，愛(ài)與責(zé)任是母親的天性，其時(shí)愛(ài)與責(zé)任也是教師的天性，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范就曾這樣說(shuō)：“我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂(lè)無(wú)窮，很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實(shí)?！眱?yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生.正所謂“大道無(wú)聲”。冰心說(shuō)：“情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)

3、開(kāi)花?！碧招兄f(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”教育的愛(ài)必須通過(guò)的教育的智慧表達(dá)出來(lái)，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內(nèi)存的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線，馬卡連柯就曾說(shuō)過(guò)：“如果有人問(wèn)我，你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你教育經(jīng)驗(yàn)的根本時(shí)，我就回答說(shuō)，要盡可能多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人?！倍?、以愛(ài)崗敬業(yè)練師魂我認(rèn)為：一位稱職的教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中，要上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職

4、業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。教育是一門(mén)藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識(shí)，更重要的是激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。三、借不斷進(jìn)取拓師德如果說(shuō)高尚的師德是做好教育工作的動(dòng)力,是提高教師素質(zhì)的基礎(chǔ)的話,那么精湛的業(yè)務(wù)則是提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵。隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,教師首先要樹(shù)立以全面素質(zhì)為基

5、礎(chǔ),以能力為本位的教育思想,要把單純的以傳授知識(shí)為目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為目標(biāo),使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展,真正成為學(xué)習(xí)的主體。黃炎培先生早就主張:職業(yè)教育的教學(xué)原則應(yīng)是手腦并用,做學(xué)合一,理論與實(shí)際并行,知識(shí)與技能并重。教育科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展給教師在業(yè)務(wù)方面提出了更高的要求:一個(gè)合格的教師不僅要精通教育理論,具備穩(wěn)健扎實(shí)的教學(xué)基本功,還應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下工夫:1.不能滿足于已取得的學(xué)歷和掌握的知識(shí),“為人師表”,就要有持之以恒的學(xué)風(fēng),過(guò)硬的學(xué)習(xí)能力。要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教師首先要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教師不能只放電不充電,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教師“以素質(zhì)育素質(zhì)”的需要

6、,更能以孜孜不倦的學(xué)風(fēng)感染學(xué)生,從而使學(xué)生養(yǎng)成好學(xué)之風(fēng),進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)力,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。2.廣泛地使用以計(jì)算機(jī)多媒體為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)是教育自身發(fā)展和改革的要求,也是實(shí)施素質(zhì)教育所不可缺少的一環(huán)。任課教師必須盡早掌握、使用和開(kāi)發(fā)現(xiàn)代化教育設(shè)備的知識(shí)和技能,為使用校園網(wǎng),發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程職業(yè)教育奠定基礎(chǔ)。3.不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取,提高教師思想素質(zhì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要一支具有崇高職業(yè)道德和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師素質(zhì)的提高必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)?！捌鹗加谛羷冢战Y(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫(xiě)照。但是，我既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，當(dāng)清晨走進(jìn)校園，面對(duì)一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮，一聲聲清脆的“老師早”；

7、當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無(wú)邪的心靈；當(dāng)課間跟孩子們泡在一起，看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉；我又是那么激動(dòng)，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開(kāi)那笑靨的花朵?？傊?師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng),更需要內(nèi)化,作為一個(gè)教育工作者,要樹(shù)立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造